基本介紹
- 中文名:從野蠻到文明:青少年歷史百科全書
- 作者:周文敏
- 出版社:北京工業大學出版社
- 出版時間:2013年1月1日
- 頁數:310 頁
- 開本:16 開
- ISBN:7563933387, 9787563933389
- 語種:簡體中文
《從野蠻到文明:青少年歷史百科全書》從人類的起源入手,簡明、詳細且系統地對中國、西亞、北非及西方歷史上重要的事件、重要的人類文明進程,進行了簡單的概括,力圖以豐富的史料、精彩的敘述讓擁有夢想的青少年了解人類從野蠻到文明的...
《刑罰:從野蠻到文明》是2023年5月1日廣東人民出版社出版的書籍,作者是(英) 路易斯·萊昂斯。內容簡介 從美索不達米亞人的律法到如今的監獄系統,從五花八門的酷刑到限制人身自由,刑罰的方式似乎是從野蠻逐步走向文明,但其目的究竟是為了阻止傷害,還是為了懲罰本身?《刑罰》分為兩個部分。前四章對歐洲、中東...
《文明與野蠻》是2021年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是[美]羅伯特·路威。內容簡介 這是美國著名人類學家羅伯特·路威膾炙人口的著作,其對人類文明文化史的描繪和闡述可謂通俗易懂,深入淺出,譯者呂叔湘先生將之稱為“外行內行都能欣賞的科普讀物”。在書中,路威教授從吃飯穿衣說到彈琴寫字,從中亞...
《中學圖書館文庫:文明與野蠻》是2013年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是羅伯特·路威。內容簡介 《中學圖書館文庫:文明與野蠻》雖然寫得有趣,但路威教授希望藉此傳達給我們的,卻是嚴肅的事實,即:文明是全人類的,是許多民族相互學習,共同創造的,而不是哪一個或幾個民族的功勞;人類其實是既笨且...
《野蠻的文明》是1998年中國社會出版社出版的圖書,作者是李力研。內容介紹 內 容 提 要 體育是人生的拐杖,而人類的理性視線常常忽略了這 支拐杖。體育是人類最突出的“感性”,是人類力量欲的宣揚,是人類的肉體力量被“文明”壓迫後的反抗。正是不甘心 軀體被“文明”壓癟,粗野被“文化”吞沒,人類才創造 ...
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎十比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的陶冶和...
《野蠻文明》是連載於縱橫中文網的架空歷史小說,作者是羅裙。內容簡介 大龍王朝綿延三千年,雄霸中土,北拒蠻族,西封太林。如今人民安居樂業,正是國力鼎盛之時。某日,坤極殿外的承天廣場上立起了一塊石碑,石碑上寫著幾個大字:“放虎歸山者,必將為虎所噬。”可惜沒人會看見,甚至沒人能理解坐在石碑下痛飲的年幼...
《中華刑罰發達史:野蠻到文明的嬗變》是2006年8月中國法制出版社出版的圖書,作者是羅翔。內容簡介 中國古代的法律以刑法為基礎,其主要的法律後果就是刑罰,它輕則剝奪人之財產、自由,重則危及生命,是一種以國家強制力為後盾的最嚴厲的懲罰措施。這種可怕的懲罰措施緣何而生?為何存於人類社會?它經歷了怎樣三種...
野蠻人、文明人和他們的孩子 《野蠻人、文明人和他們的孩子》是遼寧人民出版社出版的圖書
文明與野蠻 《文明與野蠻》是2015年生活讀書·新知·三聯書店出版的圖書,作者是羅伯特·路威 。
3. 文明壓抑本能 羿的故事/本能的異化/以白領越軌為例 4. 三大差異 生物性與社會性的差異/個體與個體的差異/差異交往/期望值與滿足度的差異 5. 野性的喚起 荒島生存/回到初始年代/蒼蠅王/一切從頭開始/當野蠻取代文明 6. 性別博弈 女人選男人/男人的占有欲/生殖投資的差異/女性的付出/一夫一妻制的約束/母親...
