志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元，語出《孟子·滕文公下》。意謂有志氣的人不害怕自己的屍體被棄置小溝，勇敢的人不害怕自己的頭顱被人砍掉。此句讚揚軍人勇於犧牲的大無畏精神。元：人頭。
基本介紹
- 中文名：志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元
- 出處：《孟子·滕文公下》
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元，語出《孟子·滕文公下》。意謂有志氣的人不害怕自己的屍體被棄置小溝，勇敢的人不害怕自己的頭顱被人砍掉。此句讚揚軍人勇於犧牲的大無畏精神。元：人頭。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元，語出《孟子·滕文公下》。意謂有志氣的人不害怕自己的屍體被棄置小溝，勇敢的人不害怕自己的頭顱被人砍掉。此句讚揚軍人勇於犧牲的大無畏精神。元：人頭。...
不忘溝壑（溝壑：山溝）指為守信義，即使死於溝壑而無恨。形容有為正義獻身的思想準備，也比喻人發跡之後不忘過去貧賤的日子。動賓式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語。成語出處 先秦·孟子及其弟子《孟子·萬章下》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。”後世據此典故引申出成語“不忘溝壑”。成語典故 孟子...
志士，讀音zhì shì，漢語詞語，意思是有堅決意志和節操的人。解釋 有堅決意志和節操的人。出處 孔子《論語·衛靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”《孟子·滕文公下》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。”三國·魏·曹植《贈徐幹》詩：“志士營世業，小人亦不閒。”《南史·文學傳·...
喪元是一個漢語詞語，讀音為sàng yuán，意思是：掉頭顱。亦泛指獻出生命。釋義 掉頭顱。亦泛指獻出生命。出處 《孟子·滕文公下》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。” 趙岐 註：“元，首也。” 例句 三國 魏 曹植 《雜詩》之六：“國讎亮不塞，甘心思喪元。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“建威喪...
《孟子·滕文公下》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。”《史記·吳太伯世家》：“於是 伍員 知 光 有他志，乃求勇士專諸 ，見之 光 。”《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：“吾聞之，智者不倍時而棄利，勇士不怯死而立名。”宋...
世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕岩，亦此類耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》引證解釋 山溝 ①《左傳·昭公十三年》：“小人老而無子，知擠於溝壑矣。”②續範亭《南泥灣概況》詩：“山陵起伏森林茂，溝壑縱橫雨露多。”借指野死之處或困厄之境 ①《孟子·滕文公下》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直尋者，以利言也。如以利，則枉尋直尺而利，亦可為與？昔者趙簡子使王良與嬖奚乘，終日而不獲一禽。嬖奚反命曰：‘天下之賤工也。’或以告王良。良曰：‘請復之。’強而後可，一朝而獲十禽。嬖奚...
陳代所說的，其實正是蘇秦、張儀等縱橫家的做法。先順著諸侯們的味口來，然後再慢慢實施自己的思想主張。 說穿了，有一點機會主義的味道。所以，孟子堅決不同意，而以“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元”的方正剛直為行為主張．同時以齊景公時的獵場管理員和趙簡子時的優秀駕駛員王良為範例，說明了君子在立身出處...
陳代所說的，其實正是蘇秦、張儀等縱橫家的做法。先順著 諸侯們的味口來，然後再慢慢實施自己的思想主張。 說穿了，有一點機會主義的味道。所以，孟子堅決不同意，而 以“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元”的方正剛直為行為主張．同時以齊景公時的獵場管理員和趙簡子時的優秀駕駛員王良為范 例，說明了君子在...
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元/73 一鄉之善士，斯友一鄉之善士/74 頌其詩，讀其書，不知其人，可乎/74 人性之善也，猶水之就下也/75 仁義禮智，非由外鑠我也/75 求則得之，舍則失之/76 富歲子弟多賴，凶歲子弟多暴/76 理義之悅我心，猶芻豢之悅我口/76 牛山之木嘗美矣/77 苟得其養，無物不長...
