待敵勝之,是古代的一個詞語,dài dí shèng zhī,先為不可勝:為,造成,創造。不可勝,使敵人不可能戰勝自己。
基本介紹
- 中文名:待敵勝之
- 外文名:To be against the enemy
- 拼音:dài dí shèng zhī
待敵勝之,是古代的一個詞語,dài dí shèng zhī,先為不可勝:為,造成,創造。不可勝,使敵人不可能戰勝自己。
待敵勝之,是古代的一個詞語,dài dí shèng zhī,先為不可勝:為,造成,創造。不可勝,使敵人不可能戰勝自己。原典先為不可勝,待敵勝之原典孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝①,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵②。...
“先為不可勝,待敵勝之”,意思是先創造條件,使敵人不能戰勝自己。作品原文 孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝①,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵②。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝③。故曰:勝可知,而不可為④。註解 ① 先為不可勝:為,造成,創造。不可勝,使敵人不可能戰勝自己。此...
先為不可勝,以待敵之可勝,出自《孫子兵法·形篇》。古代的一種作戰指導思想。出處 《孫子兵法·形篇》:“昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。”意謂從前,善於用兵打仗的人,總是首先創造條件,使自己不被敵人戰勝,然後等待和尋求敵人可能被我戰勝的時機。指在戰爭中,要先使...
枕戈待敵 枕戈待敵,漢語成語,拼音是zhěn gē dài dí,意思是枕著兵器等待迎敵,形容時刻準備殺敵。出自《南齊書·褚淵傳》。成語出處 《南齊書·褚淵傳》:“結壘新亭,枕戈待敵……鋒鏑初交,元惡送首。”成語辨析 近義詞: 枕戈待命 成語用法 作謂語、定語;用於處事 ...
孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有餘。善守者,藏於九地之下;善攻者,動於九天之上,故能自保而全勝也 見勝不過眾人之所知,非善之善者也;戰勝...
出而勝之:出,出擊、出戰。出而勝之,這裡的意思是指出戰可以取得勝利。地雖利我:敵軍以利益為誘餌來引誘我軍。盈之以待敵:盈,充盈。盈之以待敵,在山間峽谷的“隘形”地帶,我軍搶先占據了有力地形必須用充盈的兵力堵住隘口,以等待敵軍前來進攻。盈而勿從:“盈”指敵軍兵力充盈。從,跟從,這裡引申...
形,含有形象、形體等義,在戰爭中指一切客觀的、可見的、相對穩定的各種與實力有關的因素。本篇所論,主要是物質條件和物質準備如何,對戰爭勝負的決定性影響問題,故以“形”名之。孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:...
禍之至也,百其求所生,故窮而不憂;福之至也,非其求所成,故通而弗矜。知禍福之制不在於己也,故閒居而樂,無為而治。聖人守其所以有,不求其所未得。求其所無,則所有者亡矣;修其所有,則所欲者至。故用兵者,先為不可勝,以待敵之可勝也;治國者,先為不可奪,以待敵之可奪也。舜修之歷山...
以此觀之,朔天運河的修建極大地拓展了我國這個世界上經濟主體的戰略縱深,使之可以放手發展,再無後顧之憂。如果我們能在這個過程中,實現發展方式的躍進,就可以在“全球經濟的戰國時代”牢牢地站穩腳根,立於不敗之地;即孫子兵法云:“先為己之不可勝,以待敵之可勝”。如此,中國這條巨龍半騰飛於天地山澤海洋...
7.3 地勝之道:全——把握“四知”的“全勝之道”7.4 地形篇總結:地形——兵之助,將之道 第七周測驗:《孫子兵法》鑑賞下篇——《孫武競爭戰略》單元測驗 第八周《九地篇》鑑賞:孫武客勝戰略(客勝之道)(一)第八周學習目錄概覽 8.1 入敵決勝之法——孫武遠程奔襲的戰略進攻規律概述 8.2 ...
5、故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。6、故曰:知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必敗。《孫子兵法》第四章:軍形 1、孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不...
孫子兵法中的思維智慧課程共六章,緒章介紹孫子兵法在中國及西方國家的影響等知識點;第一章講述速戰速決與持久做戰二者的矛盾、美國文化滲透等內容;第二章介紹戰勢的內容和步驟、致人而不致於人戰爭基本規律等知識點;第三章講述軍爭的方法與注意事項、戰爭中的辯證法等內容;第四章介紹處軍相敵之法、孫子兵法...
舉兵之日而境內不貧者,計數得也。戰而必勝者,法度審也。勝而不死者,教器備利,而敵不敢校也。得地而國不敗者,因其民也。因其民,則號制有發也。教器備利,則有制也。法度審,則有守也。計數得,則有明也。治眾有數,勝敵有理。察數而知理,審器而識勝,明理而勝敵。定宗廟,遂男女,官四...
