徐淳剛（1975—），當代著名詩人、翻譯家、攝影人。出版詩集《腳踏車王國》、《面具》、《南寨》，小說集《樹葉全集》，譯詩集《弗羅斯特詩精選》、《生來如此——布考斯基詩集》、《塵土是唯一的秘密——艾米莉·狄金森詩選》，策展並出版攝影集《2014全球電線攝影展》。2016年出版E-book《攝影道德經》，copy1億冊，全球網際網路發行。
基本介紹
- 中文名：徐淳剛
- 外文名：Xu Chungang
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：陝西
- 出生日期：1975年2月11日
- 職業：詩人
- 主要成就：出版攝影集《2014全球電線攝影展》。
- 代表作品：南寨；布考斯基譯詩集
作品年表,詩集,小說,文論,翻譯,哲學,出版著作,作品選粹,
作品年表
詩集
1996《50首詩和10首民間童謠》；
1998-2002《腳踏車王國》；
2002《飢餓藝術家》（組詩）；
2003長詩：《猿人檔案》；
2003《動物考察》（組詩）；
2003《民間部落：手記系列》；
2004《圖形》；
2004《黑白插圖100首》；
2006《中國村莊史》（組詩）；
2007《面具》；
2009長詩：《南寨》。
小說
2003《猿猴之戀》；
2004《數理三編》；
2004《對一把椅子的二十三種觀察》；
2004《默尼卡的肉身生活》；
2004《晚餐三部曲》；
2004《胸罩啟示錄》；
2005《2》；
2005《乳房啟示錄》；
2005《來自記憶的黑白電影》；
2005《小鳥日記》；
2005《共和國抒情詩》；
2006《遠古風景》；
2006《鄉村博物館》；
2006《大鐵錘傳》；
2007《○》；
2009《樹葉全集》。
文論
2002《詩與詩人，或關於戲劇意象詩學》；
2003《現象詩論》；
2003《詩學26字母》；
2004《從物到物或現象的回歸》；
2004《物主義宣言》；
2004《物主義：圖畫時代的集體命名》；
2005《物藝術宣言暨第二次宣言》；
2005《蘋果：人類精神的醒目標誌》；
2006《物主義入門》；
2007《何謂詩人何謂詩》；
2009《物主義：從世界圖集到世界圖幾》；
2010《物學院宣言》。
翻譯
2007《弗羅斯特詩精選》；
2013《生來如此——布考斯基詩集》；
2015《塵土是唯一的秘密——艾米莉·狄金森詩選》。
哲學
1998-2000《永恆之物與短暫之物》；
2002《生活現象學》；
2004《單面批判》；
2004《大衛·休謨之人類理智研究》；
2004《當代中國的妓女問題》；
2008-2009《哲學考察》。
出版著作
詩集《腳踏車王國》（水沫文學社，2003年）
隨筆集《走遍中國·陝西》（中國旅遊出版社，2007年）
譯詩集《弗羅斯特詩精選》（《不是》出版基金The Atypical，2011年）
詩集《南寨》（漢語詩歌資料館，2011年）
詩集《面具》（《不是》出版基金The Atypical，2011年）
小說集《樹葉全集》（新世界出版社，2011年）
譯詩集《生來如此--布考斯基詩集》（黑哨出版計畫，2013年）
譯詩集《塵土是唯一的秘密》（華東師大出版社，2015年）
攝影集《2014全球電線攝影展》（中國圖書出版社，2015）
學術集《攝影道德經》（Virgil bookstores，2016年）
作品選粹
共和國抒情詩
♂.我們生活在同一個國家，我們有著共同的遭遇或命運。
♂.每個人一生下來腰裡就纏著一根繩子。這繩子你無法解開，一直到死；這繩子要多長有多長，你走到哪裡就纏到哪裡。
♂.我們是不同的人。小時候，我們縛過鳥，放過風箏；長大了，我們的繩子上捆綁著如此多的人、東西、同一個國家。
