惠

惠讀作 huì ，本意是恩，好處；給人財物或好處等，也作敬辭，用於對方對待自己的行動。古同“慧”，聰明，出自《說文解字·叀部》惠：仁也。從心從叀。也可作姓氏，讀作huì或xì。

基本介紹

• 中文名：惠
• 拼音：huì、xì（姓）
• 筆畫：12
• 部首：心
• 注音：ㄏㄨㄟˋ、ㄒㄧˋ（姓）
• 五行：水
• 鄭碼：FKWZ
• U：60E0
• GBK：BBDD
• 五筆86：GJHN
• 筆順編號：125112144544

漢字演變

以下是漢字演變的說明圖

基本釋義

惠

huìㄏㄨㄟˋ

1. 恩，好處：恩～。～澤。～和。～愛。～握（恩惠深厚）。仁～。實～。施～於人。

2. 給人財物或好處：～政。互～互利。～及遠人。～而不費（給人好處自己又沒有什麼耗費；常用以形容有實利而不多費錢財）。

3. 敬辭，用於對方對待自己的行動：～贈。～臨。～顧。～存。～允。

4. 古同“慧”，聰明。

5. 姓。

英語釋義

benefit，favour，kindness

詳細釋義

僡、叀huì

〈形〉

1. (會意。從心，從叀(zhuān)。本義：仁愛)
2. 同本義 [kindheartedness]
   惠，仁也。——《說文》
   愛民好與曰惠。柔質慈民曰惠。——《周書·諡法》
   分人以財謂之惠。——《孟子》
   心省恤人謂之惠。——《賈子道術》
   孫討虜聰明仁惠。——《資治通鑑》
   夫慈者不忍，而惠者好與也。——《韓非子·內儲說上》
   其養民也惠。——《論語·公冶長》
   彭有守多惠政。——明·高啟《書博雞者事》
   又如：惠聲(仁愛而有德澤的美名)；惠育(用仁心愛德加以養育)；惠化(仁愛的教化)；惠心(仁慈的心)
3. 柔順；順從 [mild]
   義征不惠。——《史記·司馬相如傳》
   荊南懷惠。——《魏都賦》
   又如：惠音(和諧的樂音；對他人書信的尊稱)；惠氣(和順之氣)；惠來(招撫使之歸順)
4. 通“慧”。聰慧 [clever]
   巧文辯惠則賢。——《國語·晉語九》
   先言而後當者，惠也。——《晏子春秋·外篇》
   惠者知其不可兩守，乃取一焉。——《管子·宙合》
   甚矣，汝之不惠。——《列子·湯問》
   觀君所言，將不早惠乎。——《後漢書·孔融傳》
   曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。——唐·韓愈《送李願歸盤谷序》
   又如：惠悟(聰敏)；惠美(聰明美麗)；惠麗(聰明美麗)；惠黠(聰慧)
5. 美好 [fine]。如：惠色(秀美的顏色，色彩)；惠問(美好的稱譽)；惠聲(美譽)
6. 敬詞 [your]。如：惠然肯來(函柬用語。表示歡迎光臨)；惠郵(稱人郵寄來件的敬詞)；惠書(稱對方來信的敬詞)；惠賜(稱人所贈的敬詞)

〈名〉

1. 恩惠 [benefit；favor；kindness]
   小惠未徧。——《左傳·莊公十年》
   大王加惠。——《戰國策·魏策》
   君之惠。——《左傳·僖公三十二年》
   從君惠而免之。
   今緩刑罰，行寬惠，是利奸邪而害善人也。——《韓非子·難二》
   又如：惠渥(深厚的恩澤)；惠義(恩義)；惠潤(恩澤)
2. 恩愛；寵愛 [conjugal love]
   小人懷惠。——《論語》。苞註：“恩也。”
   惠而好我，攜手同歸。——《詩·邶風·北風》
3. 古兵器名。三棱矛 [three-edges spear]
   二人雀弁，執惠，立於畢命之內。——《書·顧命》
4. 姓

〈動〉

1. 惠贈；給予好處 [give]
   君必惠民而己。——《韓非子·外儲說右上》
   又如：惠貺(提到人家饋贈的客氣說法)；惠鮮(施恩惠給貧困的人)；惠而不費(加恩惠給人，而無所浪費損失)
2. 付賬；付款 [pay]。如：惠鈔(付錢)；惠而不費(不用花費錢財，就能得到好處)

