姬伋

姬伋，衛宣公之子，也稱急子。

衛宣公名晉，為人淫縱不檢。自為公子時，與其父莊公之妾名夷姜者私通，生下一子，寄養於民間，取名曰伋子。宣公即位之日，元配邢妃無寵。只有夷姜得幸，如同夫婦。就許立伋子為嗣，屬之於右公於職。時伋於長成，已一十六歲，為之聘齊僖公長女。使者返國，宣公聞齊女有絕世之姿，心貪其色，而難於啟口。乃構名匠築高台於淇河之上，朱欄華棟，重宮復室，極其華麗，名曰新台。先以聘宋為名，遣開伋子。然後使左公於泄如齊，迎姜氏徑至新台，自己納之，是為宣姜。後生兩子，姬壽、姬朔。

基本介紹

• 中文名：姬伋
• 人物關係：衛宣公之子
• 也稱：急子
• 史籍記載：《史記·衛康叔世家第七》

人物生平

姬伋，衛宣公之子，也稱急子。

朔與宣姜經常在衛宣公面前詆毀伋子，一會說伋子調戲宣姜，並且說以後宣姜和江山會一併還給伋子，少不得朔稱伋子父親，無奈妒妾讒子，日夜攛掇，定要宣公殺伋子，以絕後患，不由宣公不聽。定下毒計，宣公派伋子去齊國，授以白旗，路上派人專殺持白旗者。

朔的哥哥壽知道了這件事之後，馬上跑來告訴伋子，並勸他不要去齊國，趕緊去別國避難。伋子聽了之後卻說，不行是違逆父命，是為不孝，不孝之子又有哪個國家會願意收留呢？於是仍舊準備去齊國。

壽看到伋子不聽他的勸告，就將伋子灌醉，拿了白旗自己上路了，殺手誤認為他是伋子，就把壽殺了。

伋子醒過來，馬上跑過去，看到壽的屍體，對殺手說自己才應該是被殺的人。於是殺手將他一併殺了。

史籍記載

《史記·衛康叔世家第七》

十八年，初，宣公愛夫人夷姜，夷姜生子伋，以為太子，而令右公子傅之。

右公子為太子取齊女，未入室，而宣公見所欲為太子婦者好，說而自取之，更為太子取他女。宣公得齊女，生子壽、子朔，令左公子傅之。太子伋母死，宣公正夫人與朔共讒惡太子伋。宣公自以其奪太子妻也，心惡太子，欲廢之。及聞其惡，大怒，乃使太子伋於齊而令盜遮界上殺之，與太子白旄，而告界盜見持白旄者殺之。且行，子朔之兄壽，太子異母弟也，知朔之惡太子而君欲殺之，乃謂太子曰：“界盜見太子白旄，即殺太子，太子可毋行。”太子曰：“逆父命求生，不可。”遂行。壽見太子不止，乃盜其白旄而先馳至界。界盜見其驗，即殺之。壽已死，而太子伋又至，謂盜曰：“所當殺乃我也。”盜並殺太子伋，以報宣公。宣公乃以子朔為太子。十九年，宣公卒，太子朔立，是為惠公。

