想從前我們倆分手，詩歌名。一首英國著名詩人喬治·戈登·拜倫年輕時所作的一首抒情散文詩。
基本介紹
- 作品名稱：想從前我們倆分手
- 外文名稱：When we two parted
- 創作年代：19世紀
- 文學體裁：抒情散文詩
- 作者：喬治·戈登·拜倫
- 別名：昔日依依別
詩歌內容,作者介紹,
詩歌內容
這是一首英國著名詩人喬治·戈登·拜倫年輕時所作的一首抒情散文詩
內容為：
想從前我們倆分手，
默默無言地流著淚，
預感到多年的隔離，
我們忍不住心碎；
你的臉冰涼、發白，
你的吻更似冷冰，
呵，那一刻正預兆了
我今日的悲痛。
清早凝結著寒露，
冷徹了我的額角，
那種感覺仿佛是
對我此刻的警告。
你的誓言全破碎了，
你的行為如此輕浮：
人家提起你的名字，
我聽了也感到羞辱。
他們當著我講到你，
一聲聲有如喪鐘；
我的全身一陣顫慄——
為什麼對你如此情重？
沒有人知道我熟識你，
呵，熟識得太過了——
我將長久、長久地悔恨，
這深處難以為外人道。
你我秘密地相會，
我又默默地悲傷，
你竟然把我欺騙，
你的心終於遺忘。
如果很多年以後，
我們又偶然會面，
我將要怎樣招呼你？
只有含著淚，默默無言。
When we two parted
George Gordon Byron
In silence and tears,
Half broken-hearted
To sever for years,
Pale grew thy cheek and cold,
Colder thy kiss;
Truly that hour foretold
Sorrow to this!
The dew of the morning
Sunk chill on my brow-
It felt like the warning
Of what I feel now.
Thy vows are all broken,
And light is thy fame:
I hear thy name spoken,
And share in its shame.
They name thee before me,
A knell to mine ear;
A shudder comes o’er me-
Why wert thou so dear?
They know not I knew thee
Who knew thee too well:
long, long shall I rue thee,
Too deeply to tell.
In secret we met-
In silence I grieve,
That thy heart could forget,
Thy spirit deceive.
If I should meet thee
After long year,
How should I greet thee?
With silence and tears.
作者介紹
拜倫是蘇格蘭貴族。1788年1月23日出生於倫敦。他天生跛一足，並對此很敏感。十歲時，拜倫家族的世襲爵位及產業（紐斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成為拜倫第六世勳爵。1805－1808年在劍橋大學學文學及歷史，他是個不正規的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳等各種活動。1809年3月，他作為世襲貴族進入了貴族院，他出席議院和發言的次數不多，但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
從1809－1811，拜倫出國作東方的旅行，是為了要“看看人類，而不是只方書本上讀到他們”，還為了掃除“一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害後果”。在旅途中，他開始寫作《恰爾德。哈洛爾德遊記》和其他詩篇，並在心中醞釀未來的東方故事詩。《恰爾德。哈洛爾德遊記》的第一、二章在1812年2月問世，轟動了文壇，使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。然而這並沒有使他和英國的貴族資產階級妥協。他自早年就自到這個社會及其統治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見，他的詩一直是對這一切的抗議。
1811－1816年，拜倫一直在生活在不斷的感情旋渦中。在他到處受歡迎的社交生活中，逢場作戲的愛情俯拾即是，一個年青的貴族詩人的風流韻事自然更為人津津樂道。拜倫在1813年向一位安娜·密爾班克小姐求婚，於1815年1月和她結了婚。這是拜倫一生中所鑄的最大的錯誤。拜倫夫人是一個見解褊狹的、深為其階級的偽善所宥的人，完全不能理解拜倫的事業和觀點。婚後一年，便帶著初生一個多月的女兒回到自己家中，拒絕與拜倫同居，從而使流言紛起。以此為契機，英國統治階級對它的叛逆者拜倫進行了最瘋狂的報復，以圖毀滅這個膽敢在政治上與它為敵的詩人。這時期的痛苦感受，也使他寫出象《普羅米修斯》那樣的詩，表示向他的壓迫者反抗到底的決心。
拜倫在1816年4月永遠離開了英國，一個傳記作者說他“被趕出了國土，錢袋和心靈都破了產 ，他離去了，永不在回；但他離去後，卻在若恩河的激流之旁找到新的靈感，在義大利的天空下寫出了使他的名字永垂不朽的作品。”
但同時，它也受到高度的讚揚。作家瓦爾特·司各特說《唐璜》“象莎士比亞一樣地包羅萬象，他囊括了人生的每個題目，撥動了神聖的琴上的每一根弦，彈出最細小以至最強烈最震動心靈的調子。”詩人歌德說，“《唐璜》是徹底的天才的作品--憤世到了不顧一切的辛辣程度，溫柔到了優美感情的最纖細動人的地步……”。《唐璜》寫完第十六章，拜倫已準備獻身於希臘的民族解放運動了。
這是詩人一生最後的、也是最光輝的一業。他既憎恨發動的“神聖同盟”對歐洲各民族的壓迫，也憎恨土爾其對希臘的統治。1824年，拜倫忙於戰備工作，不幸遇雨受寒，一病不起，4月9日逝世。他的死使希臘人民深感悲痛，全國誌哀二十一天。
拜倫一生放縱揮霍，債台高築。與妻子分居以及亂倫指控使他受盡非議。回顧他的一生，他的詩，他的精神，就足以使任何能感應的人相信：拜倫不但是一個偉大的詩人，而且是世界上總會需要的一種詩人，以嘲笑其較卑劣的，並鼓舞其較崇高的行動。
