張鵬展（1760—1827），字從中，號惺齋，又號南崧，廣西上林縣人，是清代乾嘉時期大臣、學者、詩人。曾祖父張鴻翮，是清初著名的壯族詩人；祖父張友朱是慶遠教授；父親張滋，是全州學正。
基本介紹
- 中文名：張鵬展
- 別名：張南崧
- 國籍：清朝
- 民族：壯族
- 出生日期：1760年
- 逝世日期：1827年
- 職業：政治家、理學家、詩人
- 主要成就：文學、理學
人物生平,終身成果,
人物生平
乾隆五十三年(1788年)，考取拔貢，當年秋大舉於鄉。次年考取進士，入翰林院，為武英殿纂修。
乾隆五十七年(1792年)充雲南鄉試副考官，後升福建道監察御史。
嘉慶十年（1805年）夏，丁憂在籍。
嘉慶十一年（1806年）至嘉慶十三年（1808），聘任桂林秀峰學院山長，著名弟子有韋天寶、黃金聲、黃暄等。
嘉慶十三年（1808）十二月，回京復職，補授太僕寺少卿。
嘉慶二十五年(1820年)，辭官回鄉，道光七年（1827年），辭世。期間，自建平山草堂於公梅山，潛心歸隱，著書講學，《嶠西詩鈔》《讀鑒繹義》《賓州志》等相繼問世，後又受聘於賓陽書院、會溪書院等書院山長，造就後學，培養了不少人才。
張鵬展為人持正不阿，敢言直諫，同情勞動人民。常說：“居官必思於物有濟，遇事惟求此心所安。”乾隆五十七年(1792年)，京城一帶遭大水災，鄉民缺衣無食，嗷嗷待斃。張鵬展奉旨救濟災民，日夜勞瘁，並引渡災民脫險，賑以衣食，“全活者三萬餘人”。
嘉慶二年(1797年)告假返回廣西時，居家三年。看到各級官吏借採買兵糧，敲詐勒索，層層加碼，百姓苦不堪言。張鵬展於嘉慶五年(1800年)上疏《奏請嚴禁採買以安民心疏》，奏疏中詳細陳述了上林縣採買的各種弊端，說“第一邑如此，各邑亦不相遠；一省如此，各省亦不相遠。……以見採買之弊也”。疏上後，朝廷下令“嚴禁採買，以安民心”。
清朝開科取士，“顧貼之風甚行”。有的主考官“試卷到手，輒任意雌黃”。有的“中已滿，即不暇搜遺再閱”。以致有真才實學的人，往往不得錄取。張鵬展兩主學正，“兢兢自省，退若不勝。”他在山東典試時，詳慎周到，務求不失人才。
張鵬展重視文學。對文學的蒐集、整理、保存，做出了貢獻。在山東時，用了三年時間，蒐集整理了十郡二州文人的詩歌，編成一部三十二卷的《山左詩續鈔》。他對詩歌的作用，評價很高：“涵詠之興，本於性情；性情之移，積為風俗；風俗之成，關乎政治。”
辭職回鄉定居後，感到“粵西自唐代有二曹(曹鄴、曹唐)專集行世，……迨宋數百年，現有專集者，惟一方外契嵩。”為了掇拾匯萃，以垂示於後世，用將近十年時間，抄錄、整理，匯集成一巨篇《嶠西詩鈔》。清末臨桂人廖鼎聲有《論詩絕旬·張鵬展》云：“遺緒難忘重嶠西，半生辛苦遍搜稽，君家《感遇》曲江曲，《擬古》七篇應與齊。”這就是褒揚他辛勤彙編《嶠西詩鈔》的功績。
張鵬展還是一個很有才華的詩人。 他的詩風格淡雅， 刻劃細膩，有較高的藝術魅力。《擬古七首》是張鵬展的代表之作。雖是模擬古詩，但蘊藉婉轉，寓意深厚，可稱為詩中高品。如其中的第四首：“桂樹生南海，團團自成蔭，稟氣清虛府，獨秀秋風林。一枝遞京國，遂別南山深。孤老托盤盎，兢兢遠人心，芙蓉各珍錦，皎鏡美華襟。野性非適俗，漫畏遠見侵，冷露寡所諧，夢斷湘中岑。”這是作者以桂樹自喻品格的高貴，表明自己不肯和朝廷中腐敗的大臣沆瀣一氣的心情，並覺得自己孤獨無偶爾加以審訴，辭藻樸素，意境深摯，表現出作者的藝術功力。其他有描寫家鄉景物的《留仙村雜詠六首》，也大多清新自然，意境含蓄，刻劃景物，頗具特色。
終身成果
張鵬展的著述主要涵蓋文學、理學、史學等領域。文學方面，張鵬展畢生創作的詩歌400餘首、散文60餘篇、制藝文100餘篇、賦頌6篇等，大多收錄在《谷詒堂全集》。從體裁上看，張鵬展對詩、賦、散文等體裁都較為擅長。從風格上看，張鵬展的詩歌以古樸、性真見稱，韋豐華認為張詩“雖用泛常語，亦覺真切有味”［18］；而其散文尤以重視經世、關注民生的奏疏而名聞天下，黃體正稱“先生歷任科道，奏疏有古名臣風”［19］，桂超萬稱其“曲江一疏大臣風”①，昭璉稱“張公鵬展，廣西人，任御史時頗為敢言，嘗陳奏‘出師八弊政’，皆中窾要”［20］。
張鵬展所編纂的地域詩歌總集 《山左詩續鈔》《嶠西詩鈔》遠播海外，影響廣泛，在詩學批評史上具有重要意義。在理學方面，其理學著作《讀鑒繹義》在清代理學、通鑑學史上占有重要地位。在史學上，張鵬展既有貢獻於《清高宗純皇帝實錄》的纂修，又有功於邊地誌乘《賓州志》的修纂。而張鵬展的教育實踐和思想，則主要體現於其《館課存稿》等著述之中。