《東周列國志》

卻說公子壽見父親屏去從人。獨召弟朔議事，心懷疑惑。入宮來見母親，探其語氣。齊姜不知隱瞞，盡吐其實。囑咐曰：“此乃汝父主意。欲除我母子後患，不可泄漏他人。”公子壽知其計已成，諫之無益。私下來見急子，告以父親之計：“此去莘野必由之路，多凶少吉。不如出奔他國，別作良圖。”急子曰：“為人子者，以從命為孝。棄父之命，即為逆子。世間豈有無父之國；即欲出奔，將安往哉？”遂束裝下舟，毅然就道。公子壽泣勸不從，思想：“吾兄真仁人也！此行若死於盜賊之手，父親立我為嗣，何以自明？子不可以無父，弟不可以無兄，吾當先兄而行，代他一死，吾兄必然獲免。父親聞吾之死，倘能感悟，慈教兩全，落得留名萬古。”於是別以一舟載酒，亟往河下，請急子餞別。急子辭以“君命身，不敢逗遛。”公子壽乃移樽過舟，滿斟以進。未及開言，不覺淚珠墮於杯中。急子忙接而飲之。公子壽曰：“酒已污矣！”急子曰：“正欲飲吾弟之情也。”公子壽拭淚言曰：“今日此酒，乃吾弟兄永訣之酒。哥哥若鑒小弟之情，多飲幾杯。”急子曰：“敢不儘量！”兩人淚眼相對，彼此勸酬。公子壽有心留量。急子到手便吞，不覺盡醉，倒於席上，鼾鼾睡去。公子壽謂從人曰：“君命不可遲也，我當代往。”即取急子手中白旄，故意建於舟首，用自己僕從相隨。囑咐急子隨行人眾，好生守候。袖中出一簡，付之曰：“俟世子酒醒後，可呈看也。”即命發舟。行近莘野，方欲整車登岸，那些埋伏的死士，望見河中行旌飄，認得白旄，定是急子到來。一聲呼哨，如蜂而集。公子壽挺然出喝曰：“吾乃本國衛侯長子，奉使往齊。汝等何人，敢來邀截？”眾賊齊聲曰：“吾等奉衛侯密旨，來到汝首！”挺刀便砍。從者見勢頭兇猛，不知來歷，一時驚散。可憐壽子引頸受刀，賊黨取頭，盛於木匣，一齊下船，偃旄而歸。再說急子酒量原淺，一時便醒，不見了公子壽，從人將簡緘呈上。急子拆而看之，簡上只有八個字云：“弟已代行，兄宜速避。”急子不覺墮淚曰：“弟為我犯難，吾當速往。不然，恐誤殺吾弟也！”喜得僕從俱在，就乘了公子壽之舟，催趲舟人速行。真箇似電流光絕，鳥逝超群。其夜月明如水，急子心念其弟，目不交睫。注視鷁首之前，望見公子壽之舟，喜曰：“天幸吾弟尚在！”從人稟曰：“此來舟，非去舟也！”急子心疑，教攏船上去。兩船相近，樓櫓俱明。只見舟中一班賊黨，並不見公子壽之面。急子愈疑，乃佯問曰：“主公所命，曾了事否？”眾賊聽得說出秘密，卻認為公子朔差來接應的，乃捧函以對曰：“事已了矣。”急子取函啟視，見是公子壽之首，仰天大哭曰：“天乎冤哉！”眾賊駭然，問曰：“父殺其子，何故稱冤？”急子曰：“我乃真急子也。得罪於父，父命殺我。此吾弟壽也。何罪而殺之？可速斷我頭，歸獻父親，可贖誤殺之罪。”賊黨中有認得二公子者，於月下細認之曰：“真誤矣！”眾賊遂將急子斬首，並納函中。

《詩經·邶風·二子乘舟》

《邶風》有《乘舟》之詩，正詠兄弟爭死之事。詩曰：

二子乘舟，泛泛其景。願言思子，中心養養！

二子乘舟，泛泛其逝。願言思子，不瑕有害？

當初，衛宣公和父親的姬妾夷姜私通，生了急子。衛宣公把急子托給右公子撫養，又為他在齊國娶妻，這個女人很美，衛宣公就自己娶了她，生了壽和朔，把壽囑託給左公子。夷姜自己吊死了。宣姜和公子朔誣陷急子。衛宣公派急子出使到齊國，指使壞人在莘地等著，打算殺死他。壽子把這件事告訴急子，讓他逃走。急子不同意說：“丟掉父親的命令，哪裡還用得著兒子！如果世界上有沒有父親的國家就可以逃到那裡去了。”等到臨走，壽子用酒把急子灌醉。壽子車上插著太子的旗幟走在前面，壞人就殺了壽子。急子趕到，說：“他們要殺的是我。他有什麼罪？請殺死我吧！”壞人又殺了急子。左、右兩公子因此怨恨惠公。十一月，左公子泄、右公子職立公子黔牟為國君。衛惠公逃亡到齊國。

原文：

初，衛宣公烝於夷姜，生急子，屬諸右公子。為之娶於齊，而美，公取之，生壽及朔，屬壽於左公子。夷姜縊。宣姜與公子朔構急子。公使諸齊，使盜待諸莘，將殺之。壽子告之，使行。不可，曰：“棄父之命，惡用子矣！有無父之國則可也。”及行，飲以酒，壽子載其旌以先，盜殺之。急子至，曰：“我之求也。此何罪？請殺我乎！”又殺之。二公子故怨惠公。十一月，左公子洩、右公子職立公子黔牟。惠公奔齊。《左傳》

歷史評價

姬伋，將孝子、忠臣、賢兄演繹的淋漓盡致。可嘆是生於一個弱肉強食，毫無信義的年代。父子相殘，兄弟互害的年代。想想在功名利祿面前誰又能如此豁達，坦然面對呢？