《從此以後》是日本作家夏目漱石著長篇小說。明治四十二年（1909）六月到十月連載於《朝日新聞》，1910年出版單行本。
《從此以後》是夏目漱石所寫“前期愛情三部曲（《三四郎》《從此以後》《門》）”中的第二部。作品主人公長井代助年逾30，尚無職業。靠父兄供養過“高等遊民”生活。代助曾與三千代相愛，但出於某種“英雄氣概”，他把三千代讓給了友人平岡。三千代與平岡婚後生活不幸：孩子夭折、丈夫事業受挫、夫妻關係不融治。代助同情三千代的遭遇，由此復活對她的愛戀之情。代助的父親準備替代助娶個門當戶對的姑娘，被代助斷然拒絕。不久，代助把自己對三千代的愛告訴了平岡，平岡與之絕交。代助的父親從平岡那兒聞知這一訊息後，便中止對代助的供養。失掉經濟支持後，代助不得不冒著酷暑，去尋找職業。
基本介紹
- 作品名稱：從此以後
- 外文名：それから
- 作品別名：其後、以後的事
- 作者：【日】夏目漱石
- 文學體裁：長篇小說
- 字數：181千字
內容簡介,創作背景,人物介紹,作品鑑賞,作品主題,藝術特色,出版信息,作者簡介,
內容簡介
長井代助的父兄都是實業家，代助年已30卻還是獨身一人，不肯娶親，使得兄嫂操心，父親不滿。代助整日無所事事，一個人帶著男女僕人各一另居，每月回家取一次生活費。他不娶妻是有原因的。三年前代助和好友平岡都愛上了漂亮的姑娘三千代。代助卻出於義氣，竭力促成了平岡與三千代的婚事。婚後平岡發現自己不該娶三千代，而三千代也仍愛著代助。
平岡因事業失敗回到東京，家庭生活困難，三千代只好去求助於代助。代助也了解到平岡不僅不愛妻子，而且總在外面亂花錢，使得三千代生活困窘。這時，代助一方面背地裡給三千代一些資助，同時感到自己當時把三千代推給平岡是一大罪過。這時父親也因生意上的關係，要代助娶一個舊恩人財主的女兒為妻。軟弱的代助猶豫再三，當他知道三千代一直愛著自己、信任著自己，並有著以死相從的決心後，便回絕了櫃探提端那門親事，並向平岡討回病重垂危的三千代。平岡卻只容許他將來去看三千代的屍體。代助聽到平岡的回答時，像觸電一般地呼叫著：“這太苛刻，太殘酷啦！”小說到此結束。
創作背景
《三四郎》在《朝日新聞》連載完畢大約半年以後，1909年6月21日《朝日新聞》又登出夏目漱石新的長篇小說——《從此以後》的預告。其中寫道：
在各種意義上是“從此以後”。《三四郎》寫的是大學生的故事，這部小說是從此以後的故事，所以是“從此以後”。《三四郎》的主人公那樣單純，這個主人公是從此以後的人物，在這點上也是“從此以後”。這個主人公最後陷入奇妙的境地。從此以後怎樣呢？沒有寫。在這個意義上又是“從此以後”。
《從此以後》也是鳥居素川首先約稿的。夏目漱石從1909年5月31日動筆，到8月14日結束，前後分110回（6月27日至10月14日）在《朝日新聞》上連載。
人物介紹
- 長井代助
小說主人公長井代助是日本明治社會的“多餘人”。他是實業家的兒子，受過高等教育，具有細緻的思考力和敏銳的感受性。他的思想經歷了一個前後發展過程。開始時，他對任何事情都有熱情，充滿理想，是個“他人本位”，“愛為別人哭泣的人”，為了朋友甘願犧牲自已。後來，他對什麼都不感興趣，整日無所事事，變得煩悶不安、憂鬱厭世，對一切都覺得無所謂，熱情衰退，理想消失，也不那么看重友情了。代助的變化是由壓制自由和扼殺人性的社會引起的。代助覺得“今天的日本”是個想雄既不相信神也不相信人的國家。“人與人之間缺乏信賴”，阿疊和“整個日本不管走到哪裡，都看不見一寸光明，眼前只是一片黑暗”，生活在這樣沒有生氣、缺乏溫暖的環境裡，只能變得怠惰無為。代助是當時進步知識分子的典型。作品通過代助的言行，展現了明治時代知識分子與社會的矛盾和衝突，揭露了日本近代文明掩蓋下的社會弊端。
- 三千代
三千代是代助和平岡兩人的同學營沼君的妹妹。三千代皮膚白皙，頭髮烏黑，眉清目秀，但經常帶有淒婉的表情，猶如古老風俗畫裡的美人。代助愛上了三千代，三千代也愛慕代助，兩人的關係很快就變得親密起來。可是，其後平岡也愛上了三千代。由於平岡的要求，代助不僅主動離開三千代，而且從中撮合，使頸棗危拒平岡和三千代結為夫婦。
- 平岡
