基本介紹
- 作品名稱：徐君寶妻
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《輟耕錄》
- 作者：徐君寶妻
人物生平,歷史記載,詞作,詞文,注釋,詞解,評註,作品評價,
人物生平
南宋恭帝元年（1275年）四月，元將阿里海涯攻入湖南嶽州。第二年二月，整個湖南淪陷。接著，南宋京城臨安失陷。兵荒馬亂之中，徐君寶的妻子某氏被掠，自岳州押解到杭州，拘留在南宋初年抗金名將韓世忠故居中。妻秉性剛烈，貌美多才，從被俘開始，元兵的主帥就對她讒涎欲滴，在數千里的押解中，有好幾次想侮辱她，但每一次都被她用巧計解脫。然而“覆巢之下，豈有完卵”？在國破家亡、身陷敵手的情況下，一個手無寸鐵的弱女子又能有多大的自衛能力？有一天，當敵兵元帥老羞成怒，企圖施行強暴行為的時候，她從容不迫地說：“俟妾祭先夫，然後君婦不遲也，君奚用怒哉？”敵兵主帥轉怒為喜，應允了她的要求。於是，她“嚴妝焚香，再拜默祝，南向飲泣”，揮筆在壁上題寫《滿庭芳》詞一首，然後趁人不備，投入池中而死。
歷史記載
明陶宗儀《輟耕錄》記載：“岳州徐君寶妻某氏，亦同時被擄來杭，居韓蘄王(韓世忠)府。自岳至杭，相從數千里，其主者數欲犯之，而終以計脫。蓋某氏有令姿，主者弗忍殺之也。一日主者怒甚，將即強焉。因告曰：‘俟妾祭謝先夫，然後乃為君婦不遲也。君奚怒哉!’主者喜諾。即嚴妝(盛妝)焚香，再拜默祝，南向飲泣，題《滿庭芳》詞一闋於壁上，已，投大池中以死。”
詞作
詞文
《滿庭芳》
清平三百載⑦，典章文物，掃地都休。幸此身未北，猶客南州⑧。破鑑⑨徐郎何在？空惆悵，相見無由。從今後，斷魂千里，夜夜岳陽樓⑩。
注釋
①漢上：泛指漢水至長江一帶。
②江南人物：指南宋的許多人才。
④十里爛銀鉤：爛是鮮明光亮，銀鉤是銀質的簾勾。這裡指漢上依舊繁華。
⑤貔貅：一種傳說中的猛獸，這裡指敵兵
⑥風卷落花：指元軍占領臨安，南宋滅亡那種猶如風卷落花的狠厲，沒有絲毫的憐惜。
⑦三百載：指北宋建國至南宋滅亡。這裡指整數。
⑧南州：南方，這裡指作者自己還在保存著自己的貞潔，沒有使自己的丈夫蒙羞。
⑩岳陽樓：湖南嶽陽洞庭湖畔，作者是岳陽人，因為落葉歸根，所以所以作者相信死後魂魄能回到她的故鄉。
詞解
全詞上下兩片，可分四段，每段五句。
第一段：“漢上繁華……十里爛銀鉤。”作者從回憶著筆，寫南宋亡國前的繁華景象。
第二段：“一旦刀兵齊舉……風卷落花愁。”敘述敵軍入侵，國家淪亡。
第三段。“清平三百載……猶客南州。”寫國破家亡的巨大災難。
第四段，“破鑑徐郎何在……夜夜岳陽樓。”抒寫對丈夫的懷念，表明自盡決心。
評註
以下說到自身的遭遇。嘆息丈夫不知下落，死前無緣再見一面。自己不能生還故鄉，死後魂魄還是戀念著這裡。全詞悽苦哀怨，抒寫對家國的眷戀，對丈夫的摯愛，真切感人。
她被元兵俘獲至杭，被安置在韓蘄王府。從岳州到杭州，遭到數次侵犯，她都用計得脫。主人因她貌美，不忍殺她。終於有一天，引得主人大怒，要用強，徐氏巧言先祭丈夫，再嫁與主人婦。在換妝焚香，祭祀完畢，作詞於牆壁上，遂投大池死。
