《德札之間：前諸子時期的思想史》圍繞著“德”，透過“德禮之間”的角度與視野，追溯並闡明了前諸子時期的思想史。
基本介紹
- 書名：德札之間：前諸子時期的思想史
- 作者：鄭開
- ISBN：9787108031006
- 出版社：生活·讀書·新知三聯書店
- 開本：32
版權資訊,內容簡介,作者簡介,目錄,
版權資訊
書 名: 德札之間：前諸子時期的思想史
作 者：鄭開
出版時間： 2009
ISBN: 9787108031006
開本： 32
定價: 37.00 元
內容簡介
圍繞著“德”，透過“德禮之間”的角度與視野，追溯並闡明了前諸子時期的思想史。首先，《德禮之間—前諸子時期的思想史》以斬截的方式，明確了前軸心/前諸子時期思想史的主題就是“德”。其次，鑒於德禮之間的關係是某種依存關係，而禮的範疇又廣泛涉及政治社會文化信仰諸方面，因此《德禮之間—前諸子時期的思想史》著重從制度與思想相互建構的角度，闡明前諸子時期的思想史。再次，《德禮之間—前諸子時期的思想史》的主要特點是論述了“德”所涉及的廣泛論題，通過關鍵細節，從德禮之間“虛實相生”，揭示了前諸子時期“德”的涵義和意義。
作者簡介
鄭開，1965年生於安徽。1985年畢業於內蒙古工學院建築工程系，後在內蒙古煤炭研究所工作。1994年畢業於北京大學哲學系，獲哲學碩士學位。1994－1996年任國務院宗教局宗教研究中心助理研究員。1999年畢業於北京大學宗教學系，獲哲學博士學位。現為中國社會科學院世界宗教研究所副研究員。著有《道家形上學研究》（2003）等。
目錄
第1章緒論：問題、方法和語文
第一節問題
一問題意識
二理論框架
第二節方法
一三個問題
二兩個注釋
第三節語文
一文字
二音韻
三訓詁
四疑例舉偶
第2章德禮體系
第一節德禮體系
一德禮體系
二“德”：禮的意義結構
三德、禮之間：互動和分化
第二節封建析論
一什麼是“封建”?
二為什麼要實行“封建”?
三“存滅國，繼絕祀
第三節德音詁釋
一《詩》無達詁?
二政治、宗教語境中的“德音”話語
三社會語境中的“德音”話語
第3章政治語境：以省方、巡守和德刑為例
第一節省方考
一卜辭
二彝銘
三經傳
第二節巡狩鉤沉
一史料
二分析
三旁通：莧與陟
第三節“德刑”及其他
一德刑：以《左傳》為中心的討論
二剛柔
三德與力、王與霸
四德與法(刑)
五“德”內面化
第4章社會史分析：姓氏制度的思想史研究
第一節姓氏的社會史線索
一綜述
二鑲嵌於社會政治結構中的姓氏問題
三涉及種族、宗教層面的姓氏問題：以圖騰崇拜為中心
第二節德與姓氏
一社會政治語境：以“賜姓”、“命氏”為例
二氏族語境：族、類、姓與德
三宗教語境：德的神聖意味
四多重視境：以“明德”為例
第5章文化視野：從文化模式與精神氣質的角度看
第一節宗教傳統
一殷周之際的適應與創新
二宗教儀式的文化闡釋
三內在體驗的理性轉化
第二節政治理念
一德與天命
二德與革命
三德與哲命
第三節文化模式
一作為文化模式的禮樂
二民族精神
三文化意識
第四節精神氣質
一民德民彝
二人文理性
三道德價值
第6章道德系譜學研究
第一節德目
一政治社會語境中的醞釀與發展
二道德意識和精神價值的聚焦與突顯
三“德目”的思想史脈絡和歷史展開綜論
第二節德性論
一德與善
二德與生
三德與性
四德與arete
第7章諸子時代的“哲學突破”：從前軸心時期到軸心時期的轉折
第一節“德禮”與“道法
一“德禮體系”的宿命性崩潰
二變法：“德禮體系”推陳出新與“法的精神不斷滋育
三名：作為禮的抽象形式
第二節道、德之間：軸心時期的“哲學突破及其視境
一政治話語的變遷：“德”、“道”間的推移
二自然哲學的邊緣：以“天德”語詞為例
附錄
一、工具書目
二、徵引文獻
1．古籍書目
2．簡帛文獻引用表
3．徵引書目
後記
……