常用詞組

1. 惠風 huìfēng
   [breeze] 柔和的風，比喻仁愛
   惠風和暢
2. 惠更斯 Huìgēngsī
   [Huygens] (1629—1695) 荷蘭數學家、天文學家、物理學家。光波動論的創立者。著作有《時鐘》、《擺動的時鐘》、《重力起因演講錄》、《論光》等
3. 惠顧 huìgù
   [your patronage] 光臨；惠臨——多用於商店對顧客
   若惠顧前好，繳福於厲、 宣、 桓、 武，不泯其社稷。——《左傳·宣公十二年》
4. 惠濟 Huìjì
   [Huiji Temple] 寺廟名。取“施恩於民，普渡眾生”義
   額曰“惠濟”。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
5. 惠勒-費曼理論 Huìlè-Fèimàn Lǐlùn
   [Wheeler-Feynman theory] 一種相對論性的超距作用理論，其中假定宇宙中有足夠的吸收體，它是作為帶電粒子發出的所有作用的收縮點，輻射阻尼就是這個理論的一個結論
6. 惠臨 huìlín
   [your gracious presence] 光臨，對迎接人到來的敬稱
7. 惠然 huìrán
   [kindly] 順心的樣子
   惠然蒞臨
   惠然肯來(函柬用語，表示歡迎客人光臨的言詞)
8. 惠允 huìyǔn
   [be honoured to get your permission] 得到對方獲準的敬稱
9. 惠澤 huìzé
   [kindness] 惠愛與恩澤
10. 惠州 Huìzhōu
    [Huizhou] 廣東省地級市及專區政府所在地。位於廣東省中南部，在廣州東120公里，面積419平方公里。是東江流域物資集散地。

古籍解釋

康熙字典

〔古文〕①《唐韻》《集韻》《正韻》胡桂切《韻會》胡計切，音慧。《說文》仁也。《書·臯陶謨》安民則惠。《蔡沈注》惠，仁之愛也。
又恩也。《書·蔡仲之命》惟惠之懷。
又《爾雅·釋言》順也。《書·舜典》亮采惠疇。《詩·邶風》惠然肯來。《毛傳》時有順心也。
又《增韻》賜也。《禮·月令》行慶施惠。
又賚也。《書·無逸》惠鮮鰥寡。《注》惠鮮者，賚予周給之，使有生意也。
又飾也。《山海經》祠用圭璧之五，五采惠之。《注》惠猶飾也。
又三隅矛。《書·顧命》二人雀弁執惠。
又《諡法》柔質慈民曰惠。
又州名。隋順州，宋改惠州。
又姓。出琅邪周惠王之後，梁有惠施。
又通作慧。《後漢·孔融傳》將不早惠乎。《注》惠作慧。《說文》從心從叀。《徐鍇曰》為惠者，心專也。會意。①字從匚從自。

