廣東省彰洞村是一處狹長的山間盆地，南北長約5公里，東西寬約0.5公里，明萬曆年間，黃姓謹公從鐵潭村遷徙到這裡落居，至今已發展到2000餘人口。在對彰洞村的普查中，在和平縣第三次全國文物普查中普查隊發現了現仍保存完好的古代建築，已登記的就有12處，其中有儒林第、高安樓、司馬第、恆興樓、永興樓、元豐樓、豐元樓、河背老屋、燕翼堂、四角樓等。
基本介紹
- 中文名：彰洞村
- 人口：2000
- 南北長：約5公里
- 東西寬：約0.5公里
簡介,延伸閱讀,
簡介
彰洞村地處位置：廣東省。
現在，居住在彰洞村的村民，基本上都是同一家族。
這些圍屋多以方圍為主，府第式結構，三進二橫布局，石灰夯築牆體，高牆合圍，一般二至三層，防禦性能極強，牆上對外都設有圓形或葫蘆形槍眼，二樓牆內還專門設定了走馬樓，可以環繞內牆暢通無阻。屋內生活設備齊全，有水井、廚房、倉庫，有些甚至連牛欄也建在了屋內。而且屋內裝飾精美，正廳中一般都裝飾有石雕、木雕與彩繪，反映出客家的文化藝術。在這些古建習格旋築中，尤以高安樓最為傑出，始建於清乾隆年間，重修於清道光二十七年（1847），方圍屋型，占地1100平方米。
延伸閱讀
村口：古橋古塔，古風盎然
彰洞村位於和平縣南端，正好在忠定公路旁邊，四周有蒼翠的青山環繞，一條小河由北向南從村中蜿蜒流過。
彰洞村的村口，有一座古石橋。橋下有小河，河上巨石參差，河水流至巨石處，跌宕有聲。在兩側兩株樹齡約有300歲的細葉榕闊大樹冠的遮蔽下，古橋濃蔭匝地，人站在橋上，涼風習習，暑汗全消。古橋的橋身仍舊是舊時的，但橋面已被改造成更加方便車輛出入的水泥橋面。這座橋是村裡的水口橋，建造於清嘉慶年間，曾公布為和平縣首批文物保護單位。
石橋斜對面有一座風水塔，村民稱之為“水口塔”，高三層，塔頂黑色，實心門紅色。據介紹，此塔所建年代與水口橋接近。
高安樓：崇文尚武，體現“和諧”
村口離村子有一小段距離。村裡有新樓、古屋，丘陵起伏，綠浪翻騰，山色明淨。
高安樓是村里保存較完好、具有代表性想請習元的古建築。這是由黃蔚楠於清乾隆年間創建的，建後不久就被流寇燒毀，後於道光二十七年（1847）年重修，重修的新房比原貌要高大，也更加華麗。
高安樓是方圍屋型，占地1100平方米，為三進三橫式布局，石灰夯築，四記訂漿角建有碉樓，主體建築坐東朝西。據說，因為堪輿的關係，大門取向北方，凹肚式門樓，青石門框，青石檐柱，檐柱是原址用的，只有兩層高，重建時改為三層，因此在原柱上邊接了木柱，大門更高了，而這高高的柱子，便呈青烏二色，令人看到便想起當年頁凳嚷，頗能引發歷史滄桑感。大門上鑲嵌著青石匾額，上面浮刻著“儒林第”三字。門前立有兩對桅桿甲，上刻“候選直隸州分州黃蔚楠率男貢生寶輝同豎，皇清道光二十七年冬月吉旦立”。高安樓大門門上建有三層仿樓閣式磚砌牌坊，整芝灑喇特色鮮明。
高安樓西門有一口圓形水井，井欄用青石砌成，當中雜有一塊紅砂岩。黃氏族人說，如果全用青石砌井欄，那只是有利於本屋（族）人，夾上一塊紅砂岩，就連其他屋（族）人也能同樣得到發達。黃育文介紹，這在別地也是少見的，體現了一種樸素的“和諧”思想。
高安樓內到處可見以前遺留的古代使用的器物，如石爐、石柱、石柱礎。屋內最令人矚目的是，居然還有重數百斤的練功石。這樣的練功石在同村的司馬第也有一個，可以想見，那時彰洞村人不但崇文而且尚武。
黃氏族人說，高安樓內有49間房子，10個天井。高安樓的巷道較一般的古屋大，通風，光線好。據說，先人修此屋時在風水學上考慮到“聚寶”關係，“沒這么大，吃不下，小了吃下了都會吐出”，於是修寬了巷道。
