漢當改作禮樂，圖書著明。王者化定製禮，功成作樂。 漢當改作禮樂，圖書著明。王者化定製禮，功成作樂。謹條禮樂異議三事，願下有司，以時考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禪告成，而禮樂不定，事不相副。先帝已詔曹褒，今陛下但奉而承之，猶周公斟酌文、武之道，非自為制，誠無所疑。久執謙謙，令大漢之業不以時成，非所以章顯祖宗功德，建太平之基，為後世法。（《後漢·張奮傳》，「十三年，召拜太常。復上疏」。又略見《書鈔》五十三引《續漢書》）
