基本介紹
- 中文名：怡陵
- 位置：河北淶水
- 方位：坐東朝西
- 占地：300畝
怡陵簡介,怡陵遺址,歷史沿革,
怡陵簡介
怡親王園寢坐東朝西，整個神道長三里，從東始沿神道依次建有碑亭、火焰牌樓、五孔石拱橋四柱三門牌坊、平橋、華表二、佝僂橋、三孔橋、功德碑亭、神廚庫、井亭、宮門。院內有焚帛爐、享殿、最後是寶頂。
怡陵處於丘陵地帶，站在陵區遠處的寶頂上看遠山近水皆入景，高天厚土如有神，風景極佳；當年怡陵全部建築物有30餘座皆紅牆綠瓦氣勢非凡，三里神道兩側遍植松柏，濤聲瑟瑟古木參天，寶頂與陵墓環以圍牆，牆外設園寢護衛軍，陵寢重地戒備森嚴，陵地東西設兩個營房，東營房駐馬步軍兵，西營房駐護陵旗族員，現仍有東、西營房村名延用至今，問了一下當地村民，發現有意思的是現在東營房仍多為漢人西營房多為滿人，歷史延續的脈絡是清晰的。
他的陵寢卻是超越一般王爺規制，在清朝王爺墳占地最大，規格最高。1935年在地宮被盜時，當地老鄉見地宮的門框是風磨銅滲金的；當年大殿門窗四角的銅荷葉雕有二龍戲珠圖案，各扇大門門釘碩如盈拳，外銅內錫，門鎖尺余，可見雍正對這位弟弟的偏愛。
怡陵遺址
沿三里神道前行，怡陵地表留存建築目前還有：
神道碑，龍首龜趺，高5米，寬1.4米,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻“忠敬誠直勤慎廉明怡賢親王神道碑”15個大字，一邊是漢字，一邊是滿文。看鐵凝的《孕婦和牛》中這石碑還是躺在地上的，是文革時被推翻在地，這幾年有滿清後人（一說美藉華人）出資立起來。
火焰牌坊，三門四柱，漢白玉石制，每門的上額枋上正中有一個火焰寶珠，造形精美，氣勢雄偉。現保存完好。
五孔石拱橋，長38米，寬7米。橋體保存基本完好，橋洞上方雕有飸餮圖案，橋身原有欄桿已被拆毀。
三門四柱七樓漢白玉石牌坊，高10米,長25米，柱礎和坊梁有雕刻圖案，工藝精湛保存完好且建造得極其精美，可以算做石碑坊中的上上品。
平橋，平橋顧名思義就是建在平地上的橋，雖有橋的形狀，但卻不是建在河上，橋身平鋪，橋面石條有缺失，石欄已不存在。
漢白玉華表，分列神道兩旁高聳入雲。柱礎和柱體均呈八棱形，刻有大小騰龍48條,極為罕見，精美絕倫。
僂佝橋向西是三孔橋，現多已殘破。兩橋都為三孔，故疑前人在記載兩橋名稱時順序顛倒，似應在月河上的橋為僂佝橋。
僂佝橋向西是一片廢墟，空有寬闊的台基殿址、碎磚琉璃瓦被厚厚的積雪履蓋，寶頂被公然盜掏的大坑赫然在目，王爺早已乘鶴西去，落了片白茫茫大地真乾淨！
歷史沿革
先是在1925年，鎮威軍第一軍副軍長馬瑞雲強行砍伐了怡陵的松柏林，把伐得的木材運到各村強行拍賣，得來的銀洋足足裝了一大車，在運贓款到高碑店時，被當時另一支軍閥石友三的三十五帥大刀隊截獲；1931年神道碑亭被人拆毀；1935年地宮被盜，這一次是宋哲元任河北省長時淶水縣長王作舟派一個營的軍隊，押著80多個盜墓賊把墓挖開，將墓內珍物洗劫一空；抗日時有日寇曾有軍隊在怡陵與抗日軍隊發生激烈戰鬥，1944年八路軍為了打擊侵略者，將怡王陵拆除，磚瓦石片和木料用車拉走，至此怡陵地面建築全部被拆毀。