平岡和代助國中到大學都是同學，兩人交往密切，幾乎無話不談，可謂親如兄弟。由於代助的主動相讓，平岡和三千代結為夫婦。婚後不久，平岡帶著三千代離開東京，到外地去工作。三年後，由於平岡丟了工作，夫婦二人不得不重返東京。代助和平岡夫婦的微妙關係，就是在這種情況下展開的。
作品鑑賞
作品主題
《從此以後》接過了《三四郎》中提出的“罪”的主題。在《從此以後》頁民櫻中這個“罪”便是對社會道德的反抗，也是對自然之力的順從。這個問題作者在另一部作品《心》之中，從另一個角度進行了發掘和探討。而在《門》這部作品中表現了“罪”所帶來的結果。
代助本來比平岡更早和更深地愛上了三千代。但是他出於俠義，也可說是出於單純，卻努力勸說三千代嫁給了好友平岡。三千代從內心深處感到悲哀，感到被代助拋棄了。這種違背自然感情的行動，實在是對自己也對他人犯下了罪。為此，這一對男女也受到了懲罰。三千代婚後並沒有感到幸福，而是默默地忍受著。代助一直沒有結婚，因為他在內心深處仍眷戀著三千代。生活照諒姜所迫，逼得三千代夫婦回到東京，而且三千代不得不向代助求援，這使代助真實地看到了自己所愛的人的不幸，以及由此而帶來的悔恨。他對三千代的那種被埋葬在心底里的愛情之火又被點燃了。兩人接觸得汽拜棕越多，這種感情就越強烈。但是，代助是一個怕衝突，不願與人爭鬥，處處息事寧人的人，因此，一時他還拿不出行動。還想勸平岡多關心三千代。當他看到三千代對自己的愛，感到只有順應自然，將三千代奪回來才能使自己和她得到幸福時，他便一切都不顧了。他清醒地知道，與三千代結合必將被社會所拋棄，成為一對被放逐的靈魂，前途渺茫。正像作品結尾處描寫的一樣： “啊，動啦，世界動啦！”在這個封閉的社會裡，代助的前途不可能是美妙的。
《從此以後》的代助和三千代，在《門》中化作了宗助和阿米，他們不得不背負著過去生活的陰影，過著慘澹而無望的生活。冷酷的社會現實的壓力，作者在後一部作品中作了更深刻的揭示。
藝術特色
《從此以後》的情節、主題和人物都比較集中。也可以只寫成一個短篇小說，但夏目漱石卻善於鋪陳，寫了十幾萬字，並不顯得冗長。當然也有人批評這部作品通篇充滿了說教但讀來仍饒有興味。這應歸功於作者的寫作技巧。作者善於展開情節，從容不亂。如三千代很遲才出場，而在這之前讀者已隱隱約約感到了代助與三千代的關係。代助與三千代之間的愛情一直像遊絲一般決定著小說情節的發展，卻表現得若隱若現。代助的思想和感情也模模糊糊，直到後半部隨著兩人以前關係的逐漸披露，兩人的感情也一步步明朗，代助的思想感情也明確了。
整個作品的色調也由一種近乎空虛的平淡，逐漸帶上一種感傷的色彩，最後悲劇色彩也越來越濃。當代助終於決定反抗世俗觀念而準備與自己所愛的三千代結合時，他立刻變成了一個落魄者。他不能不感到腳底空虛：“他的頭腦像電車輪子一般快速旋轉起來，每轉一次，就感到火烤一般難受。……忽然一隻紅色的郵筒闖入眼帘，那紅色驀地飛到代助的腦袋裡，咕嚕咕嚕旋轉起來。傘店的招牌上高高吊著四把紅傘，這傘的顏色又飛入代助的頭腦，咕嚕咕嚕掀起了漩渦……香菸鋪子的短幔是紅的，插在外面的小旗也是紅的。塗著紅漆的廣告牌一個連著一個，最後整個世界都變成紅色的了。”作者以這種紛亂不安，令人恐懼的表象，揭示了代助的心理狀態，也暗示了他難以預料的命運。
小說通過對比手法塑造人物形象。代助與其父親是新與舊的對比。一個強調過去武士的膽略，另一個強調知識與能力；一個從利害關係考慮婚姻問題，另一個以情感作為選擇對象的標準，兩者水火不容。代助與平岡則是敏銳與麻木、抗爭和妥協的對照。通過對比，人物形象顯得更加鮮明、生動。作品的情節由緩而急，至最後時， 急轉直下，猶如“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。
出版信息
《從此以後》於明治四十二年（1909）六月到十月連載於《朝日新聞》，1910年由春陽堂出版發行單行本。1982年湖南人民出版社出版了由陳德文譯的中譯本，譯名為《從此以後》。另有上海譯文出版社出版的吳樹文的譯本《其後》。
作者簡介
- 三千代
三千代是代助和平岡兩人的同學營沼君的妹妹。三千代皮膚白皙，頭髮烏黑，眉清目秀，但經常帶有淒婉的表情，猶如古老風俗畫裡的美人。代助愛上了三千代，三千代也愛慕代助，兩人的關係很快就變得親密起來。可是，其後平岡也愛上了三千代。由於平岡的要求，代助不僅主動離開三千代，而且從中撮合，使平岡和三千代結為夫婦。
