阿老丁·阿塔蔑力克·志費尼(al-Juwayni, ‘Ala u ‘d-Din‘Ata—Malik，1226—1283) 波斯歷史學家，著有《世界征服者史》。13至14世紀蒙古族的興起與強盛時期的歷史，在波斯文方面最重要的史料是志費尼書、瓦薩甫書和拉施特書。在這三部史書中，志費尼的《世界征服者史》占有突出的地位，它成書最早，所記述的史實大部分是著者親見親聞的，因此它是最原始的，也可以說是最有價值的史料。
基本介紹
- 中文名：阿老丁·阿塔蔑力克·志費尼
- 外文名：al-Juwayni, ‘Ala u ‘d-Din‘Ata—Malik
- 別名：志費尼
- 國籍：伊朗
- 出生地：志費縣
- 出生日期：1226
- 逝世日期：1283年3月5日
- 職業：史學家，文學家
- 信仰：回教
- 主要成就：編寫《世界征服者史》
- 代表作品：世界征服者史
生平,著作,
生平
阿老丁·阿塔蔑力克·志費尼(al-Juwayni, ‘Ala u ‘d-Din‘Ata—Malik，1226—1283) 波斯蒙古史學家。出生於波斯的志費因省。他的祖輩歷仕塞爾柱帝國和花剌子模朝，相繼任“撒希伯底萬”(財政大臣)的職位，因此，“撒希伯底萬”差不多成了他家族的代號。他的父親巴哈丁在蒙古統治時期，實際也擔任呼羅珊、禡桚答而的“撒希伯底萬”。志費尼本人在20歲前已開始為蒙古政府服務，不久成為蒙古人派駐烏滸水以西諸省長官阿兒渾的秘書。阿兒渾幾次入朝哈剌和林幾乎都攜帶志費尼同行。後隨旭烈兀進兵報達(今巴格達)，獲準在阿刺模城取得亦思馬因派諸王所藏圖書，其中有可蘭經諸本和《吾主傳》抄本等珍本，後成為其著書重要史源之一。1263年任報達長官，權及蒙古勢力範圍內阿拉伯諸國，歷經旭烈兀、阿八哈和帖古迭兒(阿合馬)三朝，任職近20年，後因阿魯渾不容，遭滅門之災，疾發身亡。其傳世巨著《世界征服者史》(Ta’rikhi-Jahan-Gusha)於1252年5月至1253年9月在蒙古國都城哈刺和林(今蒙古哈爾和林)撰寫,至1260年還在繼續。
著作
志費尼生活的時代，距他撰述的史實，十分接近。很多材料是他在旅途中所採集到的，其中包括當時社會上流行的傳說，讀起來仍給人一種栩栩如生的感覺。成吉思汗西征的過程，志費尼是第一個予以完整、詳盡報導的史家，也是這方面的權威。例如，他記布哈拉遭到蒙古兵的洗劫後一個倖存的逃生者，當他被問及布哈拉的情況時，回答說：“他們到來，他們破壞，他們焚燒，他們殺戮，他們劫掠，然後他們離去。”簡短的幾句話，反映了當時戰爭的殘酷破壞和人們的恐懼心理。
《世界征服者史》所敘述的年代，起自成吉思汗，止於旭烈兀平阿薩辛的阿剌模忒諸堡。全部可分為三部分：第一部分的內容包括蒙古前三汗，成吉思汗、窩闊台汗和貴由汗時期的歷史；第二部分實際是中亞和波斯史，其中包括花剌子模的興亡、哈剌契丹諸汗，以及那些地方的蒙古統治者，如成帖木耳、闊兒吉思、阿兒渾、舍里甫丁，等等；第三部分內容龐雜，它從拖雷開始，以較大的篇幅談到蒙哥的登基及其統治初期的史實。鑒於志費尼隨阿兒渾的第三次哈剌和林之行是去朝賀蒙哥即位，而且他們在哈剌和林滯留了整整一年半，這部分應當是最有價值的，比《元史》的記載要詳盡許多。然後是旭烈兀西征，阿剌模忒諸堡的攻陷，被伊斯蘭教視為異端的亦思馬因人，即阿殺辛人在亞非的統治。第三部分沒有完成，按原書的計畫，它只是第二大卷的一部分。志費尼活到公元1283年，而且長期擔任報達長官的職位，但他再也沒有寫下去了，這是一件令人遺憾的事。
《世界征服者史》長期只有抄本傳世，由於米爾咱·穆罕默德·可疾維尼的辛勤校勘，1912年、1916年、1937年，先後出齊了全書三卷的波斯文排印集校本。過了20多年，1958年才出來了波伊勒根據這個集校本的英譯本。60年代初，中國社會科學院歷史研究所何高濟同志已著手這部巨著的漢譯工作。計畫第一步先將英譯本轉譯為漢文，然後第二步再根據波斯文本進行研究、考釋和重譯。由於林彪、“四人幫”的干擾破壞，工作被迫停頓達十餘年之久，只完成了第一步工作。自洪鈞《元史譯文證補》問世(1897年)後，我國治蒙元史者已經知道有志費尼的《世界征服者史》這部波斯文史料，但一直沒有可能讀到原書。這個譯本的出版，可以初步彌補了這個缺陷。我們殷切地希望這個譯本的出現，將成為我們今後有計畫地進行對波斯文史料的翻譯、研究和校注的開端。
