《思考--我的哲學與宗教觀》是2001年時事出版社出版的圖書,作者是何新 。本書以記者對何新的長篇採訪為基礎和主線,通過問答對話的形式,對何新的思想發展歷程提示了脈絡。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
在今日中國知識分子當中,最具爭議及傳奇性的人物非何新莫屬。多年來,他在理論上提出了許多新的觀點,其中最有影響的一次是1990年12月11日《人民日報》發表他的長文《世界經濟形勢與中國經濟問題》。他的許多文論曾送到最高領導層,受到廣泛注意。何新沒有讀完大學,但他曾被中國國家權威機構——中國社會科學院聘為研究員。他不是共產黨員,但在理論方法上卻信仰馬克思主義。何新1949年12月出生於浙江溫州滄南,5歲隨父親定居北京。他在北大荒生活過9年。在這9年中,他從事過多種職業。當過農民,鑄造工人,由於寫信反對文革運動而成為反革命,挨過斗、坐過牢。這個時期最戲劇化的一段經歷是1970年,他在北京流浪了一年。流浪的目的,是為了能夠在當時重新開放的北京圖書館裡閱讀書籍。在這流浪的一年中,他經常每天只能吃兩個燒餅一碗豆腐湯,棲息於地下防空洞。但在北京圖書館的閱覽室里,他閱讀了馬克思、恩格斯的著作,黑格爾的著作,以及義大利思想家克羅齊的美學著作和南斯拉夫政治家德熱拉斯的著作。1975年以後,他成為黑龍江省一個小縣城友誼縣的教師。1977年恢復高考,他被錄取到黑龍江一所大學,但不到一年,便自動退學,回到北京。他認為自己已不必要在大學裡耗費4年時光,謀取一個文憑命運證明他的自信是對的。1979年他應聘到中央財政金融學院任代課老師,教授古代漢語及古代財經文選。一年以後到中國祥科院。先在科研局作秘書,由於陸續發表了一些有影響的論文,引起了學術界的注意。1981年他受聘擔任歷史學家黎澍的助手。1982年以後開始獨立從事研究工作,先後在近代史所、研究生院、文學所工作,被聘為助理研究員(1985),副研究員(1987),研究員(1990)。這些職稱,每一次都是由於他在學術上的傑出表現而被中國社科院學術委員會破格特別批准的。1991年何新進入全國政協,被特殊安排為專職委員。他除了以大量精力從事歷史、考古、語言、神話方面的研究外,同時也密切關注著對於我國國家發展、屆族生存最緊迫的現實經濟、政治和國際關係問題的研究。並隨時將其研究成果的建議,直接向黨和國家領導提出報告。1990年秋,他應日本著名人士德間康快之邀訪問日本,會見了後來成為日本首相的參議員宮澤喜一。歸國後就日本對華政策動向向國家最高領導作了匯報。在歸國後寫的研究報告中,他在國內最早地揭示了世界上三大貨幣經濟集團(美元、馬克、日元圈)的分化和崛起。1992年3月他應古巴亞太研究中心和駐華大使格拉先生之邀訪問古巴,卡斯楚專門安排會見他,與他共進晚餐並在我國駐駐古大使的陪同下,極其破例地與他進行了9小時的長談。歸國後他將古巴經濟、政治社會情況向中央作了實事求是的報告,並提出了援助和貿易的建議。卡斯楚曾希望了到古巴擔任亞太研究中心的主任。1993年在日本富士電視台專程安排下,在北京對他的美國未來學家托夫勒聯席進行了特邀採訪,在與托夫勒的對話中,何新展示了他對21世紀人類前景和面臨問題的預測和展望。何新以自己卓越的才華和獨到的眼光奠定了他在中國學術界的特殊地位。他在1987年預言蘇聯改革必會失敗及國家將爭體,在1990年與日本教授的談話中指出中國面臨的經濟主要總是並不是“需求大於供給”而生產過剩,他在1993年向鄧小平及中央上書指出當時過熱的房增業可能成為“泡沫經濟”;他提出的“開發中國家的人權首先是溫飽權、生存權、發展權”的觀點被廣泛採納,成為中國回擊美國人權攻勢的武器;他的許多經濟學觀點由於密切聯繫現實和具有務實的可操作性,而深刻地影響了國家的決策。由於何新的特殊影響,他一度成為海內外各主要新聞機構追逐採訪的對象。採訪過他的包括美聯社、紐約時報、共同社、ABC、NHK、美國之音、路透社、獨立報、費加羅報等世界各大著名傳媒。1994年後,何新埋頭研究和寫作,拒絕與內外傳媒作直接接觸。也不再出席公開會議,講課講演,從公眾視線中遁失。
圖書目錄
序
我的哲學與宗教觀
一、影響重大而檢具爭議的學者
1.家庭與家世
2.專職全國政協委員
3.我追求精神的自由
4.狷者有所不為
5.為國家的升冶久安
6.堅守一種價值
7.憂患意識
8.關於“保守”
9.“民主”的真謗何在
二、論國家與權威
1.“以德治國”切中時弊
2.政冶改革需要理論基礎
3.英國君主憲政的理論基礎是“國家主義”
4.改革需要反思
5.權威真空國必動亂
6.向鄧小平呈送密札
7.拜訪胡耀邦
……
三、我相信命運
四、論存在哲學
五、艱難的起步
六、信仰始終如一
七、走向新思維之路
八、我的生存目標
九、當代問題的根本在於意識形態
下編
十、我的哲學思考
十一、論中國古典哲學
十二、新邏輯的探索
十三、“邏輯斯蒂”與數理哲學
十四、關於邏輯悖論問題
十五、理性主義的宗教觀
十六、自然主義的科學哲學
何新著作年表