徐森榮（草上飛），副教授；北大藝術研究生院研究生、在讀中國書法文化研究院書法碩士；中國書法家協會書法教師。
基本介紹
- 中文名：徐森榮
- 國籍：中國
- 職業：書法家
- 性別：男
簡介：徐森榮(草上飛)——,履歷,
簡介：徐森榮(草上飛)——
入手“二王”，研臨《九成宮》。主攻楷書、小楷、行書、行草。涉漢隸書、章草書、爨、漢簡等。
徐森榮臨《醴泉銘》局部（97cm/47cm）
徐森榮臨《醴泉銘》局部（97cm/47cm）
徐森榮古代書法被中國著作權保護中心授權保護
段趁妮——徐森榮親愛的媽媽
徐森榮與老師歐陽中石先生親密合影
徐森榮向老師歐陽中石先生匯報臨空楷書
徐森榮臨《醴泉銘》局部（97cm/47cm）徐森榮臨《醴泉銘》局部（97cm/47cm）徐森榮古代書法被中國著作權保護中心授權保護段趁妮——徐森榮親愛的媽媽徐森榮與老師歐陽中石先生親密合影徐森榮向老師歐陽中石先生匯報臨空楷書1984年加入河南省書法家協會；1984年曾親聆教於書法大師費新我、吳丈蜀、王學仲等前輩堂室，受益終生。
徐森榮恭向歐陽中石先生匯報書法創作。
徐森榮向歐陽中石先生匯報書法創作。
徐森榮敬向歐陽中石先生匯報書法創作。
徐森榮恭聽歐陽中石先生教誨。
徐森榮恭向歐陽中石先生匯報書法創作。徐森榮向歐陽中石先生匯報書法創作。徐森榮敬向歐陽中石先生匯報書法創作。徐森榮恭聽歐陽中石先生教誨。
徐森榮古代書法被中國著作權保護中心授權保護1988年至2002年，任首屆許昌市書法家協會副主席。出著《徐森榮小楷手抄帖》，
徐森榮臨空書法被中國著作權保護中心授權保護
徐森榮為北京“金華漢”鄭明德先生題詩書法
徐森榮在北京“金華漢”仲秋晚會題詩並書
徐森榮臨空書法被中國著作權保護中心授權保護徐森榮為北京“金華漢”鄭明德先生題詩書法徐森榮在北京“金華漢”仲秋晚會題詩並書
徐森榮行書條幅（八尺對開宣紙）
徐森榮行書橫幅（六尺整張）
徐森榮行草橫幅（四尺整宣）
楷書斗方（47cm/47cm）
楷書斗方（47cm/47cm）
楷書斗方（47cm/47cm）
徐森榮臨《醴泉銘》局部（97cm/47cm）
徐森榮楷書《醴泉銘》（局部）
徐森榮行書橫幅。規格：六尺整宣
徐森榮臨《醴泉銘》（局部）。四尺對開
徐森榮臨《醴泉銘》局部。規格：四尺對開。《徐森榮楷書運勢》、《徐森榮劇作選》，《論書法者的涵養》、《徐森榮素質教育集》；文學藝術創作曾獲”第八屆“全國戲劇文化獎”、“中國曹禺戲劇文學獎”、“‘五個一’工程獎”、“全國‘孝文化’優秀電影劇
徐森榮臨（凌）空書法
徐森榮“臨空”書法——小楷
徐森榮臨空書法——小楷
徐森榮與“世界電子針灸之父鄭明德先生”
徐森榮為世界電子針灸之父鄭明德先生題書
徐森榮為孫健先生題書“萬福駢臻”
徐森榮為賀振航同志周歲題詩並書
徐森榮與“世界電子針灸之父”鄭明德先生
徐森榮書法——《鳳鳴九天》
徐森榮臨（凌）空書法徐森榮“臨空”書法——小楷徐森榮臨空書法——小楷徐森榮與“世界電子針灸之父鄭明德先生”徐森榮為世界電子針灸之父鄭明德先生題書徐森榮為孫健先生題書“萬福駢臻”徐森榮為賀振航同志周歲題詩並書徐森榮與“世界電子針灸之父”鄭明德先生徐森榮書法——《鳳鳴九天》本獎”、“第二屆中國戲劇文學銀獎”、“中國教育電視獎”等。
徐森榮楷書《醴泉銘》（局部）條幅
徐森榮“臨空”書法——小楷
徐森榮臨《醴泉銘》局部（97cm/47cm）
徐森榮楷書《醴泉銘》（局部）條幅徐森榮“臨空”書法——小楷徐森榮臨《醴泉銘》局部（97cm/47cm）履歷
徐森榮出身書法世家，自幼隨父親學習書法、哲史、作賦填詞。對蔡邕“書者散懷抱”理論潛硯細品，在父親徐金聲（書法家）引導下，總結出“八字舒筋運筆法”。力運心境放鬆，經絡通達，四肢舒展，心遣手疾，運筆自如。懸肘懸空徒手小楷書法，被同道譽為“草上飛”。
