情韻墨花手卷

《情韻墨花手卷》是一部出版的圖書，作者是陳栝。

名畫檔案

作者：陳栝 創作年代：嘉靖癸丑（1553年）作

陳栝 情韻墨花手卷 局部

尺寸：32.4×367cm

拍賣情況：2010年11月在中國嘉德秋拍中以1.14億元成交

名畫內容

陳栝作於嘉靖三十二年癸丑的四件作品中，僅一件為私人藏品，是為陳栝《花卉圖》卷。此卷高32.4厘米，長367厘米，紙本，水墨，畫牡丹、杏花、海棠、荷花、紫薇、芙蓉、菊花、梅花、水仙、山茶共十種，按四季時序排列。都為折枝，俯仰傾倒，花歌葉舞，有迎風作笑，顧盼生情之態。姜紹書、韓世能說他畫花 “冉冉欲生”、“巧思翩翩”，“蓋逸品而兼神品者”並非過譽。其用筆則如行如草，迅疾而有節奏，操縱筆墨的能力已十分熟練。一方面說明他才思敏捷出於天賦，另一方面亦可見他作畫前構思的苦心，所以能成竹在胸，手隨心運。由於墨中帶膠，減少了層次，反顯得沉穩清淨，格高氣靜。這種平而不平追求簡遠的趣味，正是元明文人畫重要特色之一。

此卷前後有與陳栝同時、同里、同為文門後學的周天球書寫的引首及長跋。稱他“為花卉傳神”“真千里名駒也”，所評亦並不過分。又稱此卷為“子正真筆”，可見陳栝已經去世，所以周天球表示了自己的鑑定意見。

此圖曾經《石渠寶笈·續編》淳化軒著錄，本幅有乾隆御筆自書詩十首，一花一詩，皆七絕，題於乾隆三十三年。詩中有句云：“豈必染黃更渲紫，一般神韻足風華。”“王家慢詡兄贈弟，陳氏真看父有兒。”從書寫的認真及前後鈐蓋著的三十餘方璽印看，乾隆對這一手卷的喜愛是溢於言表的。查《石渠寶笈》初編至三編共著錄陳栝作品計十件，眼下能見到的有九件，七件藏在台北故宮博物院，一件藏在北京故宮博物院，一即本卷，另一件《杏花》軸暫不詳藏地。在能見的九件作品中，確以這一《花卉圖》卷最為精彩，其保存也特別完美。故乾隆及其後的收藏者如張學良將軍等如此看重。

畫作題跋

鈐印：陳栝之印、沱江子（二次）

題識：嘉靖癸丑春三月，雨窗寫於如水軒中。長洲陳栝。

本幅乾隆（1711-1799）御題：

（一）豈必染黃更渲紫，一般神韻足風華。無言似恨濂溪叟，頓置偏稱富貴花。 鈐印：幾暇怡情、乾隆宸翰

（二）誰言風過獨無香，蜂蝶花間也自忙。設與寒梅相較量，輸些清韻勝些狂。 鈐印：抑齋

（三）碧雞坊里古今春，極盡妍華極絕塵。乞得長生看未足，放翁真可謂痴人。 鈐印：德充府、會心不遠 （四）夏華春卉一齊開，承露宛看紅玉杯。悟得無根大圓鏡，不妨荷與海棠陪。 鈐印：叢雲