說文解字注

(惠)仁也。人部曰。仁、親也。經傳或假惠為慧。從心叀。為惠者必謹也。胡桂切。十五部。

(𢡘)古文惠。從卉。從心叀省。從卉聲。小篆省卉。

宋本《廣韻》

《廣韻·去聲·霽·慧》惠：仁也，亦惠然順也，又姓出琅邪周惠王之後梁有惠施。

原典出處

典籍	原文
《論語·里仁》	君子懷刑，小人懷惠。
《孟子·盡心下》	孟子曰：「不仁哉，梁惠王也！」
《禮記·表記》	子曰：「口惠而實不至，怨菑及其身。」
《揚子法言》	惠以厚下，民忘其死。
《墨子·兼愛中》	子墨子言曰：「今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此則天下之害也。」
《莊子·逍遙遊》	惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。」
《商君書·去強》	刑生力，力生強，強生威，威生惠，惠生於力。
《史記·五帝本紀》	仁而威，惠而信，修身而天下服。
《荀子·大略》	柳下惠與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。
《說苑·君道》	周公踐天子之位布德施惠，遠而逾明，十二牧，方三人，出舉遠方之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子於其君之朝也，攝而進之曰：「意朕之政教有不得者與！」
《春秋繁露·王道》	天王使宰喧來歸惠公仲子之賜，刺不及事也。
《韓詩外傳·卷一》	王子比干殺身以成其忠，柳下惠殺身以成其信，伯夷叔齊殺身以成其廉，此三子者，皆天下之通士也，豈不愛其身哉！
《大戴禮記·保傅》	天子無思於父母，不惠於庶民，無禮於大臣，不中於制獄，無經於百官，不哀於喪。
《白虎通德論·謚》	《禮記諡法》曰：「翼善傳聖謚曰堯，仁聖盛明謚曰舜，慈惠愛民謚曰文，強理直謚曰武。」
《新書·道術》	心省恤人謂之惠。
《新序·善謀下》	雖彭越、陳狶、盧綰之謀，九江燕代之兵，及吳楚之難，關東之兵，雖百萬之師，猶不能以為害者，由保仁德之惠，守關中之固也。
《中論·法象》	昔晉惠公以慢端而無嗣，文公以肅命而興國。
《孔子家語·大昏解》	孔子愀然作色而對曰：「君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢無辭而對？」
《潛夫論·述赦》	夫養稊稗者傷禾稼，惠奸宄者賊良民。
《論衡·幸偶》	加衣恐主之寒，呼車恐君之危，仁惠之情，俱發於心。
《風俗通義·六國》	齊侯以為卿，辭曰：「羈旅之臣，幸若獲宥，及於寬政，赦其不閒教訓，而免諸罪戾，弛於負檐，君之惠也，所獲多矣。」
《孔叢子·嘉言》	陳惠公大城，因起凌陽之台，未終而坐法死者數十人。
《申鑒·政體》	問君以至美之道道民，民以至美之物養君，君降其惠，民升其功，此無往不復，相報之義也。
《忠經·聖君章》	惠澤長久，黎民鹹懷。
《獨斷·卷上》	皋陶與帝舜言曰「朕言惠可底行」。
《蔡中郎集·獨斷》	帝謚： 違拂不成曰隱，靖民則法曰黃，翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，殘人多壘曰桀，殘義損善曰紂，; 慈惠愛親曰孝，愛民好與曰惠，聖善同文曰宣，聲聞宣遠曰昭，克定禍亂曰武，聰明睿智曰獻，; 溫柔聖善曰懿，布德執義曰穆，仁義說民曰元，安仁立政曰神，布綱治紀曰平，亂而不損曰靈，; 保民耆艾曰明，闢土有德曰襄，貞心大度曰匡，大慮慈民曰定，知過能改曰恭，不生其國曰聲，; 一德不懈曰簡，夙興夜寐曰敬，清白自守曰貞，柔德好眾曰靖，安樂治民曰康，小心畏忌曰僖，; 中身早折曰悼，慈仁和民曰順，好勇致力曰莊，恭人短折曰哀，在國逢難曰愍，名實過爽曰繆，; 壅遏不通曰幽，暴虐無親曰厲，致志大圖曰景，闢土兼國曰桓，經緯天地曰文，執義揚善曰懷，; 短折不成曰殤，去禮遠眾曰煬，怠政外交曰攜，治典不敷曰祈。
《魯勝墨辯注敘》	墨子著書作辯經以立名本，惠施、公孫龍祖述其學，以正別
《列子·黃帝》	不施不惠，而物自足。
《鶡冠子·王鈇》	下情六十日一上聞，上惠七十二日一下究，此天曲日術也。
《文子·精誠》	積惠重貨，使萬民欣欣，人樂其生者，仁也。
《列仙傳·師門》	乃豢虬龍，潛靈隱惠。
《老子河上公章句》	絕仁棄義，絕仁之見恩惠，棄義之尚華言。
《韓非子·有度》	行惠施利，收下為名，臣不謂仁。
《慎子·逸文》	與天下於人，大事也，煦煦者以為惠，而堯舜無德色。
《諫逐客書》	惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。
《管子·輕重丁》	甯戚馳而東，反報曰：「東方之萌，帶山負海，若處，上斷福，漁獵之萌也，治葛縷而為食，其稱貸之家刃惠高國，多者五千锺，少者三千锺，其出之中锺五釜也，其受息之萌八九百家。」
《吳子·料敵》	二曰上愛其下，惠施流布。
《六韜·發啟》	太公曰：「王其修德，以下賢惠民。」
《司馬法·定爵》	作兵義，作事時，使人惠。
《尉繚子·天官》	梁惠王問尉繚子曰：「黃帝刑德，可以百勝，有之乎？」
《三略·上略》	軍讖曰：良將之統軍也，恕己而治人，推惠施恩，士力日新。