徐森榮落款
徐森榮落款徐森榮自幼再深諳書道的父親徐金聲（書法家）言
徐森榮掌上臨空小楷扇面
徐森榮行書扇面
徐森榮掌上臨空小楷扇面徐森榮行書扇面傳身教下，走上了臨池摩帖的書法康莊之路，刻苦描摹，寒暑不止，朝夕無懈，鐘靈毓秀，在幼年時期徐森榮就苦練出了稚拙與靈性相生的書法童子功底。從“二王”入手，兼及顏、歐、柳、趙及當今大師名家的翰寶墨跡，步入了有規、有矩、有章、有法地潛心深研書道之衢，廣涉厚藏，博收約取，臨池筆耕，踵事增華，遵循“寧拙勿媚”的書道古訓，嶄露出法度森嚴，結構自然嚴謹書法筆風。步入知天命的中年之後，隨著涉世的深邃，學問的淵博，由漸變到突變，從量變到質的飛躍，書法藝術日臻爐火純青，形成了富有個性，卓爾不群的獨特書法藝術風格。
書法家的書法創作，非一般意義上的執筆寫字，更不是純技術性的劃劃點點，它是一種高度的文明行為，是一種複雜的文化現象。書法家創作的書法作品，筆筆都凝聚著書法家淵博的學識，字字都積澱有書法家高深的文化底蘊，不能說有學問有文化的人就能成為書法家，但書法家都須受人類文明果汁的滋潤和姊妹藝術的啟迪。徐森榮書法藝術的成功，除天資聰穎和刻苦勤奮之外，還得益於他愛好廣泛，博學廣聞，多才多藝，涉足文藝創作，戲劇導演，影視製作等姊妹藝術的相輔相成。尤其一以貫之的“劈叉拔骨”，“舒筋強體”，釘坐懸肘楷書（小楷），“鍛體運筆”……使得他能在險絕之中求平衡，繁縟之中得真諦。觀賞其揮毫落紙，潑墨成字，一動一靜，遲疾有度，一撇一捺急緩有節，上下左右開合有章，無拘無束，自然天成。不激不疲，又不野不驕，更不媚不庸，書寫者是藝的享樂，觀賞者是美的享受。
徐森榮小楷書《心經》四尺（134cm/34cm）
徐森榮小楷（局部）
徐森榮小楷書《心經》四尺（134cm/34cm）徐森榮小楷（局部）徐森榮擅長釘坐和馬步徒手懸肘楷書、小楷。賞析他的小楷，古樸端莊，典雅醇厚，莊中顯靈氣，厚中透舒展；筆情墨性，不張不揚，氣韻適中，給人以“托物言志”之感觸；筆法、結構，疏密有致，肥瘦協調，給人以從容愜意之韻味。行草則飄逸灑脫，流暢不失遒勁，靈動中顯現蒼雄；圓中含方，柔中帶剛，奇險之下重心不移，變化之內有規有律、不失法度。觀賞徐森榮小楷、行草之作，猶如把玩古董玉器，悅目賞心！如此造詣，若無筆耕歷年，斷無此果。
徐森榮小楷《心經》四尺對開（134cm/34cm）
徐森榮《自食其果》獲“中國曹禺戲劇獎”
徐森榮小楷《心經》四尺對開（134cm/34cm）徐森榮《自食其果》獲“中國曹禺戲劇獎”徐森榮治學態度嚴謹，刻苦勤奮，為人謙虛低調，不事張揚，務實循本，拚鄙虛名；熱心公益，淡泊名利。 徐森榮從小苦練書法的感人故事，在當地流傳甚多，曾被稱為“車庫書法家”、“地頭書法家”、和“床鋪書法家”等。在他少年時期，老家院裡曾經有一道1.2米高，30米長風蝕土牆，他每天從牆上取半臉盆牆土，加水浸泡後，攪拌成一大盆“泥墨”，在
專用的石板上書寫練字，日復一日，寒來暑往，硬是把道土牆的土“吃”完，人送外號“寫倒牆”。
徐森榮掌上臨空小楷《勸學篇》
徐森榮掌上臨空楷書《九成宮醴泉銘》徐森榮博涉文學藝術創作，以持之以恆，百折不撓毅力提煉出“勇於拼搏,永不放棄，勤學多專，精益求精”的書法精神，又用書法精神引領指導諸姊妹藝術，再以諸姊妹藝術反過來滋養書法藝術，使之互為依存，相得益彰。此乃好“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，如是然也。
