張意為驃騎將軍，討東甌賊。意修水戰之具，浮海就攻，一戰大破，所向無敵。是一位非同尋常的大人物。
南朝‧宋‧范曄《後漢書‧張意傳》：“張意為驃騎將軍，討東甌賊。意修水戰之具，浮海就攻，一戰大破，所向無敵。”
保國寺的前身是靈山寺。因寺所在的山就叫靈山。據 《四明談助》記載 “山之西，峰聯，聳如馬鞍”，所以又名 “馬鞍山”。根據寺志記載，相傳在東漢世祖光武帝 （公元25—57年）時，驃騎將軍張意的兒子中書郎張齊芳隱居此山。經考證，
東漢果有張意這位將軍。據東漢劉珍等奉命官修的 《東觀漢記》卷十九記載： “張意拜驃騎將軍，討東甌，備水戰之具，一戰大破，所向無前”。
三國時吳國人謝承的 《後漢書》卷六也記載： “張意為驃騎將軍，討東甌賊。意畫策，各修水戰之具，浮海就攻，一戰大破，所向無敵。”驃騎將軍一職，原是漢武帝 “以霍去病為嫖姚校尉，征匈奴，累有功，寵冠群臣”所設定，地位僅次於大將軍，不是常置的職銜。 《東觀漢記》曰： “光武中興時諸將皆稱大將軍，建武二十年復置驃騎將軍。”應劭 《漢官儀》曰： “漢興，置驃騎將軍，位次丞相。”
由此可見，東漢建武年間 （公元44—57年），張意是一位非同尋常的大人物，但究竟什麼原因使他的兒子張齊芳隱居遁世於鐘靈毓秀的靈山，不得而知。張齊芳死後，當地鄉民為了紀念父子倆，遂將靈山稱為驃騎山，將開挖的井泉名為驃騎井泉，以及留下驃騎將軍廟、驃基坪等古蹟。張氏後嗣受張意託夢，讓出宅地，改建寺院，於是就有了保國寺的前身 “靈山寺”。