“漢上繁華，江南人物，尚遺宣政風流 ”。此詞以追懷南宋起筆，漢上指江漢流域 ，是女詞人故鄉。江南指長江中下游流域，本中借指南宋 。都會繁華，人物如雲。指故國的繁盛。“尚遺宣政風流”，南宋文明源於北宋風流文采。宣 、政指北宋政和 、宣和年間。“ 綠窗朱戶，十里爛銀鉤 ”。千里長街，連雲高樓，朱戶綠窗，簾鉤銀光燦燦。
“一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬貔貅 。”貔貅，猛獸之名，借指侵略者。這裡指元兵南犯，勢如洪水猛獸。1274 年（鹹淳十年 ）元兵自襄陽分道而下，不久東破鄂州。1275 年（德元年）三月，南陷岳州，“長驅入，歌台舞榭，風卷落花愁 。”長驅直入的蒙古兵占領了繁華綺麗的漢上江南 ，如風暴橫掃落花。從起筆寫南宋文明之繁華，筆鋒一轉，寫元兵大兵南侵，“風卷落花愁”，表達了詞人對國破家亡之恨和自身被擄之辱的無限悲慨之情。
女詞人以包容博大的氣魄和卓越的識見轉寫宋代歷史文化大悲劇，筆力不凡，也表現了女詞人超人一等的思維定位。當女詞人作此詞時，已被擄至臨安，臨安被陷之景，其觸目驚心悲慨之深，是可以想見的。“清平三百載”，從南宋直擴展至三百年南北兩宋。“典章文物”四字 ，凝聚著女詞人對宋代歷史文化之反思與珍惜，此四字指陳出有宋一代文化全體。北宋亡於女真 ，南宋亡於蒙古 ，燦爛文化三百年，如今“掃地俱休”！女詞人之絕筆，寫是歷史文化悲劇之寫照。
以下寫個人命運之悲劇 。“幸此身未北，猶客南州 ”。就其深層意蘊言，則是慶幸自身在死節之前猶未遭到玷辱，保全了清白，是足可自慰並可告慰於家國。詞讀至此，真令人肅然起敬。一名弱女子，能在被擄數千里後仍全身如此，非一般人所及！其絕筆之辭氣又復從容如此，氣度顯亦超常。
“破鑑徐郎何在？空惆悵、相見無由 ”。借用南朝陳亡時徐德言與其妻樂昌公主破鏡離散典故，說出自己與丈夫徐君寶當岳州城破後生離死別的悲劇命運，表達了對丈夫最後的深摯懷念。徐郎，借徐德言指徐君寶。同姓而同命運，用典精切無倫，自見慧心。徐德言夫妻破鏡猶得重圓，而她們夫婦死節已決。故女詞人之用此古典，其情況之痛實過之百倍。“徐郎何在”？生死兩茫茫，惆悵何其多。情變悲憤激烈而為悽惻低徊，其言之哀，不忍卒讀。“從今後，夢魂千里，夜夜岳陽樓”。從今後，我的魂魄，要飛過幾千里路，回到岳陽故土，到夫君身邊。從容絕決而又固執不捨，充分體現出能出世而仍入世、置生死於度外的傳統文化精神。“ 夜夜岳陽樓”結筆於岳陽樓，意蘊遙深，亦當細細體味。
女詞人在詞中對自身被擄艱危之現實，著墨無多，而寄之以對文明的追思之中，對祖國淪亡親人永別深致哀悼，寫南宋文明之繁盛及橫遭蹂躪。在回憶和反思中，下片寫徐郎何在與斷魂千里，運用懸望與想像，表現了女詞人遠思之凌空超越。本詞另一特點是意境之重、大、崇高。從歷史文化悲劇寫起，哀悼宋文明的衰亡，詞境極為重大。詞中表明自己死節之心，將祖國和個人的雙重悲劇融匯，意境極為崇高。歷代詞評者對其給予很高的評價，劉永濟在《唐五代兩宋詞簡析》中的評價很有代表：“讀其‘此身未北，猶客南州’與‘夢魂千里，夜夜岳陽樓’之句，知其有‘生為南宋人、死為南宋鬼’之意。惜但傳其詞而逸其名勝，至香百年後無從得知此愛國女子之生平也。”
作品評價
《滿庭芳》具有深刻的社會內容和強烈的藝術感染力。
