不折不從,亦慈亦讓;星斗其文,赤子其人。照我思索,能理解我;照我思索,可認識人。沈從文(1902-1988),京派小說代表人物,原名沈岳煥,荒僻神秘的湘西鳳凰縣,有苗漢土家族的血統。14歲高小畢業後入伍,看盡人世黑暗而產生厭噁心理。接觸新文學後,他於1923年尋至北京,欲入大學而不成,窘困中開始用“休芸芸”這一筆名進行創作。
基本介紹
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圖書信息
書名:心與物游
作者:沈從文
出版時間:2010年10月1日
ISBN:9787561337578
開本:16開
定價:29.80元
圖書簡介
至三十年代起他開始用小說構造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《邊城》、《長河》等。他以“鄉下人”的主體視角審視當時城鄉對峙的現狀,批判現代文明在進入中國的過程中所顯露出的醜陋,這種與新文學主將們相悖反的觀念大大豐富了現代小說的表現範圍。沈從文一生創作的結集約有80多部,是現代作家中成書最多的一個。早期的小說集有《蜜柑》、《雨後及其他》、《神巫之愛》等,基本主題已見端倪,但城鄉兩條線索尚不清晰,兩性關係的描寫較淺,文學的純淨度也差些。30年代後,他的創作顯著成熟,主要成集的小說有《《龍朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八駿圖》、《如蕤集》、《從文小說習作選》、《新與舊》、《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》等,中長篇《阿麗思中國遊記》、《邊城》、《長河》、散文《從文自傳》、《記丁玲》、《湘行散記》、《湘西》,文論《廢郵存底》及續集、《燭虛》、《雲南看雲集》等。從作品到理論,沈從文後來完成了他的湘西系列,鄉村生命形式的美麗,以及與它的對照物城市生命形式批判性結構的合成,提出了他的人與自然“和諧共存”的,本於自然,回歸自然的哲學。“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一種“優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部創作要負載的內容。
作者簡介
沈從文(1902~1988),現代作家、歷史文物研究學者。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。苗族。1918年國小畢業後隨本鄉土著部隊到沅水流域各地,隨軍在川、湘、鄂、黔四省邊區生活。1923年到北京自學並學習寫作。1924年後開始發表作品,並與胡也頻合編《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1928年到上海與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》、《人間》雜誌。翌年任教於中國公學。1930年起在武漢大學、青島大學任教。1934年起編輯北平和天津的《大公報》副刊《文藝》。抗日戰爭爆發後,到昆明任西南聯合大學教授。抗戰勝利後,任北京大學教授,編輯《大公報》、《益世報》等文學副刊。從1926年出版第一本創作集《鴨子》開始,沈從文先生出版了70餘種作品集,被人稱為多產作家。至40年代刊行的作品主要有:短篇小說集《蜜柑》、《雨後及其他》、《神巫之愛》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》等著。
編輯推薦
從作品到理論,沈從文後來完成了他的湘西系列,鄉村生命形式的美麗,以及與它的對照物城市生命形式批判性結構的合成,提出了他的人與自然“和諧共存”的,本於自然,回歸自然的哲學。“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一種“優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部創作要負載的內容。
媒體評論
著名文學大師沈從文先生經典力作全景再現沈從文先生筆下的那些人與那些事重新梳理沈從文從湘西鳳凰到中國文壇中心的創作經歷與心路歷程。
孤獨一點,在你缺少一切的時節,你就會發現原來還有個你自己。
——沈從文
不折不從,亦慈亦讓,星斗其文,赤子其人。照我思索,能理解我;照我思索,可認識人。
圖書目錄
上編 湘水依稀
月下
遙夜
一天
流光
市集
街
小船上的信
今天只寫兩張
第三張
過梢子鋪長潭
夜泊鴨窠圍
鴨窠圍的夢
鴨窠圍清晨
潭中夜漁
灘上掙扎
橫石和九溪
歷史是一條河
到瀘溪
十九下午七時
再到柳林岔
柳林岔的灘太好看了
過新田灣
鴨窠圍的夜
常德的船
鳳凰
鳳凰觀景山
下編 那些人,那些事
我讀一本小書同時又讀一本大書
我的寫作與水的關係
生之記錄
時間
沉默
美與愛
論徐志摩的詩
不毀滅的背影
郁達夫張資平及其影響
從周作人魯迅作品學習抒情
由冰心到廢名
論聞一多的《死水》
論劉半農《揚鞭集》
論焦菊隱的《夜哭》
論汪靜之的《蕙的風》
論朱湘的詩
論郭沫若
論馮文柄
論落華生
魯迅的戰鬥
論穆時英
從徐志摩作品學習“抒情”
昆明見林語堂先生
田漢到昆明
俛之先生傳
我所見到的司徒喬先生
億翔鶴
論“海派”
關於海派