從《五經》到《新五經》

從《五經》到《新五經》

從《五經》到《新五經》是一本2019年出版的圖書,由上海古籍出版社出版

基本介紹

  • 書名:從《五經》到《新五經》
  • 作者:楊儒賓
  • 出版社:上海古籍出版社
  • 出版時間:2019年12月
  • 頁數:429 頁
  • 定價:67 元
  • 裝幀:精裝
  • ISBN:9787532594153
  • 叢書:楊儒賓著作集
內容簡介,作者簡介 ,目錄,叢書信息 ,

內容簡介

《五經》是儒家的聖經,是道在人間的文本顯像,朱子編訂的《四書》則是八百年來儒家的新聖經。本書主張構成理學經學的核心著作除朱子編訂的《四書》外,還當加上《易經》,《四書》與新詮釋觀點的《易經》可合稱為《新五經》。從《五經》到《新五經》的典範轉移是中國文化史的一大事因緣,也可說是一場寧靜而影響深遠的精神革命。理學各學派依賴的經典依據各不相同,但幾乎都從這五本經典汲取精華,以立宗旨。《新五經》的成立意味著儒家體用論詮釋模式正式確立,儒家的文化關懷和性命之學的追求在此新的文本上合而為一。本書共分十章,除分別探討《孟子》《大學》《中庸》《易經》這些經典在理學脈絡中的意義外,也另立數章探討構成理學經典詮釋學的重要議題。

作者簡介

楊儒賓,1956年生於台灣台中。台灣大學中國文學博士,現任台灣清華大學哲學研究所講座教授。主要研究領域為先秦哲學、宋明理學、東亞儒學等。著作有《儒家身體觀》《異議的意義——近世東亞的反理學思潮》《從五經到新五經》《儒門內的莊子》《五行原論——先秦思想的太初存有論》《道家與古之道術》;編著有《中國古代思想中的氣論及身體觀》《儒學的氣論與工夫論》《東亞的靜坐傳統》《自然概念史論》《中國哲學研究的身體維度》等書;譯有《東洋冥想的心理學——從<易經>到禪》《孔子的樂論》《冥契主義與哲學》《宇宙與歷史——永恆回歸的神話》等書。

目錄

壹、導論:《新五經》的時代
一、前言:經學即理學
二、《新五經》的興起
三、《新五經》的密與顯
貳、作為性命之學的經學──理學的經典詮釋
一、前言:宋明模式的經學
二、性命之學的興起
三、體用論的思考
四、聖人與聖學
五、道統說
六、結論:另類的經學之意義
叄、“積累”與“當下”──時間隱喻下的經典詮釋
一、前言
二、積累的經學
三、《論語》的證詞
四、聖經聖顯
五、“此也”“這個”“個甚么”
六、記籍、階梯、糟粕
七、結論:規矩在良知或在經典
肆、孔顏樂處與曾點情趣──《論語》的人格世界
一、前言
二、孔顏樂處
三、孔顏之學
四、曾點情趣
五、兩種體用論的轉折
六、結論:體道人格的出現
伍、理學的仁說──一種新生命哲學的誕生
一、前言:“仁”的兩次飛躍
二、造化生機與造化人格
三、《識仁》篇與《仁說》
四、仁與感
五、“能”的世界
六、結論:一種新的生命哲學
陸、《孟子》的性命怎么和“天道”相貫通的?
一、前言:人性論或性論?
二、天地之性的問題
三、從德性之知到乾知
四、孟子打通了天道與性命嗎?
五、由道德界到存在界
六、結論:刺激說的檢討
柒、《中庸》怎樣變成了聖經
一、前言:《中庸》的天道性命
二、《四書》之前的《中庸》
三、周、張論誠與天道
四、司馬光的氣化論觀點
五、觀喜怒哀樂未發前之氣象
六、程朱的苦參中和
七、結論:《中庸》的躍起
捌、《大學》與“全體大用”之學
一、前言
二、“明德”論
三、“格物”論
四、“全體大用”論
五、結論:不再是“大人之學”的《大學》
玖、《易經》與理學的分派
一、前言
二、宋儒面對的遺產
三、體用論的視野︰以周張為例
四、所以然的性理觀︰程朱的解釋
五、心學論點下的“己易”說
六、有元氣即有元道——理學的對立面
七、結語:“整體”與“本體”的爭辯
拾、結語:《新五經》之後
參考書目
人名索引
名詞索引

叢書信息

楊儒賓著作集(共5冊), 這套叢書還有 《儒門內的莊子》《儒家身體觀》《異議的意義》《五行原論》 。

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