張瑞圖行草卷

內容簡介

張瑞圖生於明隆慶四年（公元1570年），卒於崇禎十四年（公元1641年）。字長公（一說字無畫），室號天事齋、審易軒、清真堂、唏發軒、環湖亭、白毫庵，號芥子居士、白毫庵居士、果亭山人、平等山人。福建晉江人。歷任少詹事禮部侍郎、禮部尚書東閣大學士、太子太師中極殿大學士、左柱國吏部尚書。

張瑞圖出身於具有書香傳統的農家。父親雖知書達理卻沒當過官，但對他要求非常嚴格。張瑞圖為了科舉應試，在台閣體上下過很深的功夫。他勤奮好學，加上天資聰穎，34歲時參加鄉試就中了舉人。明萬曆三十五年，張瑞圖赴京應試，以“古之用人者，初不設君子小人之名，分別起於仲尼”之題為對，深得皇帝欣賞，殿試名列一甲第三名（探花），授翰林院編修。萬曆四十八年（公元1620年），他告病還鄉，構築東湖新居，過了兩年，到京接任右諭德新職。夏天在京遇見了董其昌，董氏一見他的書法大為吃驚，對其小楷更是讚賞有加。董其昌對他說：“君書小楷更佳，而人不知求，何也?”

天啟六年（公元1626年），張瑞圖與施鳳來一同升為禮部尚書兼東閣大學士。當時宦官魏忠賢把持朝政，入閣者大多為其親信，所以入閣之人時人稱為“魏家閣老”。是年魏忠賢的親信浙江巡撫潘汝禎為魏忠賢立生祠。閣臣施鳳來撰碑文，擬請御史呂圖南書丹。呂圖南託病推辭，改由張瑞圖主筆。這件事後來成為張氏身處“閹黨”、名列“逆案”的主要罪證。次年，朝野官員相繼彈劾魏忠賢。魏忠賢上吊自殺後，朝廷擬對魏“閹黨”按罪列名，分等治罪。在報給朝廷的“閹黨”名單中沒有張瑞圖。思宗問原因，廷臣回答：“無實狀。”思宗反問：“瑞圖為忠賢書碑，非實狀耶!”最終將其削職為民，遣回故鄉。張瑞圖回鄉後，不問政事，寄情山水，神遊書畫，泛湖登高，酬唱自娛，過著“半畝方池一卷石，一琴一鶴復一壺”的悠閒自在的生活。他死後葬於青陽，其墓人稱“探花墓”。

張瑞圖在官場上的表現雖然讓人頗有微詞，但他在書壇上卻能獨樹一幟，領一代風氣。他各體兼善，尤工草書，與當時的邢侗、米萬鐘、董其昌齊名，人稱邢、張、米、董。民間甚至傳說把張瑞圖的書法作品掛在房內，還可以避邪氣和火災。其子張潛夫也曾向人述說時人爭求其字的盛況：“乞字人爭磨隃麋以待，先人次第揮興，非午夜不得休，日以為常。”

張瑞圖自幼聰明好學，五經諸史均親手抄寫熟讀，小楷上溯晉唐，大楷獨宗東坡，草書則在孫過庭身上下過相當功夫。所以《承晉齋積聞錄》說：“張瑞圖行草初學孫過庭《書譜》，後學東坡《醉翁亭》。”博採眾長，冶為一爐，終於創造出恣肆縱橫、奇崛盪逸、張揚凌厲的張體行草。其行草落筆頓挫，行筆用撐，使轉方折，鋒芒畢露，平入直出，跳蕩飛騰，起止斬截，翻折迅疾，筆墨隨興而運，結體不求平衡，左低右高，大小參差，中宮緊縮，四圍開張，縱橫交錯，欹側多變。章法上字與字密不透風，行與行寬可走馬，不但增加了上下的氣韻連貫，使整體縱向的緊密與橫向的舒朗形成強烈的對比，還呈現出氣勢酣暢淋漓的韻律與跌宕騰挪的節奏感，博得了歷代書家的高度評價。《初月樓論書隨筆》說：“張果亭、王覺斯人品頹喪，而作字居然有北宋大家之風，豈得以其人而廢之。”《評書帖》說：“明季書學意尚柔媚，王（鐸）、張（瑞圖）二家力矯積習，獨標風骨，雖未入神，自是不朽。”

張瑞圖行草卷

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