基本介紹
北魏戰時體制中的御史中尉,歷史史料,其它,
北魏戰時體制中的御史中尉
自東漢御史中丞成為獨立的監察系統首席官僚以後，以“御史台”這一名稱來稱呼監察系統的說法，已在《後漢書·百官三》中，開始出現。同時，在此後的魏、晉、南北朝期間，御史中丞系統亦始終是直屬皇帝的垂直監察系統。又據《魏書·官氏志》，北魏曾一度將御史中丞改名為御史中尉。北魏以鮮卑入主部分中原地區，其主要立國方針有近於戰國時的秦國，秦國以從三晉招引來的移民任農耕，而以本土居民任征戰並取得成功；北魏亦以鮮卑人族任軍事，而以漢人任農耕，鮮卑族全族結合一部分漢族上層成為統治階級，從而使整個國家組成，帶有明顯的戰時體制性質。在這種體制下，武人跋扈，是必然出現的狀況，御史中丞作為文官，壓不了武將的台，而御史中尉帶有軍中執法性質，便於監察武官。
歷史史料
“中尉”這個名稱，現在是初級軍官，但在古代，卻是高級軍官。劉邦起義軍中，名將陳平曾任護軍中尉。《史記·陳丞相世家》說，漢王劉邦重用陳平，諸將不服氣，說陳平的壞話，劉邦找陳平談話後，覺得陳平確有識見，於是“拜（陳平）為護軍中尉，盡護（監領、督統）將，諸將乃不敢復言”。可見護軍中尉之職，有似於今之參謀總長。其後，漢初之中尉，乃京城警備司令；主爵中尉，為長安市市長。反正帶有“中尉”兩字的，俱為高官。
其實，不僅是北朝，就是南朝，由於南北朝的對抗，也在相當程度上實施了戰時體制，武將亦頗跋扈。《南齊書·百官志》中的“御史中丞”條，就有這樣一段有趣的記載：“晉江左中丞、司隸，分督百僚，傅鹹所謂‘行馬內外（皇宮內外）’是也。今中丞則職無不察，專道而行，騶輻禁呵，加以聲色；武將相逢，輒致侵犯，若有鹵簿，互相毆擊。宋孝建二年（455）制，中丞與尚書令分道，雖丞、郎下朝相值，亦得斷之，余內外眾官，皆受停駐。”
據《晉書·職官志》，東晉初建之後，已將司隸校尉一職省去。因為東晉偏安，管轄的地方小了，官職自應減省。所以司隸校尉的監察職責，合併給御史中丞了。南朝因之，所以這裡才有“今中丞則職無不察”的說法。不過，儘管制度上規定了御史中丞“專道而行”，以示尊寵，但跋扈的武將卻不買賬，兩方的前驅人員，甚至打起來了。劉宋政權為了維護御史中丞的權威，甚至規定了御史中丞與尚書令分道的制度。南朝自劉宋以降的尚書令，乃實際上的宰相。《南齊書·百官志》雲，尚書令“行遇諸王以下，皆禁駐”，就是說，諸王以下百官，出行時見到尚書令，均應停車下馬，等尚書令過去後，才能通行。而御史中丞則與尚書令分道，可見南朝為維護御史中丞的監察權威，在禮儀規定上的認真程度。禮儀規定只是一種形式，形式的背後，是讓那些武將承認和服從這種監察權威。這和北魏的改御史中丞為御史中尉，分明出於同一思路。
其它
中國歷史上的南北朝時期，雙方戰爭不斷，雙方均實行戰時體制，但在維護監察官僚的權威性上，竟有如此異曲同工的相似處。那些寫文章說中國歷史上沒有發展出系統的監察制度的人們，雖說是出於加強現實監察工作的良好動機，其實對歷史是頗有隔膜之處的。科學的、實事求是的說法，應當是：我們對中國歷史上的監察經驗，研究得太不夠了。