♂.當我站在街頭，我感到緊張：那么多人四處行走，那么多繩子相互糾纏，卻又說不清是怎樣的繩子。
♂.繩子是一種比共和國更古老的東西。把繩子纏在樹身上的是木匠，把繩子纏在房屋上的是泥瓦匠。
♂.河流本身就是繩子。我們按繩子的原理踩踏出道路，於是家和家、村子和村子、城市和城市連在一起。
♂.繩子無處不在：有時一個陌生人絆你一腳，繩子就突然纏繞一起；你碰在樹上，疼痛僅僅證明繩子的存在。
♂.省、市、區、縣、鄉、鎮、村、組、各家各戶，巨大的繩子纏繞出一個龐大的國家。
♂.把繩子纏在機器上的是工人，把繩子纏在牲畜和作物上的是農民，把繩子纏在錢幣、商品上的是商人，把繩子纏在繩子之間的是政治家。
♂.政府依照我們身體上的繩子製造出各種繩子。那些國家法律條文線裝檔案左右人和事物的命運。我們看到農民從四面八方湧進城市，腰裡拴著繩子在工地上交叉做工。
♂.我熱愛善良的普通人。我看見他們用繩子把水、煤從井裡吊上來，把木材、豬羊捆上車，繩子全在他們自己和別人手裡。
♂.精英們創造財富。他們用繩子把地圈起來；他們用繩子串起西裝、領帶、胸罩、手機、電腦、汽車、洋房，捆綁更多讓人眼花繚亂的東西。
♂.這不是蜘蛛網、拔河比賽。有人堅持認為政府是共和國這張大網中央的黑蜘蛛。
♂.我的繩子上總是掛著樹葉、手稿、撲克牌。我常常把那么多親戚、家人、滿屋子的家什用繩子串起來。
♂.我們看見火車上的繩子。我們看見飛機上垂下來的繩子。我們在洶湧的人流中更看見繩子和繩子互相纏繞。
♂.我們是真實的人。我們不是從外部找到鐵絲，而是從自己體內拉出一條繩子繃在空中把自己的衣物掛上去。
♂.居心險惡的人總想著讓別人上套。更有那么多吊死的人，用各種各樣的繩子。
♂.生存艱難的人是麻繩中間的一個死囚。許多人以為繩子的一端是尿布，另一端是棺材，這簡直荒謬，繩子連帶著太多的東西、一個國家。
♂.把妓女、民工連在一起的繩子和當年連線紅衛兵的是一樣的。把滿天的星球連在一起的和連線我們的是一樣的。
♂.我們不再胡扯什麼社會主義、資本主義。我們念叨著祖先的遺言：天下之至柔，馳騁天下之至剛，用繩子捆綁更多的事物。
♂.然而，難道個人不是一個國家？只要他的各個省份沒有叛亂，他的領土便依然完整。
♂.這不是織毛衣。蜘蛛俠腕上吐出的絲線證明我們還沒有喪失記憶。
♂.1949、1950、1951……2005。不，甚至更久。我們可以用一根繩子把上下5000年串起來，把那些五花八門的人工製品串起來。
♂.我們總是把繩子拴在狗身上。而我們的圍巾、皮帶、鞋帶以及空中的電線也是繩子，和我們身體上的繩子連在一起。
♂.有人在空屋子裡擺滿一大堆繩子。有人荒謬地把自己的腸子纏在脖子上。有人以為蟋蟀也是一個共和國。
♂.這不是古希臘直線。無論歐氏幾何還是星空幾何，我們的講堂上從來沒有人講過我這裡說的東西。
♂.最古老的文字、稻草、網際網路、永恆的圈套：蛇一樣蜿蜒，無始無終。
♂.通過這繩子你可以驗證歐洲人的錯誤，是他們教導我們將繩子拽得更緊。
♂.為了避免我的無知，我不願意在主席台上講話，更不願做你們說的街頭哲學家，我只想說：童年時父親把麥子捆在車子上，總是打活結。
♂.這是古老的傳統：順手牽羊、順藤摸瓜；中國狂草，歐洲絞刑架。
♂.共和國是一首詩：一條長長的語言的繩子串起的無限多的人和事物的貝殼。
♂.個人的命運總是和國家緊密相連，但國家何嘗不是頭腦中的一個國家。
♂.向著繩子的兩端，你看不到任何東西。捯出上帝和捯出一頭毛驢基本是一樣的。
♂.我的繩子上經常纏繞著電燈、老虎鉗子、螺絲刀。我的繩子空空蕩蕩。
♂.揮舞著繩子的人總能聽到繩子呼嘯，聽到自己大腦中的眾聲喧譁。
♂.共和國是混亂的。這種混亂不在於政府和人民的智商，而是他們必須充分利用看得見的繩子。
2005年12月30日
