《從價值認知到保護實踐》是智慧財產權出版社“來出書”平台出版的圖書,作者是杜曉帆、初松峰、林鋆澎、王一飛。
基本介紹
- 中文名:從價值認知到保護實踐
- 作者:杜曉帆、初松峰、林鋆澎、王一飛
- 出版社:智慧財產權出版社“來出書”平台
- 出版時間:2020年3月
- 定價:96.00 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787513067768
《從價值認知到保護實踐》是智慧財產權出版社“來出書”平台出版的圖書,作者是杜曉帆、初松峰、林鋆澎、王一飛。
《從價值認知到保護實踐》是智慧財產權出版社“來出書”平台出版的圖書,作者是杜曉帆、初松峰、林鋆澎、王一飛。內容簡介本書以福建防禦型民居——永泰莊寨為研究對象,經過長期的田野調查,通過深入訪談村民、傳統工匠、行政機關領導及工...
出版有《文化遺產價值論探微》,合著有《鄉村文化遺產核心價值研究》《從價值認知到保護實踐:永泰莊寨》,主編《從歷史走向未來——亞太地區歷史遺產與文化景觀保護之路》《東亞紙質文物保護與傳統造紙》等。圖書目錄 上篇 紀實:鄉村文化遺產的未來———堂安生態博物館夏季論壇·2017 部分 論壇主題與嘉賓 第二部分 ...
《太原近現代工業遺產的價值認知與保護研究》是2019年7月智慧財產權出版社出版的圖書,作者是高祥冠。內容簡介 在城市的快速發展和產業轉型的背景下,伴隨人居環境要求的提高,城市中大量的工業面臨升級或遷出,原有的生產場所蛻變為工業遺產。這些工業遺產亟待科學保護和更新,以促進城市轉型發展。全面深度挖掘工業遺產的...
《京杭大運河突出普遍價值的認知與保護》是2014年電子工業出版社出版的圖書,作者是陳怡、呂舟。內容簡介 京杭大運河歷史悠久,不僅是中華文明最重要的見證之一,也是世界人民共同珍惜的優秀文化遺產,因而當之無愧地成為世界遺產家族中的一員。近十年的申遺歷程為我們提供了一個反思京杭大運河的極佳契機,世界遺產運動...
就我國內部而言,為了保護公共環境而犧牲了自己經濟利益的地區,應該得到相應的經濟補償;而補償所需資金,應該是來自發達地區以及高耗能、高污染企業,因為他們消耗了更多的經濟資源,對環境造成了更大的污染,他們應該在經濟上承擔破壞公共環境的責任。這一點,十八大報告中也有明確表達:“保護生態環境必須依靠制度。要...
深化暑期“三下鄉”等社會實踐活動,積極開展社會調查、文藝演出、公益服務等。組織學生利用節假日、紀念日及課餘時間,走進學校周邊社區和民眾,長期化開展扶貧濟困、應急救援、大型活動、環境保護等方面的志願公益活動。四、推動社會主義核心價值觀融入文化...
深入分析社會主義核心價值觀建設的立法需求,把法律的規範性和引領性結合起來,堅持立改廢釋並舉,積極推進相關領域立法,使法律法規更好體現國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。加快完善體現權利公平、機會公平、規則公平的法律制度,依法保障公民權利,維護公平正義。不斷完善社會主義市場經濟法律制度,加...
法律雖然是用於維持社會秩序,但它也是為了最大限度地保護生產力,為生產力的發展創造良好的社會環境;歷史學則是站在時間的角度來分析和評價社會行為社會現象生產力的角度來評價分析歷史事件、歷史行為、歷史的真善美;社會學是站在空間的角度通過對人的行為進行分析來研究和解釋社會現象、社會結構和社會過程的規律性的...
發展目標是:聚焦文化遺產的價值認知、保護修復、傳承利用和公共文化服務4個重點方向,補強短板、創新發展,到2020年基本建成我國文化遺產保護與公共文化服務的科技創新體系。從我國文化遺產保護與公共文化服務現狀出發,以形成滿足文化遺產保護與公共文化服務領域重大發展需求、解決行業重大問題的系統解決方案為重點,在基礎...
