內容簡介
復活的世界1:靈魂史
《復活的世界1:靈魂史》以十一屆三中全會至今的三十多年間,以聯合國公布的“世界上唯一最不具備人類生存基本條件”聞名於世的
甘肅定西黃土丘陵溝壑地域為背景,圍繞著洋芋牡丹的曲折人生和情感經歷,透過羅正林、鄭稀生、段長升等幾個家庭錯綜複雜的矛盾糾葛,塑造了一群典型的人物形象,揭示了西部農民在生存、人格、情感、觀念、命運等方面的根本變化,固守千年的民俗文化和農業文明與現代工業文明劇烈撞擊過程中,土地和人們的精神與生活由此發生的巨變。
作品通過對洋芋牡丹和其妹妹洋洋等女性身上所積聚的,代表著西北女性的那種飽含著中華民族傳統的智慧和善良、寬容與奉獻的人性美的大力地宣揚和刻畫,對她們與男權、民俗、守舊觀念不斷抗爭,最終實現人格和命運自己主宰的獨立,實現自我價值的成功經歷,給予了客觀準確的同情和觀照。從文學意義上來說,洋芋牡丹其實就是孕育黃河文明的大地母親的靈魂化身,她的命運榮辱正是這片熱土的滄桑變遷。也是整箇中華民族母親的曲折命運和堅強奮爭的歷程。這部書從頭到尾散發著濃郁的民俗和自然的氣息,處處閃爍著人性美的光輝,和對假惡醜的辛辣譏諷,對真善美的高調褒揚。
復活的世界2:大地史
《復活的世界2:大地史》,延續《靈魂史》以與之血脈相融的雄渾詩性的大自然為背景,再現改革開放的大變革時期,中國西北山區農民的生存狀態與生命意識。
作品評論
阿慈蘭若長篇小說《復活的世界》研討會近日在中國現代文學館召開,與會評論家們給予作品高度評價。評論家雷達認為,小說真實生動,生活的密度和質感很強,塑造了一大群活生生的人物形象,很接地氣,充滿了正能量。賀紹俊表示,書寫鄉村的故事仍然是當下長篇小說的重點,但面對鄉村日益衰敗的景象,在講述鄉村故事的小說中,很少能看見宏大敘事的文本,“當我讀到阿慈蘭若採取宏大敘事的方式講述鄉村故事時,真的感動和佩服”。
《復活的世界1:靈魂史》的時間背景是十一屆三中全會至今,以聯合國公布的“世界上唯一最不具備人類生存基本條件”聞名於世的甘肅定西黃土丘陵溝壑地域為背景,圍繞著洋芋牡丹的曲折人生和情感經歷,透過幾個家庭錯綜複雜的矛盾糾葛,揭示了西部農民在生存、人格、情感、觀念、命運等方面的根本變化,固守千年的民俗文化和農業文明與現代工業文明劇烈撞擊過程中,土地和人們的精神與生活由此發生的巨變。
評論家胡平說,作家懷著深厚的鄉情在寫這部作品,展示了非常殘酷而真實的鄉村生活,是鄉村經驗集大成的展示。作者懷著對農村、對土地赤子一般的情感,立足於農村改革和進程的現場,全方位地揭示了農村變革中的巨大而複雜的種種困惑。《復活的世界2:大地史》,延續《靈魂史》以與之血脈相融的雄渾詩性的大自然為背景,再現改革開放的大變革時期,中國西北山區農民的生存狀態與生命意識。
作者簡介
阿慈蘭若,又名
阿慈、智行,原名孫雲乾,生於1967年8月15日,祖籍甘肅定西。中國當代著名現實主義作家、詩人,浙江省舟山市、浙江海洋學院港台僑研究所研究員。哈爾濱市作家協會會員,黑龍江省作家協會會員,
中國作家協會會員。