必然真理(necessary truth)是2003年公布的自然辯證法名詞,出自《自然辯證法名詞》第一版。
基本介紹
- 中文名:必然真理
- 外文名:necessary truth
- 所屬學科:自然辯證法
- 公布時間:2003年
必然真理(necessary truth)是2003年公布的自然辯證法名詞,出自《自然辯證法名詞》第一版。
必然真理(necessary truth)是2003年公布的自然辯證法名詞,出自《自然辯證法名詞》第一版。公布時間2003年,經全國科學技術名詞審定委員會審定發布。出處《自然辯證法名詞》第一版。1...
(1 )真理的含義 真理是人對於客觀事物及其規律的正確反映。(2 )真理是某一時空的同一個客觀的世界在跨越時空的不同的主觀的世界的同一認識,在客觀條件滿足的情況下表現為反覆出現與必然出現。實踐的過程是把主觀世界與某一時空的...
真理的絕對性或絕對真理的含義:(l)就真理的客觀性而言,任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識,都包含不依賴於人的客觀內容,承認客觀真理,也就必然承認絕對真理;(2)就人類認識的本性來說,完全可以正確認識無限發展的客觀世界,...
人在認識過程中,既可以獲得真理,又難免發生錯誤。因此,真理和謬誤是認識過程中不可避免的一對矛盾。人的認識所以發生錯誤,有社會的、階級的和認識論上的根源。人們對客觀事物的認識,總是在一定歷史條件下進行的,必然要受當時的社會...
它就可以不再是必然的,因此邏輯真理只具有相對的必然性;(4)邏輯真理儘管不是經驗命題,但也以十分間接的方式保持著與經驗的聯繫,具有或多或少的經驗內容,因而是可錯的、可以修正的,但邏輯的修正必須慎之又慎。
不過要注意,在檢驗和判斷某一行為或行為規範的善惡性質時,要辯證地理解以下幾對價值關係:長遠意義上的善與眼前意義上的惡;全局意義上的善與局部意義上的惡;內容意義上的善與形式意義上的惡;必然意義上的善與偶然意義上的惡;客觀...
第六章 關於現實的真理思想 第一節 絕對物——作為無規定性的純粹同一,關於絕對物的展示、屬性及其樣式的真理思想 第二節 現實——作為現實本身,關於偶然或形式的現實、可能和必然的真理思想 第三節 絕對的關係——作為映象那樣建立...
《應變的真理》可用於員工培訓,也可供中高層管理者學習和參考。目錄 作者簡介 前言 第一編 是走還是留 真理1 生活中的變化有10%是必然要發生的,另有90%取決於你的反應 真理2 要讓大家接受你的信念 真理3 如果你的價值觀不被認同...
30. 也是憑著關於必然真理的知識,憑著關於這些真理的抽象概念,我們才提高到具有反省的活動。這些活動使我們思想到所謂"我",使我們觀察到這個或那個在"我們"之內;而由於我們思想到自身,我們也就思想到存在、實體、單純物或複合物、非...
數學和邏輯學之所以被劃分到了非科學的原因在於他們並不需要經驗去檢驗它們,他們被休謨稱為必然真理。而科學和非科學一樣,都既包含著真理,又包含著謬誤。非科學理論舉例 我們時常在電視上看到財經評論員預測或解釋股市走勢,他們會說股市...
知識是通過作為概念的聯繫的判斷來體現的。康德的先驗邏輯就是研究先天綜合判斷的。他認為只有這類判斷形式才能達到普遍的、絕對的、必然的真理。先驗邏輯分為先驗分析論和先驗辯證論,前者研究知性認識形式,後者研究理性認識形式。
一方面,通過分析語言的意義,澄清或取消傳統哲學問題,努力使哲學研究更為嚴格精確;另一方面,強調哲學論證的重要性,特別重視研究邏輯後件、邏輯真理、必然真理以及先天真理等問題,這些問題都與形式的必然性有關。
奎因認為,在必然真理與偶然真理之間並無本質差別,只有在特定歷史和文化背景下確定性大小的差別,因此不存在純“概念”。按照認識論的行為主義,知識的證明是社會行為,必須參照社會的普遍信念,因此認識論的基礎主義是不能接受的。按照羅蒂...
該書包含了視認識為一個發展過程的思想,作者在書中還提出並論述了推理的真理和事實的真理、必然真理和偶然真理的問題。內容簡介 《人類理智新論》是作者同洛克的《人類理解論》進行辯論的作品,在書中,萊布尼茨與洛克進行了逐章、逐節...
第五章 自由與必然 ? ——可能生活與現實生活 一 必然真理?二 因果關係?三 決定論與自由 第六章 精神與物質?——心身關係 一 心與身 二 唯物論與唯心論 三 人的同一性? ?第七章 現世與超越?——宗教哲學?一 上帝之存在?...
除了感知活動之外,建構具有普遍必然性的真理性的知識,還需要哪些條件?因此,我們可以提出一個新的研究視角作為分析不可知論價值的視界。即:哲學認識論並不關心諸如“實際的認識活動是如何進行的”這些應歸屬於心理學等思維科學的問題,...
渴求普遍和必然的真理引向死亡,而生命之路要通過信仰。作為基督教存在主義哲學家舍斯托夫在哲學史上,特別是在中國學人的西方哲學史視角中長期不被重視(查國內有較大影響的洛斯基的《俄國哲學史》,舍斯托夫哲學作為“非理性主義”占了一...
”既然人類的認識與思維是一個永恆的發展過程,那么,科學真理也必然永遠處於由相對到絕對、由有限向無限的轉化和發展過程中。“誰要以真正的、不變的、最後的、終極的真理的標準來衡量它,那末,他只是證明他自己的無知和荒謬”。第七,...
毛澤東從少年時期起,就萌發了強烈的愛國熱情,立志尋找救國救民的真理。他在湖南第一師範學校學習期間,與蔡和森等人組織革命團體新民學會,探討革新學術,砥礪品行,研究如何改造中國和世界的問題,從事各種進步活動。青年時期的毛澤東勤奮好學...
思辨哲學是從概念出發進行純粹邏輯思維,推演出整個客觀實在,使客觀世界的發展服從於人的思維的一般法則的哲學。它堅持理性思維通過概念達到必然性的知識或真理的認識,以揚棄主客觀的對立,達到具體的多樣性的統一或對立面的統一為目標。在...
這種信仰的真理,對於這個世界的法則來說就是荒謬的。然而這種荒謬卻最為可信。“必然性”“必然性”是一個重要的哲學概念,從古至今多少哲學體系都以它為支撐點:基本原理以它為根據,體系之正確以它為前提,思想之力量以它為基礎。在...
第一,詩不能教人認識真理。例如畫家畫床只是模仿木匠製造的床,而木匠造床又模仿床之所以為床的道理(理式),所以文藝只是“模仿的模仿”,“影子的影子”,“和真理隔著兩層”。其次,詩滋養著應該由理智壓制下去的“人性中的卑劣...
數學真理永遠也不可能是絕對真理。拉卡托斯與萊曼(Lehman, H.)和卡爾馬(Kalmar , L.)這些正宗的經驗主義者不同,他是一個“準”經驗主義者,他想在邏輯主義和形式主義所要建立的“數學是必然真理”大廈的廢墟旁,蓋一座“擬經驗主義...
他的哲學繼承了古代哲學的成果,倡導理性認識,否定了中世紀宗教神學,標誌著哲學擺脫神學而重新得到獨立的地位,並包含了以後哲學全面發展的萌芽,其哲學體系的繼承和發展是哲學史上一個必然階段。作為捍衛真理道路上的科學家和哲學家,...