上善如水,至孝於心。徐森榮把濃濃感恩的情懷，飽蘸於筆端，賦予文學藝術之靈性，不間斷的在書法、文學藝術創作之間貫通游離，相互滋潤。從86年開始處女作電影文學劇本《魂系子孫》至今，創作各種現實題材文學劇本共78部(集)。作品有《心愿》、《養兒無錯》、《道是有情》、《迷途知返》、《情系桃李》、《無品村官》等。
大愛不言，以行為鑑。89年，河南鄢陵少年英雄閆瑞珍，為救落水兒童英勇犧牲。徐森榮聞訊趕路數十里，冒雨到閆瑞珍家中幫助慰問，並創作了電影文學劇本《不朽少年》；98年，在《信息報》上看到“幾分鐘被火車連軋三次——謝芳麗奇蹟生還”報導的江蘇省沭陽縣韓山鎮學生謝芳麗的悲慘遭遇後，即刻與時任主管領導的關喜來一行，驅車千餘里，到謝芳麗家看望慰問，伸出援助之手，並主動幫助訴求，討回公道。99年，中國住南斯拉夫南斯拉夫大使館被炸，《光明日報》戰地記者許杏虎、朱穎烈士殉職。徐森榮聞訊和關主任一道，日夜兼程，終於在次日八點前趕到《光明日報》大門前。時任《光明日報》副主編汪遠平、秘書處負責人劉漢俊等有關領導專題受訪。采寫了紀實電視專題片《追尋烈士的根》。該片分別在央視、省視即時全文播出。02年，得知山區一位殘
徐森榮行書四尺對開橫幅（134cm/34cm）
徐森榮行書l六尺四條屏（176cm/47cm）
徐森榮行書橫幅（四尺對開）
徐森榮行書四尺對開橫幅（134cm/34cm）徐森榮行書l六尺四條屏（176cm/47cm）徐森榮行書橫幅（四尺對開）
徐森榮臨空摹《醴泉銘》（局部）疾“輪椅教師”桑國有40年來靠86歲老母親照顧而頑強堅守講台的動人故事後，翻山越嶺趕到伏牛山下桑國有的學校，親歷桑老師與病魔的卓絕抗爭精神，感受了偉大一位偉大母親無私奉獻的博大情懷，當徐森榮看到桑老師用顫抖的手教學生寫字的情形時，徐森榮感動了，用隨身攜帶的毛筆寫下專題片《山村師魂》(大山的脊樑)幾個大字； 97年至08年間，徐森榮用自己的稿費幫助籌建了54個業餘劇團，受到中宣部、文化部、《求是》雜誌、人民日報、光明日報、《中國戲劇》、《當代電視》、中央電視台、中國教育電視台等表彰及報導。
從87年開始，徐森榮策劃、主持舉辦了十二屆許昌市中小學生書法大賽活動，
徐森榮行草書中堂四尺（134cm/68cm）
徐森榮行草書中堂四尺（134cm/68cm）培養挖掘出了當地一批書法人才。
徐森榮行書條幅六尺對開（167cm/47cm）
徐森榮行書條幅六尺對開（167cm/47cm）處處留心皆學問，徐森榮隨身攜帶有自己改制的毛筆和單行字帖活頁，利用任何間隙，隨時隨處都可以擠出零碎時間臨習書法，他把其他工作的節奏形式與書法形體相結合，找到了書法與文學藝術諸事物之間相通的切合點，使之相互潤澤，相互融貫，互為補充之功效。實踐證明，書法作為藝術源，有取之不盡用之不竭的深邃內涵。涉深水者觀蛟龍----淺嘗者貫無此悟!
日月輪迴，寒來暑往，思學兼併，從未彷徨。其獨創的“八字舒筋運筆法”，是結合蔡邕的“書者散懷抱也”的理論基礎上，經過長期不斷實踐得出的，是對書法創作蔡邕“散懷抱”理論的進一步拓展和創新，對當今乃至對以後書法家感悟蔡邕書法理論精髓將起到積極作用。此理論不僅僅對體現書法家創造力的有效發揮和極好展示，而且對書法家身心健康將起到愉悅的效果。
徐森榮掌上臨空書法
徐森榮掌上臨空楷書《九成宮醴泉銘》
徐森榮掌上臨空書法徐森榮掌上臨空楷書《九成宮醴泉銘》
）徐森榮隸書橫幅（四尺對開134cm/34cm）據悉，此理論將在徐森榮所著的《八字舒筋運筆法》要略一書中詳細闡述，在此僅作點墨。從20世紀70是年代末，徐森榮書法作品便散刊於報章雜誌，其作品被中國外交部、釣魚台國賓館、台灣、新加坡、英國倫敦藝術大學、美國波斯頓、韓國大使館文化院、印度尼西亞文化藝術宮等收藏。（於學）