『志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元;』孔子奚取焉?取:非其招不往也。」曰:「敢問招虞人何以?」曰:「以皮冠。庶人以旃,士以,大夫以旌。以大夫之招招虞人,虞人死不敢往;以士之招招庶人,庶人豈敢往哉!況乎以不賢人之招招賢人乎!欲見賢人而不以其道,猶欲其入而閉之門也。夫義、路也,禮、門也;惟...
此非真能見利不趨，見害不避，如夫子所云“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元；志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，孰能當之。故又曰“勇者不懼”。夫合智仁勇三德而後能不厭於平常，不惑於新奇，則世人之欲知未來，而以蜀仙為奇且新，又何足怪也。何也？不智故也。不智故不仁，故無勇，而智...
志士 不忘(5)在溝壑，勇士不忘喪其元（6）。孔子奚取焉？取非其招不往也． 如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直尋者，以利言也。如以利， 則枉尋直尺而利，亦可為與？昔者趙簡子（7）使王良（8）與劈奚（9）乘，終 日而不獲一禽。嬖奚反命（10）曰：‘天下之賤工也。’或以告王良。良 曰：‘...
”他生前受盡磨難，以七十六歲高齡的重病之身被捕入獄，他在獄中寫了這樣一首詩：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。我今不死更何得，願早一命歸黃泉。”（《獄中八絕》之八）在獄卒為其剃髮時，奪刀自刎，兩天后方才在創傷與血泊中死去。死後評價 李贄死後，被罵為“無忌憚”之“小人”，說他“導天下於...
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄 男兒鐵石志，總是報國心 身可危也，而志不可奪也 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 心隨朗日高，志與秋霜潔 義之所在，身雖死，無憾悔 有志於道德，功名不足論也 志不真則心不熱，心不熱則功不緊 志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元 治天下者，必先立其志 （三...
捨我其誰23.言必稱堯舜24.上有好者，下必甚焉/君子之德，風也；小人之德，草也25.有恆產者有恆心，無恆產者無恆心/為富不仁，為仁不富26.設為庠序學校以教之27.仁政，必自經界始28.勞心者治人，勞力者治於人29.用夏變夷30.志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元31.富貴不能淫，貧賤不能移，...
7、志士：指有遠大志向和高尚節操的人。國語辭典指有理想、有抱負的人。孟子．滕文公下：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。”8、分秒必爭：成語，指一分一秒也一定要爭取。比喻時間觀念強。形容抓緊時間。9、搶功：即爭搶功績。作品鑑賞 作品以擬人的修辭手法，描寫了時鐘已成為人類的朋友，一年四季，日日...
儒生李興宰聞知斷髮令後奔入山中，痛哭氣絕而死；儒生李鳳煥反對斷髮，絕食七日自盡；報恩郡守李圭白斷髮後，其妾大罵他以後自殺；儒生安炳瓚自刎，並在衣袍上留下血書：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。寧為斷頭鬼，不作剃髮人！”當時“終日風霾，哭聲滿城，小民被凌勒不忍憤怨，至有自決者。”人們將斷髮...
第四章 立志：百學須先立志 73．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志 74．不以物挫志 75．天將降大任於是人也 76．志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元 77．毛羽不豐滿者，不可以高飛 ……第五章 遠見：眼光要放長遠 100．居安思危，思則有備，有備無患 101．君子務知大者、遠者，小人務知小者、近者 ...
“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元！”第55章：東萊十一月 雨雪亂霏霏 “天上碎瓊亂玉，地上披上素妝。”“玉骨冰肌香滿枝，蟬衣衫體俏佳人；芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。”第60章：外號老把頭 御獸有心得 “豺狼虎豹，猛獸難訓，眼神攝之；獾狐獐貂，輕獸易驚，聲音誘之；豬馬牛獒，良獸常得，...
元作頭講,在文獻中有很好的證據,例如《孟子·滕文公下》所記載的:“志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。”這裡的“元”就是人頭的意思。因為頭位居人體的最高處,而且功能非常重要,因此由本義就引申出“元首”“元腦”“狀元”等說法,表示首要的、第一的含義。而“元月”“元年”“元旦”等,其中的“元”表示...