現在，高安樓基本上是首層住人，二、三層都不住人了，木樓梯長年不用，用個拱形木門鎖著，木門下部有小門，可容貓狗出入。
“以前住在高安樓的人多，有10多戶，現在只有3戶人居住了。”74歲的村民黃炳良說，“從這個大屋裡出去的人，多在文教兵套櫃戰線工作。”
司馬第：建築風格樸素
左邊是低矮的雜草，右邊是一人高的茅草，一道斜斜的石徑在其間蜿蜒而上，盡頭便是司馬第。司馬第門前依然有著桅桿甲，顯示著司馬第主人是有頭面的讀書人。
屋裡居住的村民亦姓黃。據介紹，此屋始建人是黃鴻圖公，距今約有120年，已經過了6代人。司馬第建築風格較樸素，大門不高，門上砌有匾額，上書“司馬第”，大抹員門兩側各有一個“忠”字，這是上個世紀那個“火紅的年代”留下來的歷史痕跡。
司馬第是一座三層樓高的古建築，四個閣樓各有4層，每一層的窗子都不同，一樓的窗子大而方，二樓窗子外方內圓，三樓窗子小而方。
司馬第里居住的，仍是黃鴻圖公的後人。據說，黃鴻圖公很有錢，生有兩個兒子。到了鴻圖公的孫子輩長大成人時，鴻圖公及他的兩個兒子都不想他們到外面浪跡江湖，那時鴉片盛行，他們就給孫輩囤了鴉片，讓他們在家裡“抽大煙”。直抽得他們身體變差，錢財花光。到了鬥地主分田地時，這第三代的鴻圖公後人已經完全沒有錢財可分，成了“貧下中農”，於是房子就沒有被分出去，仍舊是黃氏後人居住。
河背老屋還有五六戶人家居住，但已有一定程度的破損。河背老屋的中廳有塊匾，模糊可辨上面寫著“樹德堂”三字。屋裡一些破舊的舊式家具、農具隨處堆著。
村民期待旅遊開發
村里還有不少古建築，如恆興樓、永興樓、元豐樓、豐元樓、河背老屋、燕翼堂、四角樓等，其中元豐樓等毀壞較為嚴重。
本月12日，市委書記陳建華率隊到彰洞村調研，要求立即對年久失修的儒林第等古民居實施搶救性保護工作，對彰洞村的古建築群進行保護性開發，合理利用，發展旅遊業。對於這一訊息，彰洞村民都很期待。他們希望能通過發展旅遊業來改善生活條件。
黃育文說，目前，他們正對彰洞村古村落進行詳細調查，做好登記，並先行保護，準備今年直接申報廣東省歷史文化名村。他認為，彰洞村古建築群的發現，是繼林寨興井古村落的又一重大發現，既為該縣的客家文化研究提供了實物依據，也為該縣的旅遊事業提供了又一極具開發利用價值的重要旅遊資源。
據和平縣文廣新局副局長黃育文介紹，該縣文物普查隊近日在合水鎮彰洞村進行文物普查時，意外發現該村現存有近10座明清時期的古民居，其中，建築年代最久遠的迄今已有430多年的歷史。據黃氏族譜記載，明萬曆年間，黃姓謹公從中原南下遷徙到彰洞村落居，全村至今已發展到2000餘人，現在居住在彰洞村中的村民，基本上都是同一家族。該村古建築中明朝時期的建築多已破壞嚴重，而清朝與民國時期所建的圍龍屋則多數保存完好，且仍為村民正常使用。
河源市委書記陳建華獲悉和平縣合水鎮發現古建築群後，引起高度關注和重視，當天專程率隊到合水鎮彰洞村調研，並就彰洞村的保護開發提出了要求。陳建華說，和平縣政府要及時對彰洞村年久失修的儒林第等古民居實施搶救性保護工作，並對彰洞村的古建築群進行保護性開發，合理利用，發展旅遊業。
河源市文廣新局局長蔣武生說，目前，該市正在對彰洞村古村落進行詳細調查登記，並先行保護，準備今年直接將其申報為廣東省歷史文化名村。蔣武生認為，彰洞村古建築群的發現，是繼和平縣林寨興井古村落的又一重大發現，既為河源市的客家文化研究提供了實物依據，也為和平縣的旅遊事業提供了又一極具開發利用價值的重要旅遊資源。
