德在人先，利居人後

寵利毋居人前，德業毋落人後；受享毋逾分外，修為毋減分中。

原文

寵利毋居人前，德業毋落人後；受享毋逾分外，修為毋減分中。

譯文

追逐功名利祿不要搶在他人之先，進德修業不要落在他人之後，享受物質生活不要超過允許的範圍，修養品德要達到自己分內所應達到的標準。

註解: 寵利：榮譽、金錢和財富。 德業：德行，事業。修為：修是涵養學習，修為即品德修養。 分：此指範圍。

評語

人的品質修省是從實際的利益中體現和磨鍊出來的。范仲淹說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，表現了一種傳統的優良的人生態度。現在提 倡“吃苦在前，享樂在後”，表現的同樣是“德在人先，利居人後”的境界。 從辯證的角度來看，樂的結果是苦，苦的結果是樂，苦樂相循是自然法則，一個不能吃苦的人萬事都不能成功，苦盡才能甘來。名利地位固然能鼓勵人 奮發向上，但是假如過分的重視名利，有時也會給人帶來無限的苦惱。從道 德修養來看，在名利享受上不爭先，不分外；在德業修為上時時提高，是個 人走向品德高尚的具體表現，含有一種精神的充實和追求的愉悅。