心性現象學研究

作者簡介

倪梁康，男，1956年出生，江蘇南京人。南京大學文學學士、哲學碩士（夏基松為導師），德國弗萊堡大學博士（1990，B. Rang為導師，主攻胡塞爾現象學）。1995年10月至1997年10月在德國烏泊塔爾大學哲學系隨K. Held教授以及瑞士伯爾尼大學哲學系I. Kern（耿寧）教授進行客座研究。曾在南京大學哲學系任教。現任中山大學哲學系教授，長江學者特聘教授，兼任中山大學人文學院院長、中山大學西學東漸文獻館館長、中山大學現象學研究所所長、哲學系外國哲學學科負責人、《中國現象學哲學評論》主編。在他的努力下中山大學已經成為中國現象學研究的中心。

主要著作有：《自識與反思》、《胡塞爾現象學概念通釋》、《現象學及其效應——胡塞爾與當代德國哲學》、《現象學的始基：胡塞爾<邏輯研究>釋要》、《胡塞爾與海德格爾——弗萊堡的相遇與背離》、《心性現象學研究》、《心的秩序：一種現象學心學研究的可能性》、《意識的向度：以胡塞爾為軸心的現象學問題研》、《理念人：激情與焦慮》。

譯有：胡塞爾《現象學的觀念》、《邏輯研究》、《哲學作為嚴格的科學》、《內時間意識現象學》、《文章與講演（1911-1921）》、《現象學的方法》、《生活世界現象學》；舍勒《形式主義的倫理學與質料的價值倫理學》；費希特《行動的哲學》、愛德華·封·哈特曼《道德意識現象學》、耿寧《人生第一等事》、《心的現象》（合譯）、克勞斯·黑爾德《世界現象學》、漢斯.薩尼爾《雅斯貝爾斯》（合譯）等。

目錄

會議外論文

吳震：略議耿寧對王陽明“良知自知”說的詮釋

——就《心的現象——耿寧心性現象學研究文集》而談...............3

張祥龍：唯識宗的記憶觀與時間觀

——耿寧先生文章引出的進一步現象學探討...........................22

閻韜：致博大，務精深

——耿寧先生兩書讀後............................................................. 38

應奇：人生第一等事.............................................................................. 52

羅高強：再論如何理解“惻隱之心”的問題

——兼論耿寧的解釋困境.......................................................... 58

倪梁康：“唯我論難題”“道德自證分”與“八識四分”

——比較哲學研究三例............................................................. 75

心性現象學研究

基本介紹

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