徼姓，源於風姓，出自上古伏羲帝湯姓後裔，屬於以官職稱謂為氏。在史籍《史記》中記載：“子貢曰：‘吳王為人猛暴，群臣不堪；國家敝以數戰，士卒弗忍；百姓怨上，大臣內變；子胥以諫死，太宰用事，順君之過以安其私：是殘國之治也。今王誠發士卒佐之徼其志，重寶以說其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰不勝，王之福矣。’”繳侯的後代子孫，有以祖上官職稱謂為姓氏者，稱繳氏，亦可稱徼氏。
基本介紹
- 中文名：徼姓
- 源於：風姓
- 記載文獻：《史記》
- 類別：以官職稱謂為氏
- 拼音：jiǎo
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姓氏淵源
“繳”為絲線，後專指系在箭上的繩索；“徼”為邊界，後專指巡邏、巡哨；在古代，“繳”、“徼”二字通假。
春秋時期，諸侯國皆有“徼侯”之官，亦稱“繳侯”。在楚國，繳侯專司巡查、巡邏、警戒、巡察、巡捕之職，爵位不高但職責重大，在各諸侯國都城往往是守護京畿的最後一道防線，後在宋、元、明、清諸朝形如九門提督。因此，“繳”、“徼”二字又有激勵壯志之意。
遷徙分布
明永樂二年農曆9月，繳氏始祖繳太莆自山西洪洞遷出，後分遷至北京京都荷花坑、河北順天府大城縣、河間縣台頭屯、大城縣焦家口屯等地。明永樂年間，始祖更屯名為繳家交河屯，蓋以沿港兩河屯南交匯而名，東為張大小三交河，西與姚渡隔河望之，北向三里楊家口，南去六里馮家莊。
今河北省省的大城縣趙扶鎮繳交河村、文安縣大柳河鎮西繳村、廊坊市、泊頭市繳橋、石家莊市、滄州市，遼寧省的盤錦市周家荒，浙江省，台灣省等地，均有繳氏族人分布。
1990年第四次全國人口普查資料記載：繳氏人口占全國總人口的比例為0.00027%。據此計算，繳氏家族當時的人口總數為三千五百餘人。如今，全國繳氏家族人口總數達五千餘人。
姓氏郡望
直 隸：宋朝建制，地方行政機構以州令用勁，其直屬京師者稱直隸。元朝時期不屬諸路及宣慰司或行省的府縣，亦稱直隸。明、清兩朝不屬府而直屬布政司的州稱 直隸州。明朝時期稱直接隸屬於京師的地區為直隸。明朝洪武初年建都南京(後改稱京師，永樂初年復改南京，在今南京市)，以應天府等府為直隸。明永樂初年移 都北京(今北京)後，又稱直隸於北京的地區為北直隸，簡稱北直，相當於今北京、天津兩市、河北省大部和河南、山東的小部地區;直隸於南京的地區被稱為南直 隸，簡稱南直，相當於今江蘇、安徽、上海兩省一市。清朝初年以南直隸改稱江南省，北直隸改稱直隸省，轄境依舊。清雍正、乾隆朝以後，逐漸在今河北省承德 市、張家口市北部、內蒙古自治區西拉木倫河以南、遼寧省大凌河上、中游，西河上游以北和內蒙古自治區奈曼、庫倫二旗等原蒙旗部分設定州、縣，劃歸直隸省， 轄境逐漸擴大，為清朝單省設總督的行政區之一，治所設在天津。民國三年(公元1914年)劃長城以北改屬熱河、察哈爾兩個特別區域；民國十七年(公元 1928年)改省名為河北省。
順天府：清朝時期北京地區稱為順天府，順天府的轄區在清初多有變化，乾隆八年(1743年)開始固定了下來，共領五州十九縣。即通、薊、涿、霸、昌平五州 和大興、宛平、良鄉、房山、東安、固安、永清、保定、大城、文安、武清、香河、寶坻、寧河、三河、平谷、順義、密雲、懷柔十九縣，又混稱為順天府二十四州 縣。順天府的轄區劃分為四個廳。西路廳的同知駐盧溝橋拱極城分管涿州、大興、宛平、良鄉、房山；東路廳駐張家灣，分管通州、薊州、三河、武清、寶坻、寧 河、香河；南路廳駐黃村，分管霸州、保定、文安、大城、固安、永清、東安；北路廳駐沙河鎮鞏華城，分管昌平州、順義、懷柔、密雲、平谷。大興、宛平二縣倚 郭，稱為京縣，以北京城的中軸線為界，城東部及郊區屬大興，城西部及郊區屬宛平。順天府由於是首都的最高地方行政機關，所以府尹的職位特別顯赫，品級為正 三品，高出一般的知府二至三級，由尚書、侍郎級大臣兼管。正三品衙門用銅印，惟順天府用銀印，位同封疆大吏的總督、巡撫。順天府所領二十四縣雖然在直隸總 督轄區內，但府尹和總督不存在隸屬關係。但北京城垣之外的地區由直隸總督衙門和順天府衙門“雙重領導”，大的舉措要會衙辦理。北京城垣之內，直隸總督無權 過問。清代北京城區行政管理體制最大的特點是滿漢分城而居，分城而治。“旗人”均住在內城和西郊三大營，漢族和其他少數民族居住在外城。外城分為五城十 坊，故時人有“內八旗外五城”之說。
