《從教門到民族：西南邊地一個少數社群的民族史》通過對西南一個少數社群近代某一歷史側面的考察，探討了晚近“革命”與“Nationalism”背景下中國人群分類的軌跡。
近代民族主義的傳入，在中國近代的背景下，強化了傳統中國人群分類中種族性的面相，思想界傾向於對民族與民族主義做族裔性的理解，由民族的族裔性理解，帶來了社群的政治化建構。
明朝以降至19世紀中葉，作為群體的穆斯林多不為正史所提及。雲南地方志有關人群的分類中，穆斯林多被“視同漢人”。然而，19世紀中葉，隨著一系列衝突事件的發生，這一群體被重新發現，進而，在中國近代革命與民族主義的背景下，被“承認”為“想像的共同體”。
基本介紹
- 書名：從教門到民族：西南邊地一個少數社群的民族史
- 作者：馬雪峰
- ISBN：9787509740514
- 頁數：232頁
- 定價： 49.00元
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 出版時間：2013年04月
- 裝幀：平裝
- 開本：16
- 尺寸: ：23.2 x 16 x 1.2 cm
- 重量:： 358 g
- ASIN: ：B00CXMH67S
基本信息,內容簡介,目錄信息,
基本信息
《從教門到民族：西南邊地一個少數社群的民族史》
馬雪峰著
出版社：社會科學文獻出版社
出版日期：2013年04月
叢書名：21世紀中國民族問題叢書
內容簡介
本書通過對西南一個少數社群近代某一歷史側面的考察，探討了晚近“革命”背景下中國人群分類的軌跡。明朝以降至19世紀中葉，作為群體的穆斯林多不為正史所提及。雲南地方志有關人群的分類中，穆斯林多被“視同漢人”。然而，19世紀中葉，隨著一系列衝突事件的發生，這一群體被重新發現，進而，在中國近代革命與民族主義的背景下，被“承認”為“想像的共同體”。
目錄信息
第一章 導論
一 引子
二 問題緣起
三 社會學族群關係研究
四 回族研究的視角
五 本項研究的框架
第二章 地理、人群及其歷史
一 地理
二 人群
三 歷史
四 小結
第三章 自治的寺坊（Jamaat）
一 寺坊的邊界
二 寺坊的構建
三 寺坊之“寺”
四 穆斯林日常宗教生活
五 清真寺之花費與支出
六 作為學者與外來者的阿訇
七 經堂教育
八 作為本地鄉紳的管事
九 清真寺職能的延伸
十 小結與討論
第四章 商業、婚姻與宗教網路
一 商業
二 婚姻
三 遊學：流動的阿訇與哈里發
四 聖紀網路
五 小結與討論
第五章 近代民族主義的舶來及其話語
一 本土的觀念
二 民族主義：概念與分類
三 近代中國的民族主義
第六章 回族回教辨：回族的界定及其相關論爭
二 民國政府視野內的“回”：作為回教徒的漢人
三 論爭：漢人回教說、回教民族說、回回民族說
第七章 民族構建：族裔化與政治化的傾向
