位於地安門東大街99號(原北皇城根37號),坐西北朝東南。
基本介紹
- 中文名:御河庵
- 地址:地安門東大街99號
- 方位:坐西北朝東南
位於地安門東大街99號(原北皇城根37號),坐西北朝東南。
位於地安門東大街99號(原北皇城根37號),坐西北朝東南。位於地安門東大街99號(原北皇城根37號),坐西北朝東南。據上世紀50年代調查,其主要建築為山門一間,硬山大脊筒瓦頂;正殿三間,大式硬山大脊筒瓦頂,調大脊,安背獸...
玉河庵,又稱御河庵,俗稱姑子庵,位於北京市東城區東不壓橋胡同南口西側,始建於清康熙年間,專為祭祀玉河而建。玉河庵沿玉河東岸修建,為長方形,坐西北朝東南,原為二進院落,現僅存前殿和後殿。玉河庵見證了大運河動態發展的過程,是研究大運河的重要實物資料。2021年8月19日,玉河庵被北京市人民政府公布為...
《徐健庵編修筵上觀洗象》是清代詩人姜宸英創作的作品。作品原文 長安六月三伏始,主人門對御河水。御河流水聲潺潺,玉泉奔赴城西灣。是日都人看洗象,立馬萬騎車千輛。曼延蹴鞠羅岸旁,吹角鳴鉦沸川上。滿堂賓客何從容,棋局未了酒不空。日中報導象奴出,至尊朝罷明光宮。魋形詭貌三十六,一一騎就深潭浴。雲起...
《水調歌頭·御河舟中》是張翥創作的一首詞。作品原文 中夜正無寐,何處櫓聲來。河聲不堪強聒,更聽雁聲哀。月色依依偏照,霜氣蕭蕭漸緊,何似解離懷。明發吾無策,惟有快銜杯。過重陽,都未見,菊花開。遙知數叢籬下,破蕊映書齋。三十六陂煙水,二十四橋風月,天遣幾時回。傳語閒鷗鷺,相望莫驚猜。作者...
《九日謁告歸阻風御河》是元代詩人張翥創作的一首五言律詩。作品原文 雨後風何暴,藏舟古岸陰。早霜紅樹遍,殘月白河沈。鷗泛乘長浪,狐跳沒遠林。人生信淹速,那敢易初心。作者簡介 張翥, 元晉寧人,字仲舉,號蛻庵。豪放不羈,好蹴鞠,喜音樂。少時家居江南,從學於李存、仇遠,以詩文名。順帝至正初,召...
”在大水的侵襲下,不知奪去了多少勞苦大眾的生命,“死者十七八,存者多飄零”;“流屍日夜下,水氣為之腥”(《御河》)。大水之後,揚州一帶又發生旱、蝗等災和瘟疫。他在《廣陵行》中寫道:“去年春旱天無雷,種不入士心已摧;夏秋日色烈如火,萬里良田俱草萊。”“今春雨滑動犁鋤,忍飢力作交相呼;...
1955年轉入中國評劇院,成為劇院最早的一批主演之一,到1966年的十幾年中,筱玉霜先後主演了《打狗勸夫》、《御河橋》、《王少安趕船》、《鍘閣老》、《風箏誤》、《金印記》、《百醜圖》、《三里灣》、《翡翠園》、《桃花庵》、《鴛鴦譜》、《紅河一條龍》、《春香傳》、《三代人》、《初升的太陽》及...
元代,利用高梁河進行漕運,高梁河又稱玉河(即御河),是通惠河上游的一段,發揮著為大都漕運匯集和輸送水源的作用。什剎海是通惠河漕運的終點碼頭及調蓄水庫。此外,明、清時期,原供給太液池水源的金水河注入長河,太液池(北海及中、南海)水源改由什剎海供給。北護城河,什剎海水系北側,建國前起自西直門北...
周廷高 周廷高(生卒年不詳),字東郊,一字畏庵,零陵人,清朝官員。人物生平 清雍正十年(1732)拔貢,歷官直隸開州州判,江南鹽運司經歷,陝西布政司經歷,權同安府同知。個人作品 《開州御河紀事》、《畏庵詩文全集》五十卷、《畏庵詩鈔》四卷。
江梵眾 ,男,(1894-1971),號少舟,齋名喜舍庵,祖籍廣東番禺,生於四川成都。蜀中著名詩書畫名家。原 四川省文史館研究員,四川省美協、省文聯會員,四川省民革會員。四川省法政專門學校畢業。受業於同盟會鄒琳,辛亥革命前業徐越等。為抗日名將李家玉將軍擔任過待從秘書官,並任成都南虹藝專名譽教師。秉承家學...
玉泉 《秋日送徐健庵座主歸江南》是清代詩人納蘭性德創作一首七言絕句。作品原文 芙蓉殿俯御河寒,殘月西風並馬看。十里松杉清絕處,不知曉雪在西山。