《情之道，貴以專》是連載於小說吧的小說，作者是古妍。
《情之道，貴以專》是連載於小說吧的小說，作者是古妍。內容簡介玫瑰,玫瑰,他什麼時候可以不叫她幫他訂玫瑰?明明是個痴情漢,卻偏偏裝得像個遍步花叢的情場浪子。 他決定不再用送其他女人玫瑰花來刺激她了,要用最狠的一招...訂花...
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。浪子回頭金不換 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。孟子改過自新 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。痛改前非的竇燕山 養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?改聯立志的蘇東坡 玉不琢，不成器。人不學，不知義。
2、苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。3、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。【解釋】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子...
智慧3 教育的基本原則：專一 ——經曰：教之道，貴以專。智慧4 母親要給孩子什麼樣的影響力 ——經曰：昔孟母，擇鄰處。智慧5 逃學、厭學，誰的錯？ ——經曰：子不學，斷機杼。智慧6 父親的性格影響孩子的一生 ——經曰：竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。智慧7 謹防孩子患上“缺少父親綜合徵” ——經...
《名師1+1導讀方案:三字經(國小版)(注音版)》內容包括：一、正確、流暢的誦讀、二、結合典故進行理解、三、準確、流利地背誦、四、聯繫實際談體會、人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不...
苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為？玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席，孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。/3 昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。/5 竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。/6 養不教，父之過。教不嚴，師之惰。/8 子不學，非所宜。幼不學，老何為？/70 玉不琢，不成器。人不學，不知義。/72 為人子，方少時，親師友，習禮儀。/74 香九齡，能溫席。孝於親，所當執...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
《啟智早教系列·幼學三字經》是2010年內蒙古少年兒童出版社出版的圖書。內容簡介 《啟智早教系列·幼學三字經(全新版·彩圖注音讀物)》伴隨孩子健康成長的啟蒙叢書。讀三字經立君子品做有德人，誦千古經典做少年君子，歷久彌新閃現聖賢智慧靈光。目錄 人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專...
苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。03 小孟子惹媽媽生氣了 / 006 昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。04 “五子登科”美名揚 / 008 竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。05 嚴是愛，寬是害 / 010 養不教，父之過，教不嚴，師之惰。06 不努力將來就麻煩了 / 012 子不學，非所宜，幼不學，老何為？07 ...
《三字經 童聲朗讀》是兒童歌曲的音樂作品，收錄在《3-7歲國語童謠1》專輯中。歌曲歌詞 三字經 童聲朗讀-兒童歌曲 人之初性本善 性相近習相遠 苟不教性乃遷 教之道貴以專 昔孟母擇鄰處 子不學斷機杼 竇燕山有義方 教五子名俱揚 養不教父之過 教不嚴師之惰 子不學非所宜 幼不學老何為 玉不琢不成器 人不學不知...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 首孝悌 次見聞 知某數 識某文 一而十 十...
教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝悌，次見聞...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。故事 仲永寫詩與紀昌學射 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。故事 孟母教子 荀季和，有義方。教五子，名俱揚。故事 一壇糟魚 養不教，父之過。教不嚴，師之惰。故事 “低能兒”愛因斯坦 子不學，非所宜。幼不學，老何為？故事 自幼勤學成大家 玉不琢，不成器；人不學，...
教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 首孝弟 次見聞 知某數 識某文 一而十 十...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。紀昌學射 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。孟母三遷 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。竇燕山教子 養不教，父之過。教不嚴，師之情。誨人不倦 子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。三十而立 香九齡，能溫席。孝於親，所當執。黃香溫席 為...
1.2 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 1.3 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 1.4 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 1.5 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 1.6 子不學 非所宜 幼不學 老何為 1.7 玉不琢 不成器 人不學 不知義 1.8 為人子 方少時 親師友 習禮儀 1.9 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 1.10 融...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。曹操四子各不同 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。孟母三遷，擇鄰而處 養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？知錯就改的司馬光 玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
荀不教，性乃遷。教之道，貴以專。曹操四子各不同 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。孟母三遷，擇鄰而處 養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?知錯就改的司馬光 玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。書法二王 ...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知...
苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 悌於長 宜先知 首孝悌 次見聞 知某數 ...
苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 悌於長 宜先知 首孝悌 次見聞 ...
學之道貴以專 “讓我自己來”姐姐好妹妹好 春天和秋天 同情心的培養 第3章 素質教育在學校 新的大家庭 從現代英美教育說起 學校A-Z 如果地球改變了軌道 和教師的約會 魚也需要呼吸 每個孩子都需要成就感 講NEWS與寫作文 SRC成員和OC班 想起愛因斯坦 中國的教師最像教師 第4章 誤區的誘惑 第5章 詩教理想 第...
如“天地玄黃，宇宙洪荒”（《千字文》），“趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊”（《百家姓》），“人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷，教之道，貴以專”（《三字經》）。這些教材在教兒童識字的同時，也附帶教一點知識。清代末年廢除科舉，興辦新學堂。初期的“國文”教科書，包括民國...
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。浪子回頭金不換 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。孟子改過自新 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。痛改前非的竇燕山 養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?改聯立志的蘇東坡 玉不琢，不成器。人不學，不知義。
