名志聰,生於1644年至1722年間,清代醫家,浙江錢塘縣人。
基本介紹
- 中文名:張隱庵
- 出生日期:1644年
- 逝世日期:1722年
- 職業:醫家
名志聰,生於1644年至1722年間,清代醫家,浙江錢塘縣人。
在《傷寒論》研究方面,張隱庵繼承其師張遂辰的觀點,主張維護舊論,提倡用氣化學說解釋並研究六經及六經病證,是“六經氣化說”的主要倡導者之一,對後世醫家的...
1、五氣所病:張隱庵:“五臟氣逆而為病。”2、心為噫:噫,即噯氣。張隱庵:“陰氣而上走於陽明,陽明絡屬心,故上走心為噫。蓋此因胃氣上逆於心,故為噫。...
3、魚者使人熱中:張隱庵:“魚性屬火,故使人熱中。”熱中即熱盛於內。王冰注:“多飲數溲,謂之熱中。”4、鹽者勝血:《靈樞·五味論》中說:“鹹入...
他推崇張隱庵刪定《本草經》,探五運六氣之原、陰陽消長之理,遂以張氏《本草崇原》為綱,附載陳修園、葉天士、徐大椿等各家之說,並附自己的評述,編纂《本草...
晉 皇甫謐 《針灸甲乙經·針灸禁忌》:“刺膺中陷脈為喘逆仰息。”《素問·氣府論》“膺中骨間各一” 清 張隱庵 集注:“言膺中之骨間,正諸穴之所在。”...
《素問·離合真邪論》“必先捫而循之” 唐 王冰 注:“捫循,謂手摸。” 張隱庵 集注:“先以手捫揗其處,欲令血氣循行也。1” ...
張氏一生著述頗豐,有《素問集注》、《靈樞集注》、《傷寒論宗印》、《傷寒論集注》等。張氏門生甚眾,以高士式最為有名。張隱庵繼承其師張遂辰的觀點,...
分草、木、玉石、果、菜、蟲、龍蛇、魚、介、禽、獸部。每藥後載有性味及功能主治,部分藥物之後還引有張隱庵語。 [1] 參考資料 1. 陳榮,熊墨年,何曉暉...
19、何謂一:張隱庵曰:“一者神也,失神者死,得神者生,首篇論上古真人呼吸精氣,獨立守神,此篇言往古之人能移精變氣以通神明,命曰聖王,當世之人,去故就新...
《素問‧太陰陽明論篇》中岐伯雲:“陽受之則入六腑,陰受之則入五臟”。張隱庵雲:“入六腑者,謂陽明為之行氣於三陽,陽明病,則六腑之氣皆為之病矣”,“...
作者於《傷寒論》注本中推崇張隱庵、張令韶二家,並按其體例以分章節。讚揚二張的標本中氣說,認為二張“闡發五運六氣、陰陽交會之理,恰與仲景自序撰用《素問...