徐溝吧，即百度貼吧徐溝吧。徐溝吧以文化古城徐溝縣而得名，大約創建於2006年4～5月間。
基本介紹
- 中文名：徐溝吧
- 來源：文化古城徐溝縣而得名
- 創立時間：2006年4～5月間
- 意義：傳揚中國文化
概述,文化依託,堯文化,醋文化,葡萄文化,晉商文化,民間文化,地理依託,徐溝吧規,堅決杜絕以下行為,刪帖標準,封ID、IP標準,友情提示,
概述
徐溝縣（1984年改為徐溝鎮，屬清徐縣）歷史悠久，文化底蘊深厚，其歷史可追溯到周朝。那時徐溝稱“塗水”，隸屬并州。
文化依託
古城徐溝文化是三晉文明的重要組成部分，歷經數千年的演進，沉澱下鮮明特色的豐富文化。
堯文化
遠古時，堯帝起初建都在徐溝，後遷都到臨汾，現在孟封鎮堯城村是早期堯帝的都城，這是徐溝五千年文明史的最有力見證，堯城應該成為人們祭祀堯帝的重要場所和海內外炎黃子孫尋根祭祖的聖地。
醋文化
古代，清源與徐溝互為依存，互為分合。清徐醋史源遠流長，始於堯中期，明、清進入鼎盛，作為”中國醋都”的清徐，其老陳醋被譽為“華夏第一醋”。
葡萄文化
清徐葡萄起源西漢，境內葡萄栽培歷史可上溯到兩千年之前。到了唐代，清徐葡萄已享譽海內，成為進貢皇帝的貢品。
晉商文化
明清時期地處交通要衝的徐溝逐漸成為三晉商業重鎮，清代，徐溝成為南北商品交匯和晉商雲集之地，清源、徐溝和祁縣、平遙、太谷、榆次等商業重鎮一起形成了晉商活動的中心區域。明清時期徐溝商人的足跡遍及全國，生長在徐溝大常的商界巨子秦肇慶和祁縣的喬貴民共同創造了包頭市的商業輝煌。
民間文化
在徐溝這塊沃土上，民間文化璀璨奪目，徐溝民間文藝源於秦、漢，發展於唐宋，興盛於明清，特別是背鐵棍藝術，是一種集民間口頭文學、美術、音樂、舞蹈、雜技、戲曲和民間手技藝為一體的綜合藝術精品，被譽為“無言戲劇”、“空中舞蹈”、“流動雜技”。
歲月的長河，淹沒不了徐溝悠久的歷史；流逝的時光，沖不掉徐溝燦爛的文明。徐溝文明歷史是祖先賜給我們的一筆寶貴財富，它將成為我們“徐溝吧”建設和發展應該依託的力量源泉。
地理依託
歷史上，清源徐溝分分合合。
徐溝最盛時期管轄今清徐縣全境，外加小店區南部幾個村莊（瀟河南岸），榆次縣幾個村莊，例如王吳，張花等。
即使兩縣分治時，1952年以前的徐溝管轄範圍是，東起榆次修文東陽，南到太谷水秀，西至汾河東岸，北達瀟河南岸。
伴隨著徐溝行政級別的降低，所轄範圍也逐漸縮小，最小的時候僅轄一個居委會和十七個行政村：徐溝鎮居民委員會、東南坊村、東北坊村、北關村、新莊村、西北坊村、西南坊村、南關村、莊子村、莊子營村、劉村、劉村莊村、武家莊村、北郜村、南郜村、北內道村、南內道村、張楚王村、西楚王村。
現今，徐溝鎮轄一個社區居委會和二十八個行政村：徐溝鎮居民委員會、東南坊村、東北坊村、北關村、新莊村、西北坊村、西南坊村、南關村、莊子村、莊子營村、劉村、劉村莊村、武家莊村、北郜村、南郜村、北內道村、南內道村、張楚王村、西楚王村、高花村、豐潤村、南尹村、桃花營村、寧家營村、北宜武村、南宜武村、清德鋪村、杜村、西懷遠村。
作為一個文化符號，“徐溝”也有前天、昨天、今天。不管是前天的“徐溝”，還是今天的“徐溝”，都是“徐溝”的組成部分。所以，“徐溝”的地理範圍應該以最大的那個時候為準。
徐溝吧規
大家在『徐溝吧』這塊自由天地里，播下的建設徐溝吧的種子，相信不久的將來，它定會開花結果，您必將收穫金色的希望！
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