伍德魯夫(Woodruff,1997)的“顧客價值認知”理論,即“顧客價值是顧客對特定使用情景下有助於(有礙於)實現自己目標和目的的產品屬性及其實效與使用結果的感知偏好與評價”。主要內容 1997年,伍德魯夫從顧客價值認知變化的角度闡述了顧客價值。他認為,顧客對價值的認知是隨時間而變化的。在購買前,顧客首先對價值進行預...
”稚真的答案在童心裡撒下了正確價值觀萌生的種子。當孩子提出:“手臂也可用來保護自己和他人。”教師又因勢利導,告訴孩子們:“和平的行為也包括對不和平的行為說‘不’。”進而又將“和平”與另一項價值主題“愛心”聯繫在—起,“愛心”包括愛自己、愛他人、愛大自然、愛整個世界;對他人要關懷,處理事要...
尼采對希臘文明的精闢分析,海德格爾提出回到古希臘文明;“我們以回到康德為藉口,只不過是以他的權威來保護人本主義的偏見而已。龐朴認為要把傳統文化和文化傳統區分開來。文化傳統是溶入我們生命中的一些價值、觀念。“文化傳統是一民族最深沉情懷之寓所,人類的早期記憶像個體的童年經驗一樣,在其日後的成長過程中會...
第四章生態價值觀的文明轉向 節生態文明轉向時代性 一、征服自然轉向和諧共生 二、追求物質增長轉向可持續發展 三、過度消費轉向儉約消費 四、被動保護轉向雙重約束 第二節現代生態價值觀的基本內涵 一、整體性的認識論 二、關聯性的系統論 三、經濟上的循環論 四、資源利用的儉約論 五、關係維繫的協調論 第三節...
2016年12月13日上午,內蒙古民族大學社會科學界聯合會暨新型智庫成立大會在我校行政樓111會議室舉行。大會期間,陳永勝校長為學校新建的四個智庫,即:內蒙古民族大學社會主義核心價值觀研究諮詢中心、科爾沁非物質文化保護與傳承研究中心、地方經濟政策發展研究中心、會治理與公共服務研究中心舉行了授牌儀式。
1.1整體性的價值認知/001 1.2多維度的保護思路/004 1.3系統性的概念解析/006 1.4整體性的價值研究/011 1.5研究架構體系/012 2國內外運河遺產保護實踐/013 2.1中國大運河遺產保護綜述/013 2.2國際運河遺產保護綜述/022 3中國大運河遺產保護體系研究/037 3.1大運河遺產本體認定/037 3.2大運河遺產價值...
10.點亮思想的光芒:創造城市的價值 11.價值對話:建築現實 12.轉型:從社區更新到社區規劃 13.生態環境保護的專業認知 14.歷史建成遺產的非物質緯度及其他 15.建築、藝術與技術 16.“原置”在設計學中的意義 17.學術寫作與學術規範 18.消費時代城市公共空間的特點與批判 19.人民的建築:關係到70%人類居所的實踐與...
青少年社會主義核心價值觀認知認同研究 《青少年社會主義核心價值觀認知認同研究》是2016年中央民族大學出版社有限責任公司出版的圖書。
如果父母對兒童的保護或懲罰不當,兒童就會產生懷疑,並感到害羞。因此,把握住“度”的問題,才有利於在兒童人格內部形成意志品質。埃里克森把意志定義為:“不顧不可避免的害羞和懷疑心理而堅定地自由選擇或自我抑制的決心”。⑶學齡初期(3~5歲):主動對內疚的衝突 在這一時期如果幼兒表現出的主動探究行為受到鼓勵...
環境意識是一個哲學的概念。是人們對環境和環境保護的一個認識水平和認識程度,又是人們為保護環境而不斷調整自身經濟活動和社會行為,協調人與環境、人與自然互相關係的實踐活動的自覺性。也就是說,環境意識包括兩個方面的含義,其一是人們對環境的認識水平,即環境價值觀念,包含有心理、感受、感知、思維和情感等...
