《從審美詩學到文化詩學:童慶炳自選集》是2014年首都師範大學出版社出版的圖書，作者是童慶炳。
基本介紹
- 中文名：從審美詩學到文化詩學:童慶炳自選集
- 作者：童慶炳
- 出版社：首都師範大學出版社
- 出版時間：2014年4月1日
- 頁數：536 頁
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787565618277
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《從審美詩學到文化詩學:童慶炳自選集》內容簡介：作為新中國成立以來文學理論的重要倡導者與建設者之一，童慶炳先生的理論影響深遠。如今，他的許多觀點通過論文、專著、文學作品尤其是教材的途徑，早已內化到人們的心靈結構中去了，成了我們時代的公共話語。要推動當代文藝學的發展，就離不開對像他那樣的老一輩理論家的研究，更何況他們至今還活躍在學術的前沿，執學術之牛耳，憑藉其人生與學術上的豐富的經驗與教訓，常常能為學術的發展指出正確的方向。
圖書目錄
我的新時期文學理論研究之旅
第一輯審美詩學
關於文學特徵問題的思考
評當前文學批評中的“席勒化”傾向
文學與審美
——關於文學的本質問題的一點淺見
文學審美反映論
文學的格式塔質和審美本質
蘇聯文論與中國當代文論建設
特徵原則與作家的發現
藝術真實性問題漫議
第二輯心理詩學
文學的“向內轉”與藝術創作規律
——兼評《新時期文學要警惕進一步“向內轉”》
論藝術想像的意向性和認識性
論文學的結構原理及其審美心理學的根據
論審美知覺及其形成過程
自我情感與人類情感的相互征服
——論文學藝術中審美情感的深層特徵
作家的童年經驗及其對創作的影響
經驗、體驗與文學
第三輯文體詩學
文體非文類說
論文學文體
中國古代文體論述要
漢語與文體創造
論美在於內容與形式的交涉部
論文藝作品內容與形式的辯證矛盾
第四輯比較詩學
對話
——重建新文化形態的戰略
古今對話
——中國古代文論研究的學術策略
對話與互補
——中國文化建設應走的路
“童心”說與“第二次天真”說的比較研究
尋找藝術情感的快適度
——“樂而不淫、哀而不傷”新解
出路在於超越語言
——如何擺脫“言不盡意”的困境
剎那間的直接把握
——“即景會心”與藝術直覺
苦心危慮而極於精思
——“窮者而後工”說的心理學內涵
詩美常在鹹酸之外
——“味外之旨”臆解
中西文學觀念差異論
第五輯文化詩學
文化詩學是可能的
文藝學邊界三題
文化詩學結構：中心、基本點、呼籲
中國當代文學創作中的人文價值取向
童慶炳著作目錄
作者簡介
童慶炳，1956年生，福建連城人。現為北京師範大學資深教授、文學院博士生導師，中央實施馬克思主義理論研究與建設工程文學組首席專家，教育部社會科學委員會委員(兼文學語言學部委員)，中國中外文藝理論學會副會長，北師大文藝學學科帶頭人等。長期致力於文藝理論和美學的教學與研究工作。先後在越南、阿爾巴尼亞、韓國、新加坡任教。發表論文500餘篇，著作20餘種，主編各類教材多種。其專著或論文曾多次獲教育部人文社會科學優秀著作獎，北京市哲學社會科學著作獎等。主編教材《文學理論教程》獲1997年度國家教委教學成果一等獎。多種著作被翻譯成英文、越南文和朝鮮文。榮獲全國模範教師(2004)、兩屆北京市勞動模範(1984、2004)等稱號。
