主要內容
關於經濟、社會如何發展的問題,中央提出了系列發展理念和發展戰略,為了使民眾能“生活好”,對中央系列新發展理念、發展戰略我們應該如何執行、怎么執行?本書的主要目的是本著對社會健康可持續性發展的意識,提示、提醒人們在促進社會發展中,在做人做事中,要有度的把握。對現代社會的一些過度現代化疾病進行了後現代主義式的批判。為此提出了做人做事要有“域性”的思想論點,生成了別具一格的“域理性論”“域行為經濟論”“域經濟人理性協調論”“域經濟人感性協調論”等論點,對人的本質與本性、人的理性與感性、唯心主義與唯物主義、本質科技與本性科技等概念和關係也進行了新的定義和關係認定。
孫希有教授在《想要生活好 必須做得對》一書中,提出了獨創的做人做事要有“域性”的思想論點,生成了別具一格的“人類三項行為論”“域理性論”“域行為經濟論”“域經濟人理性協調論”“域經濟人感性協調論”“本質科技”“本性科技”“不文明產業”“零地發展”“零地招商”等新理論和新概念。為了把這些理論概念變成為實踐執行的做法,孫希有在其新著作中就提出:住宅供給要“夠了就好”、有限消費的社會就是健康的社會、現代生活丟失了生活的本質、現代運動會偏離了人健康的初衷、新型城鎮化不是城鎮過大化、人的健康文化不能過度現代化、人的本質生活要素需求不能被商業化全覆蓋、汽車的供給要有限度等許多實踐主張。
目錄
推薦序
導 言 / 001
第1章 理性與感性協調論 / 013
域理性論概念的生成 / 016
現代生活方式是否好於傳統方式 / 025
經濟成果是滿足人的本質還是本性 / 035
平庸做事帶給了社會什麼問題 / 040
整體與部分如何協調對等 / 062
經濟人的感性與理性如何協調 / 071
第2章 社會行動要為民眾“生活好” / 079
人和自然界誰為主體 / 083
人與科技研發的產品誰為主體 / 088
供給者與需求者誰是主體 / 100
“零地發展”“零地招商”的倡導 / 109
“做得對”的當下思考 / 111
第3章 住宅供給要“夠了就好” / 133
人的生活價值觀發生了變化 / 138
社會發展的負向效應點增多 / 148
第4章 人的健康文化不能過度現代化 / 159
現代經濟存在丟失了本質意義 / 161
現代生活丟失了生活的本質 / 174
有限消費的社會就是健康的社會 / 183
現代運動會偏離了運動的健康初衷 / 192
新型城鎮化不是過度現代化 / 195
第5章 巨觀經濟理論誤導了發展的方式和路徑 / 213
巨觀經濟理論是注重微觀利益的理論 / 214
只為錢會害了人 / 218
平靜才是發展的常態 / 223
中國經濟走成了規律性路徑 / 232
第6章 近十年全球經濟危機的基因分析及啟示 / 245
先發展、發展過、先危機 / 246
危機是西方普世價值觀的危機 / 252
危機動搖了西方經濟學的一些理論 / 262
危機動搖了社會福利制度建立的傳統 / 280
危機動搖了現代版的生產經營方式 / 284
人和社會要在“度”中生活和發展 / 288
後記 點亮生命之燈 讓生命之燈永遠閃亮 / 294
出版說明 / 301
推薦序
王偉光
中國社會科學院院長、博士生導師
“越是在逆境中,越是要看到有利的一面;越是在順境中,越要看到不利的一面。”這是本人的思想信條之一。今天用在希有同志的這部《想要生活好必須做得對》書上,恰逢其用。
中國改革開放以來,經濟的增長速度之快令全球矚目,創業群體的創業精神和創業能力也令全球驚嘆。經濟的發展使人民民眾的生活越來越豐富,也使我們的國力越來越強大。但經過多年的發展,在獲得正向發展效應的同時,也或多或少地顯露出了一些矛盾與問題,產生了一些負向的效應。發展當中顯露出的矛盾與問題既存在於生產領域,也存在於消費領域。於前者,問題主要是部分產業不夠綠色可持續,比如,污染性產業、過度浪費自然資源產業的存在等;於後者,問題主要是一些人的消費不健康,消費習慣偏離了人的科學生活需求。發展當中存在的問題也包括城市現代化發展中呈現出的城市疾病等。近年來,中央提出了五大發展理念,其實就是針對多年以來發展當中存在的矛盾與問題而提出來的解決思路,以讓我們的經濟社會發展更科學、更完善。