野蠻的文明青龍 《野蠻的文明青龍》是一部連載於小說閱讀網的架空歷史小說,作者是面天裁雲。內容簡介 3500年前的故事,第一部分講的是東方部落傲族和游族,傲族的靈魂是青龍,從偏僻的小部落到慢慢強大後來統一整個東方,最後被商王收服成為王朝的戰爭機器……
當人類歷史由野蠻進入文明以後,特別是“世界歷史”的形成,打破了民族與國家的閉關自守狀態,物質生產和交流成為世界性,於是各民族的文化精神開始相互引進、相互吸收、相互促進。在這樣的情況下,任何一個民族的文化精神要想繼續處於封閉的狀態,則是不可能的。我國民族精神 2002年11月8日江澤民在中國共產黨第十六次...
人類文明,如何認知。以往的研究同樣是對人類文明這個詞有各種各樣的理解,我這兒只舉出一種來,比如史學界的專家普遍認為:文字、青銅器和城市的出現是“人類文明”的起源,也就是在這之前無所謂人類文明。這只是一種看法,實際上把文明和野蠻作為兩個認識的判決。我個人認為,人類文明是人類生存方式抽象表述,這種...
批判理性帶來的謬誤是正確的,但是不能否定理性的存在,理性的歷史地位和作用。理性是人類進步的標誌,是人類文明進程的碩果。歷史上一些傑出的哲學家就是用理性的武器觀察世界認識世界的。理性本身沒有錯,理性是不能否定的。沒有理性,人類就不能正確的認識世界,認識真理。沒有理性,人類將落入迷茫可怕的境遇。強力...
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎士比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的...
文獻是人類社會發展到一定階段的產物,是人類社會由野蠻時代進入到文明時代的重要標誌。文獻既是人類文明進步的產物,同時,文獻也推動了人類的文明和進步。在世界文明古國的歷史進程中,我們都可以看到這種現象,當他們的社會發展到一定階段的時候,人們迫切需要進行交流,但是,只靠口耳相傳已經不能滿足交流思想、傳播...
雖然許多評論家忠於亨廷頓的論點,但很少探討該論點的政治含義。本書對當代政治理論中隱含的殖民話語提供了一種有力的解釋。在探討文化與認同觀念對理解世界政治中的效用的同時,索爾特也說明了文明/野蠻二分法在國際關係中的優勢與不足。圖書目錄 致謝 1.導論 2.文明與野蠻人 3.野蠻人的帝國 4.文明/野蠻的歐洲 5...
論文明城市的文明與野蠻 《論文明城市的文明與野蠻》是甘雅創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介 讓大家了解一個真實的桂林,其實,有人說:桂林的風景是全國最好的,最秀美,最乾淨的城市。其實不然,這些都是我親眼所見的真實情況。下面要說的是一個大家所不知道的真實的桂林。這都是我的親眼所見。
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎士比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的...
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎士比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的...
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎士比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的...
眾說紛紜的“怪圈”成因 美國愛達荷魔鬼三角地 美國愛達州 美國“俄勒岡旋渦”之謎 使人傾斜的小木屋 京師大爆炸之謎 ……第二章 植物動物之謎 第三章 史前文明之謎 第四章 古代文明之謎 第五章 歷史懸案之謎 第六章 考古寶藏之謎 第七章 文化藝術之謎 第八章 民族民俗之謎 第九章 奇人名人之謎 ...
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎士比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的...
由此可見,文翁興學具有“原創”、“領先”的歷史地位,不可動搖。《中國大百科全書》教育卷中,列選了中國古代教育家29人,其中“文翁”這一條目中寫道:“中國西漢蜀郡太守,漢代郡縣學的發軔者。”“文翁興學的成就,不僅培養了一批吏材,如張叔,漢武帝時征為博士,官至侍中、揚州刺史;而且推動了鄰近屬縣的...
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎士比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的...
野蠻人文明人和他們的孩子 《野蠻人文明人和他們的孩子》是1997遼寧人民出版社出版的圖書,作者是 遲早等。
更多的文物精品,讓人穿越時空,全方位深刻感受一代偉人毛澤東:1914年~1917年,毛澤東在湖南第一師範學校上學,張迪傑收藏的該校當時的同學錄,被贊為“毛主席的學歷檔案”;“文明其精神,野蠻其體魄”這一名句啟迪了不少青少年,其出自1917年毛澤東在《新青年》第三卷第二號發表的“處女作”《體育之研究》,...
人類超越動物,從野蠻時代進入文明時代,具備優美而豐富的精神世界,如莎士比亞所讚嘆:“人類是一件多么了不起的傑作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!”這與社會歷史的進步分不開,也與文學藝術對人的陶冶和...