黃氏族人說，高安樓內有49間房子，10個天井。高安樓的巷道較一般的古屋大，通風，光線好。據說，先人修此屋時在風水學上考慮到“聚寶”關係，“沒這么大，吃不下，小了吃下了都會吐出”，於是修寬了巷道。
現在，高安樓基本上是首層住人，二、三層都不住人了，木樓梯長年不用，用個拱形木門鎖著，木門下部有小門，可容貓狗出入。
“以前住在高安樓的人多，有10多戶，現在只有3戶人居住了。”74歲的村民黃炳良說，“從這個大屋裡出去的人，多在文教戰線工作。”
司馬第：建築風格樸素
左邊是低矮的雜草，右邊是一人高的茅草，一道斜斜的石徑在其間蜿蜒而上，盡頭便是司馬第。司馬第門前依然有著桅桿甲，顯示著司馬第主人是有頭面的讀書人。
屋裡居住的村民亦姓黃。據介紹，此屋始建人是黃鴻圖公，距今約有120年，已經過了6代人。司馬第建築風格較樸素，大門不高，門上砌有匾額，上書“司馬第”，大門兩側各有一個“忠”字，這是上個世紀那個“火紅的年代”留下來的歷史痕跡。
司馬第是一座三層樓高的古建築，四個閣樓各有4層，每一層的窗子都不同，一樓的窗子大而方，二樓窗子外方內圓，三樓窗子小而方。
司馬第里居住的，仍是黃鴻圖公的後人。據說，黃鴻圖公很有錢，生有兩個兒子。到了鴻圖公的孫子輩長大成人時，鴻圖公及他的兩個兒子都不想他們到外面浪跡江湖，那時鴉片盛行，他們就給孫輩囤了鴉片，讓他們在家裡“抽大煙”。直抽得他們身體變差，錢財花光。到了鬥地主分田地時，這第三代的鴻圖公後人已經完全沒有錢財可分，成了“貧下中農”，於是房子就沒有被分出去，仍舊是黃氏後人居住。
河背老屋還有五六戶人家居住，但已有一定程度的破損。河背老屋的中廳有塊匾，模糊可辨上面寫著“樹德堂”三字。屋裡一些破舊的舊式家具、農具隨處堆著。
村民期待旅遊開發
村里還有不少古建築，如恆興樓、永興樓、元豐樓、豐元樓、河背老屋、燕翼堂、四角樓等，其中元豐樓等毀壞較為嚴重。
本月12日，市委書記陳建華率隊到彰洞村調研，要求立即對年久失修的儒林第等古民居實施搶救性保護工作，對彰洞村的古建築群進行保護性開發，合理利用，發展旅遊業。對於這一訊息，彰洞村民都很期待。他們希望能通過發展旅遊業來改善生活條件。
黃育文說，目前，他們正對彰洞村古村落進行詳細調查，做好登記，並先行保護，準備今年直接申報廣東省歷史文化名村。他認為，彰洞村古建築群的發現，是繼林寨興井古村落的又一重大發現，既為該縣的客家文化研究提供了實物依據，也為該縣的旅遊事業提供了又一極具開發利用價值的重要旅遊資源。
據和平縣文廣新局副局長黃育文介紹，該縣文物普查隊近日在合水鎮彰洞村進行文物普查時，意外發現該村現存有近10座明清時期的古民居，其中，建築年代最久遠的迄今已有430多年的歷史。據黃氏族譜記載，明萬曆年間，黃姓謹公從中原南下遷徙到彰洞村落居，全村至今已發展到2000餘人，現在居住在彰洞村中的村民，基本上都是同一家族。該村古建築中明朝時期的建築多已破壞嚴重，而清朝與民國時期所建的圍龍屋則多數保存完好，且仍為村民正常使用。
河源市委書記陳建華獲悉和平縣合水鎮發現古建築群後，引起高度關注和重視，當天專程率隊到合水鎮彰洞村調研，並就彰洞村的保護開發提出了要求。陳建華說，和平縣政府要及時對彰洞村年久失修的儒林第等古民居實施搶救性保護工作，並對彰洞村的古建築群進行保護性開發，合理利用，發展旅遊業。
河源市文廣新局局長蔣武生說，目前，該市正在對彰洞村古村落進行詳細調查登記，並先行保護，準備今年直接將其申報為廣東省歷史文化名村。蔣武生認為，彰洞村古建築群的發現，是繼和平縣林寨興井古村落的又一重大發現，既為河源市的客家文化研究提供了實物依據，也為和平縣的旅遊事業提供了又一極具開發利用價值的重要旅遊資源。