料敵,漢語辭彙。拼音:liào dí 釋義:即判斷敵情。《吳子·料敵》:“凡料敵,有不卜而與之戰者八。”漢語辭彙 詞目 料敵 拼音 liào dí 引證解釋 估量、判斷敵情。春秋·齊·孫武《孫子·地形》:“料敵制勝,計險厄遠近,上將之道也。”《吳子·料敵》:“凡料敵,有不卜而與之戰者八。”漢·...
① 凡先處戰地而待敵者逸:處,占據。佚,即“逸”,指安逸、從容。此句言在作戰中,若能率先占據戰地,就能使自己處於以逸待勞的主動地位。② 後處戰地而趨戰者勞:趨,奔赴,此處為倉促之意。趨戰,倉促應戰,③ 致人而不致於人:致,招致、引來。致人,調動敵人。致於人,為敵人所調動。④ 能使...
終無方,勝之。幾行義,勝之。理名實,勝之。急時分,勝之。事察伐,勝之。行備具,勝之,原無象,勝之。本定獨威,勝。定計財,勝。定知聞,勝。定選士,勝。定製祿,勝。定方用,勝。定綸理,勝。定死生,勝。定成敗,勝。定依奇,勝。定實虛,勝。定盛衰,勝。舉機誠要,則敵不量。用利...
第八節 伐謀、伐交、伐兵的綜合套用:鳴條之戰 第五章 《形篇》詳解 第一節 先為不可勝,以待敵之可勝:先自保而後求勝 第二節 作戰的兩種基本形式:攻與守 第三節 實力決定勝負:兵法的五項原則 第四節 先為不可勝,以待敵之可勝:鎮南關大捷 第五節 創造條件,尋機制勝:伍子胥疲楚敗楚 第六節 ...
034 先為不可勝,以待敵之可勝/朱元璋得天下的絕招 035 守則有餘,攻則不足/志願軍乘勝前進時彭德懷為何上言回撤 036 藏動結合,攻守呼應/陸遜先退後進大敗蜀軍 037 高手過招,勝於易勝/努爾哈赤的“伐大樹”理論 038 智者之勝,無名無功/晉滅吳之戰的第一功臣——羊祜 039 先勝後戰,常勝之道/齊桓公“...
然以今日事勢論之:用江東六郡之卒,當中國百萬之師,眾寡不敵,海內所共見也。東吳將吏,無有智愚,皆知其不可。周瑜小子,偏懷淺戇,自負其能,輒欲以卵敵石;兼之擅作威福,無罪受刑,有功不賞。蓋系舊臣,無端為所摧辱,心實恨之!伏聞丞相誠心待物,虛懷納士,蓋願率眾歸降,以圖建功雪恥。糧...
以逸待勞的方法有許多,《孫子·虛實篇》:“凡先處戰地而待敵者佚,後處占地而趨戰者勞。”搶先占領有利地形,是以逸待勞的一種方法。《南北籌兵論·上》說:“聞之兵法,守者常逸,而攻者常勞,以逸待勞。”先實行防禦,後發制人,也是以逸待勞的一種方法。但是,以逸待勞的待,不是消極地坐等...
此計正是根據“損”卦的道理,以“剛”喻敵,以“柔”喻已,意謂困敵可用積極防禦,逐漸消耗敵人的有生力量,使之由強變弱,而我因勢利導又可使自己變被動為主動,不一定要用直接進攻的方法,同樣可以制勝。古人按語說:此即致敵之法也。兵書云:“凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞。故善戰者,...
明·羅貫中《三國演義》第七十一回《占對山黃忠逸待勞 據漢水趙雲寡敵眾》:待他倦怠無備,吾卻舉起紅旗,將軍便下山擊之:以逸待勞,必當取勝。清·錢彩《說岳全傳》第80回:“虎旅醒醒士氣盈,旗開取勝虜塵清。”孫犁《歐陽修的散文》:“ 中國古代散文,其取勝之處,從不在於詩,而在於理。”1983年《...
《三國志·魏書·荀彧傳》:“今東方皆以收麥;必堅壁清野以待敵軍;將軍攻之不拔;路之無獲;不出十日;則十萬之眾未戰而自固耳。”明 馮夢龍 《東周列國志》第九十八回:“趙括又不聽。使軍士築成長壘,堅壁自守;一面飛奏趙王求援,一面催取後隊糧餉。”唐 許天正 《和陳元光平潮寇》詩:“四野無...
《六韜》說:“善戰者,不待張軍;善除患者,理於未生;善勝敵者,勝於無形;上戰無與戰”(《六韜・龍韜・軍勢》),並提出“全勝不鬥,大兵無創”(《六韜・武韜・發啟》)的主張。後世兵家將這一觀點發展為“不戰而勝”的思想,主張通過政治、外交等多種手段達成不戰而屈人之兵的目的,豐富了這...
”“國待農戰而安,主待農戰而尊。”《靳令》說:“農有餘糧,使民以粟出官爵,官爵必以其力,則農不怠。”朝廷讓人民拿剩餘的糧食捐取官爵,農民就會賣力耕作。《算地》說:“故聖人之為國也,入令民以屬農,出令民以計戰。……勝敵而革不荒,富強之功,可坐而致也。”國家富強的功效就在農戰兩項...