養生,究其根本,自然在於健康、長壽,甚而至於羽化成仙。要達到此目的,當然要探索和把握人自身的精神和形體關係,而這是需要理性認識的。
基本介紹
- 中文名:形神統一
- 目的:究其根本,自然在於健康、長壽
- 內容:要探索和把握精神和形體關係
- 思想:養生思想
養生,究其根本,自然在於健康、長壽,甚而至於羽化成仙。要達到此目的,當然要探索和把握人自身的精神和形體關係,而這是需要理性認識的。
形神統一編輯 鎖定 討論 養生,究其根本,自然在於健康、長壽,甚而至於羽化成仙。要達到此目的,當然要探索和把握人自身的精神和形體關係,而這是需要理性認識的。
形神合一,是體育哲學人體觀的基本範疇。形神,指人的形體和精神;合一,指兩者相互統一。...
形神,指人的形體和精神;合一,指兩者相互統一。神的概念內涵是一元的,即為“生命之主”,但其外延是廣泛的,既包括有心理方面的,也包括有生理方面的。因此這一...
早在先秦時期,中國思想家就已提出形神關係問題。《荀子·天論》中說:“形具而神生”,是說人的軀體是自然界的產物,而人的心理又是由軀體所派生的,人的身形成...
道教丹家上乘,形神俱妙,達到至高完美境界。若神雖有靈妙而形質早衰,則非丹道之正路。佛教尚煉神證性,而棄形之粗鄙曰臭皮囊,還譏道之留形住世為守屍鬼,...
形神之辯是中國哲學史中關於人的形體與人的精神之間相互關係的爭論。其淵源甚早,如“靈魂不死”觀念出現於原始社會。但形神作為哲學問題的探討以及形神範疇的提出...
形神兼備 xíng shén jiān bèi,指書法和雕塑繪畫作品,不但有美妙的形態且有神韻。...
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《中國古典繪畫美學中的形神論》是現代郭因編著的一部哲學著作。... 唐代則強調客觀形神的描繪與主觀情思的抒發的統一,而且重視繪畫的詩化、音樂性、風格美和形式...
在先秦諸子中對神以及形神關係的認識,沒有哪一家比《黃帝內經》的認識更清楚、更接近科學。關於形神必須統一、必須相得的論述頗多,如《靈樞·天年》 [112] 和...
[4]平樂正骨形神統一平衡論——平樂正骨理論體系之平衡理論研究(五);《中醫正骨》;2013年01期 [10] [5]中醫骨亞健康學理論體系的構建;《中華中醫藥雜誌》;...