文革是中國文化史上的一場浩劫，怡陵也未能倖免，紅衛兵們想把牌樓推倒，推不倒就想用藥炸，最後是當地的老鄉跪下了，才只把石碑推倒完事。
前幾年怡賢王陵華表上的一對望天吼前幾年被盜，去年與軍奔等西陵游時聽說，有當地老鄉看到一輛起重車停在地里，第二天發現望天吼沒有了，雖然案子很快被破，但犯罪嫌疑人在逃，那一對望天吼也一直未安裝，華表的上面現在還是光禿禿的。
十三子謙恭謹慎終年辛勞，剛過不惑之年就重病在身，雍正撥出“內帑”（私房錢）齋醮祈禱，要親自看望被再三懇辭，每過十天半月胤祥還抱病入官晉見，病勢加重後為了不讓四哥為他擔憂，搬到遠離京城的西山居住。雍正八年五月，胤祥病情惡化，竟未等雍正從圓明園趕來見上最後一面就匆匆離開人世；他“悲情難遏”，輟朝三日親臨祭奠，還決定素服一月，為這位最親密的手足致哀。並下旨不避聖諱，將允祥的允字改回胤字，以示最大的褒獎。
在碑文中，雍正回憶了從小教授十三弟學習算術，“晨夕聚處，感情甚篤”，十三弟“抱病以來，朕縈於懷，無刻稍釋，商榷醫藥，默禱神祇，以翼沉疴頓起。乃今醫藥罔效，祈禱不靈，天何奪我忠誠輔弼之賢王若此之速耶？！王抱恙時居住在交暉園，與圓明園相近。朕聞欲親往看視，王再三懇辭而於一旬半月之間必力疾入圓明園與朕相見。及王病勢漸加，力不能支，唯恐朕心憂煩，則稱交暉園乃起病之所，暫且移避，遂疾於西山。無非與圓明園相遠，令朕不深悉其病狀，可以安慰朕心也。乃王回城中府弟，朕於乞雨回宮前月得雨之後，王屢次奏請朕幸圓明園。是王但恐以病狀煩勞朕心，而於己身之生死全不計及也。聞病勢沉篤，朕方欲命駕臨視，乃王聞之，即脫塵而去。蓋王不欲以永訣傷朕之懷，是以顯此剛訣之相！”
“援筆寫心”誰能不為這一份真摯感情所動容？這字裡行間的深情，非以一般的君臣、兄弟能理解！
聽說雍正在怡親王的棺中放了自己用過的“血淚巾帕及所配香囊”，（野史稗記未及查明）而他在十三爺死後的當天就開始為自己安排後事，其中一道旨意是說“朕萬萬年之後”要將怡親王所留遺物——玻璃鼻煙壺放入梓宮中隨葬。
下面錄入一些與怡親王園寢有關的諭旨：
【錄入】諭大學士張廷玉著與管志寧等悉心辦理怡親王兆域之地
雍正八年五月初六日
雍正八年五月初六，大學士張廷玉奉上諭：怡親王在日曾奏請淶水縣水東村之地為兆域，朕已俞允。今王仙逝，其一切營建事宜，爾可與通曉堪輿之主事管志寧悉心計議，俟高其倬到京之日，再同詳細商酌。海旺著一同協辦，繪圖呈覽。欽此。
出處：雍正朝漢文諭旨彙編 第五冊 一二三
【錄入】諭大學士張廷玉著管理天平峪工程之保德等辦理怡親王填塋
雍正八年五月十三日
雍正八年五月十三，大學士張廷玉奉上諭：修造怡親王墳塋，著管理天平峪工程之保德、鄂爾奇辦理，其遷移售買民地，一切與百姓交易之處，悉照天平峪之例加倍給予價值。爾傳旨與哈達、博第，將王當日派往相度地勢之人，令其與保德、鄂爾奇一同辦理。仍令哈達、博第不時察看，倘再有需用人員之處，著仍將王府謹慎精細直人再行選派。欽此。
出處：雍正朝漢文諭旨彙編 第五冊 一二四