姓氏名人
繳世忠：(公元1941～今)，河北大城人。著名地方史志專家。
河北省大城縣地方志辦公室調研員、副編審。北京燕圖聯文化發展部特約作家，四川省僑光東方文化科技研究院研究員；《史志文萃》、《方誌研究》、《黑龍江史 志》特約記者，中國水利史研究會、中國民俗學會、河北省地方志學會會員。發表文史志文章二百餘篇，其中文史志學術論文六十四篇，有二十七篇被七個省市選入 二十三部文集。
獲獎文章有省優秀論文一等獎三篇：《記述民國縣政權探微》、《新志書應當在新字上下功夫》、《精簡縣誌篇幅十議》；省二等獎兩篇：《論幫會入志》、《論縣 志篇目的最佳化選擇》；三等獎一篇《新方誌與馬克思主義哲學》；市二等獎一篇《以清廉之風感召人心》；縣三等獎一篇：《馬蘭·貓及其它》。較有影響的論文還 有《方誌性質辯》、《修志博學論》、《修志求實論》、《繼往開來修好續志》、《京津冀水資源演變影響及對策》、《華北水井與水井灌溉史尋蹤》等。主編《大 城縣誌》（常務副主編），參編《中國市縣大辭典》等，參審志書四部，參評志書十七部。
業績載入《中國當代歷史學學者辭典》、《中國專家大辭典》、《世界華人文學藝術界名人錄》等十二部名典。
繳寶存和妻子王翠英在2002年3月4日生了五胞胎，是北京婦產醫院建院以來出生的唯一一例全部存活的五胞胎，曾應邀到北京電視台參加《真情互動》節目，老大繳福慶(女)，老二繳福森(男)，老三繳福莉(女)，老四繳福欣(女)，老五繳福源(男)。
北京市西城區慈善協會為他們提供了10萬元助學善款。2006年2月20日，五胞胎正式進入北京幸福泉教育機構，接受為期三年的免費教育。2007年3月2日，五胞胎滿五歲，並在生日會上許下心愿，要扮演“奧運五福娃。”
當年在《真情互動》錄製現場，主持人文燕讓五個小寶貝分別按順序念出“北”、“京”、“歡”、“迎”、“你”這幾個字，這時，坐在下面的繳寶存不由靈機一 動——既然福娃是五個，而他家的繳氏五胞胎，名字中也都各有一個福字，這難道不是一種奇妙的巧合？想到此，繳寶存覺得興奮異常，趕緊把自己的這一想法告訴 了妻子。
第二天，一封承載著美好心愿的申請書由河北滄州寄到了北京奧組委，繳寶存在信中說，“我的五個孩子名字中都帶有‘福’字，與2008年北京奧運會的‘五福 娃’同名，如果生活中的‘五小福’也能像‘五福娃’一樣，為奧運送吉祥那該多好。”隨後，他又提出想申請自己的五個孩子成為北京2008奧運會的小志願 者，希望能在開幕式上扮演吉祥物福娃，為奧運作出貢獻。
姓氏家譜
序
明永樂二年九月始祖遷洪洞縣實北京京都荷花坑順天府大城縣
一河間縣台頭屯一大城縣焦家口屯始祖諱太莆至吾輩已十二世矣
永樂間始祖更屯名為繳家交河屯蓋以沿港兩河屯南交匯而名
東為張大小三交河西與姚渡隔河望之北向三里楊家口南去六里馮家莊
自今而後後世謹記因志焉
詩
永樂甲申別洪洞隨遷萬戶實京城路皆白骨無人葬極目東海心不寧
兩河交匯焦家口始祖來居更其名台黃蒲蘆交河柳草舍柴扉且太平
始祖繳太莆其子仁貴自始祖太二世祖仁之後依次為
遷朝正
興月水其永
宗武山士廷
振可開義樹
萬福同春久
善作傳家寶
北門續記
北門祖繳玉山為繳氏十三世後人生二子(待續)
繳開森之後人
繳開森有三子長子義銘二子義然三子義祿
義銘娶妻梁常玉生二子長子樹芳二子樹興
義然娶妻張鳳祺生三子二女長子樹仁二子樹貴三子樹英
長女樹珍二女樹香
義祿娶妻郭連秀生四子四女長子樹平二子樹堂三子樹強四子樹航
長女樹榮二女樹敏三女樹苗四女樹梅
此輩二十世總計十五後人
至二十一世人丁興旺衣食富足
二十一世更是豪門比比人才濟濟財運亨通官員日增後人數量達頂峰
東北記事
東北平原南大荒退海之地黑土油油
遼河下游入海口魚蟹之鄉葦海茫茫
處處是稻浪勝似北大荒
繳氏三兄弟結伴赴農場落腳大窪縣逢事互相助情同故土時
浩浩遼河兩岸靜靜清水河畔
時時有繳氏後人的身影處處有繳家子孫的足跡
公元一九七七年繳樹興居清水繳樹仁居東風
繳樹華落清水後遷新建同遷者有繳玉民繳殿鐸先落東風后遷於樓
時大窪境內前進農場八里村之周荒屯
新建農場顧家村之繳家鋪
同氏族人數以千計遍及遼寧盤錦城鄉