人類要保持可持續的存在,自然資源要保持可持續發展的要素供給,最終達到讓人民民眾有美好幸福的生活,這是社會發展的正確取向。然而,在社會發展進程中,人們有時也會對發展方式和發展目標理解有誤。誤解帶來誤導,誤導使發展走偏路、走錯路。長期以來,人類在經濟與社會發展過程中有時表現出了發展思維的狹隘性,不尊重自然,從而遭受自然界的“報復”。空氣的污染、水的污染、環境的破壞等造成的對人類的傷害就是自然界的“報復”。當然也不能單純地、片面地強調保護自然,因為如此的話,那就是另一種發展思維的狹隘,也不足以讓人類生活得更好,無法體現出人類發展的成就。這就需要充分發揮人類的智慧,尊重自然,與自然和諧共處。
瀏覽了希有同志的這部書稿,感覺他的觀點比以往有較大的進步。2015年,他基於“一帶一路”戰略的理論視野曾撰寫過一部《流量經濟新論》,提出“差序增長極律”“增長決堤律”這兩個新的概念。在這部書中,他又提出了“三項行為”的概念,包括他在本書中提出的“域理性論”“域經濟人理性協調論”“域經濟人感性協調論”“域行為經濟論”這幾個概念,都具有一定的學術價值。
希有同志曾經在中國社會科學院社會學研究所做過博士後研究,這本書也是他長期思考研究的結果。希有同志始終是一個喜歡創新思考的人,據我了解,他對黨中央的發展新理念已經研究多年了。他平時喜歡觀察社會現象,並不斷從各個角度進行理論探索,是善於思考問題的領導幹部。他從不簡單盲從、機械式地做人做事,他做任何事都喜歡經過客觀論證,喜歡經過科學思考後再做事,按他自己經常講的話就是“要做好人、做好事,選擇對的事情做,把對的事情做好”。
當然,希有同志的這本書也有不足之處,建議他對自己提出的新概念繼續進行深入的研究和系統的論證。
此序非斷言,僅供讀者參考閱讀。
精彩書評
《想要生活好必須做得對》的觀點富有哲理,作者通過人的感性與理性辯證關係的新論點提出,對經濟與社會如何發展、對如何解決供給與需求的矛盾揭示得深刻,“有限消費的社會就是健康社會”的觀點頗具新意,富蘊啟發。人生追求“過得好”易,實現“做得對”難。此書既明確方向,又探索了如何做得對的路徑,對選擇健康的經濟社會發展方式和個人生活方式,都大有裨益。
——邴正 中國社會學學會副會長吉林大學常務副校長博士生導師
孫希有《想要生活好必須做得對》針對從歷史到現代,人類社會呈現出的各種錯綜複雜、千姿百態的現象,提出了既超凡脫俗,又通俗易懂;既貼近民眾、貼近民生,又有利於社會管理、社會治理的許多新思想、新論點。這些論點別具一格,都是按照哲學、社會學的思維觀念提出的。發展經濟、發展社會、做人做事,必須要具有“度”的把握。如果沒有“度”的把握,或者會達不到“度”、或者會失“度”,這都將出問題。因此,孫希有在這部書中提出的關於“域”的幾個新論點、新概念,就是對“度”的把握和界定,這是科學合理、值得提倡的論點和概念。
——景天魁 中國社會科學院學部委員博士導師
希有同志善於觀察和分析研究人生和社會現象,是一個追求完美健康社會、追求完美健康人生的人。《想要生活好必須做得對》的出版再次印證了希有同志的思想與行為特徵。此書的觀點對社會健康可持續發展,對人生活和行為的健康合理性,具有告誡、警醒和提示性,值得閱讀。
——著名作家郭晨
作者簡介
孫希有
公務員,金融學學士,管理學碩士、哲學博士、社會學博士後,北京理工大學等兼職教授,主要研究領域和方向是經濟社會發展倫理、社會轉型、巨觀經濟、區域經濟、產業經濟、人類發展、金融等。曾長期在中央與地方金融機構,在省、市、區地方政府多個部門工作過,擅於將工作的實踐放入理論的視域中進行思考和研究,擅於觀察研究社會存在的各種現象,並認證各種現象存在的合理性,所研究的成果具有鮮明的實務特徵,公開或內參發表論文百餘篇,出版有《服務型社會的來臨》《製造混亂》《面向幸福的經濟社會發展導論》《競爭戰略分析方法》《流量經濟新論》等十多部個人專著。《服務型社會的來臨》一書在海峽兩岸出版後,反響熱烈,被稱為中國的丹尼爾·貝爾。
堅定的環境保護及回歸自然倡議者,堅定的過度現代化反對者,低調的批判主義者。