（五）驚鴻舞燕羞爭冶，為令為郎有底榮。卻笑翰林李昌武，為追典故植前楹。 鈐印：成性存存、清吟寄遐思

（六）金風玉露裊徘徊，隰有宛看此別裁。水面芙蓉零落盡，一枝猶是映波開。 鈐印：齊物

（七）幾朵蕭蕭迥絕埃，不霜寄傲不根栽。世間黃紫工設色，卻與菊花失本來。 鈐印：靜中觀造化（

（八）莫訝南枝先節開，祇今常見菊鄰梅。邨花若擬楊無咎，可有游蜂抱蕊來。 鈐印：妙意寫清快

（九）頓置陳王賦洛濱，多奇反覺鮮傳真。冰姿祇合疏疏寫，乃得真傳意表神。 鈐印：墨雲、涵虛朗鑒

（十）雪裡丹砂標一枝，墨華朱色幻離離。王家慢詡兄贈弟，陳氏真看父有兒。

戊子（1798年）新春中澣御題。 鈐印：乾·隆

周天球（1514-1595）書引首：彩筆長春。周天球書。 鈐印：六止居士、周氏公瑕、江左 後紙周天球題：陳白陽先生少學於文衡山太史，清通玄暢，師文之意而盡脫其跡，故其書法畫筆自立機軸，書中有畫，畫中有書，遂名起，一時可稱無輩。學者盛宗，皆不得其妙。而仲氏子正乃以濡染之漸克稱其家，兒真千里名駒也。此卷即子正真筆，能為花卉傳神，非時俗畫所近，具法眼者開卷能自得之。周天球記。 鈐印：六止居士、周氏公瑕。

鑑藏印：

1.金抒忠（清代早期）：金抒忠印、堯泉、見素、抒忠· 見素、墨君樓、息齋、太傅大學士章、中吳善義名家、耘郊所藏

2.清宮藏印：石渠寶笈、淳化軒、乾隆宸翰、信天主人、淳化軒圖書珍秘寶、乾隆御覽之寶、石渠定鑒、寶笈重編、乾隆鑑賞、三希堂精鑒璽、宜子孫、五福五代堂古稀天子寶、八征耋念之寶、太上皇帝之寶

3.張學良（1901-2001）：定遠齋、欣賞、臨溟張氏珍藏（二次）、吉翽樓、毅庵主人鑑賞、十八冠軍、珍秘、張學良印、看畫軒、毅庵、毅庵主人九一八後得品、看畫軒、漢卿所藏、張漢卿家珍藏、定遠齋珍藏書畫之章

說明：乾隆御題詩載《清高宗御製詩文集》三集·卷六十九《題陳栝墨戲十種》。

大師生平

明代中期，吳門文人以能書善畫為風雅、為時尚、為謀生手段。風氣之盛，水平之高，為全國之首。其傳承，有師弟授受者，如沈周之於文徵明，周臣之於唐寅、仇英，文徵明之於陸治、錢穀等；亦有子承父業，連綿數代者，如文氏（徵明）一門至少五代善畫，揚名近二百年，在中國文化史上可稱異數；而父子同時有聲當代的則更多，如陳淳、陳栝父子，陸師道、陸士仁父子，居節、居懋時父子等等。

其中陳淳父子最受人關注，主要原因自然是因陳淳能不囿師門，自開生面，引領中國寫意畫的一代風尚，成一代大師而為人瞻目外，他的兒子陳栝，亦能不愧父志，傳承家學，在文氏弟子的第二代中，可稱拔萃，較陸士仁、居懋時等都高出一籌。可惜英年早逝，作品流傳不多，遂為知者扼腕，藝林遺憾。

據王世貞、姜紹書、朱謀垔等人記載，我們大致可以得知：陳栝，字子正，號沱江，道復仲子。縱誕善飲，擅寫花卉，“冉冉欲活”，雖放浪而大有生趣，甚至有“似勝於父” 的極高評價。

從今藏北京故宮博物院陳栝《梨花白燕圖》卷後文徵明、顧聞、文彭、張鳳翼、文嘉等詩題以及他的作品曾被明代大藏家項子京收藏來看，他在當時的吳門畫壇是個交遊頗廣影響非淺的人物。

陳栝的生卒年現已難於考辨。但從歷代著錄及尚能見到的畫跡看，他的創作生涯大致從嘉靖十四年（1535）起至嘉靖三十二年（1553）止。其畫獵約十八年左右。那幅今藏蘇州博物館作於嘉靖十四年的《花卉圖》卷，水準已經不低，如當時陳栝為二十歲的話，至嘉靖三十二年（或稍後）他不過活了四十歲左右。這與前人“惜其早於仙遊”（韓世能），“惜其年不永”（姜紹書）的記載大致相合。不過，台北故宮博物院藏有一件題名陳栝的《萬年青圖》，卻有隆慶四年（1570）的款題，不免令人產生疑竇。但細看其畫筆粗濕臃腫而帶俗態，與陳栝所有作品風調絕然不相牟，其上申時行題亦粗俗有失水準。考陳栝可靠的作品，畫於嘉靖三十二年癸丑（1553）的約有四件，一藏故宮博物院，一藏上海博物館，一藏吉林博物館，一藏海西碧湖山莊。嘉靖三十二年之後，則未見其它作品傳世。