- 平岡
平岡和代助國中到大學都是同學，兩人交往密切，幾乎無話不談，可謂親如兄弟。由於代助的主動相讓，平岡和三千代結為夫婦。婚後不久，平岡帶著三千代離開東京，到外地去工作。三年後，由於平岡丟了工作，夫婦二人不得不重返東京。代助和平岡夫婦的微妙關係，就是在這種情況下展開的。
作品鑑賞
作品主題
《從此以後》接過了《三四郎》中提出的“罪”的主題。在《從此以後》中這個“罪”便是對社會道德的反抗，也是對自然之力的順從。這個問題作者在另一部作品《心》之中，從另一個角度進行了發掘和探討。而在《門》這部作品中表現了“罪”所帶來的結果。
代助本來比平岡更早和更深地愛上了三千代。但是他出於俠義，也可說是出於單純，卻努力勸說三千代嫁給了好友平岡。三千代從內心深處感到悲哀，感到被代助拋棄了。這種違背自然感情的行動，實在是對自己也對他人犯下了罪。為此，這一對男女也受到了懲罰。三千代婚後並沒有感到幸福，而是默默地忍受著。代助一直沒有結婚，因為他在內心深處仍眷戀著三千代。生活所迫，逼得三千代夫婦回到東京，而且三千代不得不向代助求援，這使代助真實地看到了自己所愛的人的不幸，以及由此而帶來的悔恨。他對三千代的那種被埋葬在心底里的愛情之火又被點燃了。兩人接觸得越多，這種感情就越強烈。但是，代助是一個怕衝突，不願與人爭鬥，處處息事寧人的人，因此，一時他還拿不出行動。還想勸平岡多關心三千代。當他看到三千代對自己的愛，感到只有順應自然，將三千代奪回來才能使自己和她得到幸福時，他便一切都不顧了。他清醒地知道，與三千代結合必將被社會所拋棄，成為一對被放逐的靈魂，前途渺茫。正像作品結尾處描寫的一樣： “啊，動啦，世界動啦！”在這個封閉的社會裡，代助的前途不可能是美妙的。
《從此以後》的代助和三千代，在《門》中化作了宗助和阿米，他們不得不背負著過去生活的陰影，過著慘澹而無望的生活。冷酷的社會現實的壓力，作者在後一部作品中作了更深刻的揭示。
藝術特色
《從此以後》的情節、主題和人物都比較集中。也可以只寫成一個短篇小說，但夏目漱石卻善於鋪陳，寫了十幾萬字，並不顯得冗長。當然也有人批評這部作品通篇充滿了說教但讀來仍饒有興味。這應歸功於作者的寫作技巧。作者善於展開情節，從容不亂。如三千代很遲才出場，而在這之前讀者已隱隱約約感到了代助與三千代的關係。代助與三千代之間的愛情一直像遊絲一般決定著小說情節的發展，卻表現得若隱若現。代助的思想和感情也模模糊糊，直到後半部隨著兩人以前關係的逐漸披露，兩人的感情也一步步明朗，代助的思想感情也明確了。
整個作品的色調也由一種近乎空虛的平淡，逐漸帶上一種感傷的色彩，最後悲劇色彩也越來越濃。當代助終於決定反抗世俗觀念而準備與自己所愛的三千代結合時，他立刻變成了一個落魄者。他不能不感到腳底空虛：“他的頭腦像電車輪子一般快速旋轉起來，每轉一次，就感到火烤一般難受。……忽然一隻紅色的郵筒闖入眼帘，那紅色驀地飛到代助的腦袋裡，咕嚕咕嚕旋轉起來。傘店的招牌上高高吊著四把紅傘，這傘的顏色又飛入代助的頭腦，咕嚕咕嚕掀起了漩渦……香菸鋪子的短幔是紅的，插在外面的小旗也是紅的。塗著紅漆的廣告牌一個連著一個，最後整個世界都變成紅色的了。”作者以這種紛亂不安，令人恐懼的表象，揭示了代助的心理狀態，也暗示了他難以預料的命運。
小說通過對比手法塑造人物形象。代助與其父親是新與舊的對比。一個強調過去武士的膽略，另一個強調知識與能力；一個從利害關係考慮婚姻問題，另一個以情感作為選擇對象的標準，兩者水火不容。代助與平岡則是敏銳與麻木、抗爭和妥協的對照。通過對比，人物形象顯得更加鮮明、生動。作品的情節由緩而急，至最後時， 急轉直下，猶如“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。
出版信息
《從此以後》於明治四十二年（1909）六月到十月連載於《朝日新聞》，1910年由春陽堂出版發行單行本。1982年湖南人民出版社出版了由陳德文譯的中譯本，譯名為《從此以後》。另有上海譯文出版社出版的吳樹文的譯本《其後》。