人類中心和人類中心論是兩回事,人類中心論是對以人為中心的批判,主張通過提高對自然價值的認識來達到環境保護的目的。這就把理論引向了歧途。因為自然本身是無所謂價值的,保護環境的意義不是人與自然的關係,而是人類與子孫後代的關係,是人怎樣發展自身的問題。這恰恰需要以人為中心,通過對人價值的分析來說明問題...
“所有的自然物具有內在價值”觀念 深生態學超越人們以往僅僅把自然物、非人類的生命體僅僅看作是人類的“工具”或“資源”的狹隘認識,肯定所有自然物、生物物種具有內在的、固有的價值,有益於人類不僅把大自然當“工具”,而且把大自然本身也當“目的”看待。在生態環境保護的實踐中,只有承認自然物、其他生命物種...
二、在保護實踐中深化對非物質文化遺產性質的認知 第六節 關於非物質文化遺產概念的規範問題 第三章 非物質文化遺產的價值 第一節 非物質文化遺產價值的豐富性 一、非物質文化遺產價值的定義 二、非物質文化遺產價值的豐富性與體系性 第二節 非物質文化遺產的歷時性基本價值 一、非物質文化遺產的歷史價值 ...
由於對生活情境的評價是受信念、態度、假定、和內心對話的影響,因此認知因素便成為治療的主要焦點。相關主要概念 人性觀 理性行為療法是基於一項假設,即人生來同時就具有理性的、正確的思考及非理性的、扭曲的思考的潛能。人們有保護自己、快樂、思考並以口語表達、愛、與別人溝通,以及有成長與自我實現的傾向;同時也...
在事業理論過時的情況下,幾乎每一家組織的第一反應都是保護性的,最常見的作 法是像駝鳥一樣把頭埋在沙堆里,假裝什麼事也沒有發生。第二個反應則是修修補補, 80年代早期的通用汽車公司和今天德意志銀行莫不如此。一家又一家以德意志銀行為“主辦銀行”的正業突然地和完全出乎意料地陷入危機,表明這家銀行的...
在強調智慧財產權保護的今天,科學界仍要強調維護公開性的原則,追求科研活動社會效益的最大化,推動和促進全民共享公共知識產品。這跟智慧財產權的保護是相輔相成的,兩者並不矛盾。第四是相互尊重的原則。相互尊重是科學合作的基礎。科學研究要求尊重他人的著作權;通過對他人科研成果的引證給予其研究以承認與褒獎;對於...
知識管理的目標,我們可以列舉很多,比如在合適的時間把合適的知識傳遞給合適的人,提高組織的競爭力,促進組織創新,保護組織的知識資產,避免知識隨著人才的流失而流失,獲取更多的商業利益等等。當你的組織確定要實施KM的時候,可能是為了獲得前面羅列的這些好處的全部或者某一部分,但是它們卻不能作為指導具體知識管理...
人與人的和諧關係,致力於可持續發展的文化型態,即是環境文化” [11]、“環境文化就是人類為促進人與自然和諧相處、協調發展的環境保護行為表象和生態文明建設狀態”[12]。從本質上分析“反思狀態”下的環境文化(即現代環境文化),它的產生是20世紀後半葉,西方國家高增長、高消費、高消耗的工業文明促進了經濟的...
在此基礎上對腦機接口的本體論、認識論、行動-實踐論、價值論、人本論和倫理學等方面的問題進行了系統探究,尤其是對腦機接口正在帶來或行將造就的“以想行事”“心物互動”“心腦互譯”“他心通達”等人類存在和認知新方式加以了研討,對其造成的治療與增強、風險與獲益、知情同意與隱私保護等倫理選擇難題進行了...
他們滋生著強烈的獨立自主的心理需求,而父母往往對此缺乏認識,總想在精神和行為上予以約束和控制,導致兒童的反抗。2.為社會地位平等的欲求不滿而抗爭 他們需要成人將其視為獨立的社會成員,給予平等的自主性,父母卻一味地把他們置於“孩子”的地位,而予以保護、支配和控制,從而導致反抗,使親子矛盾突出。3....