張弘(西北大學文學院院長)

張弘，西北大學文學院院長，教授、博士生導師。中國古代文學理論學會理事、中國中外文學理論學會理事。香港能仁書院顧問、南開大學“985”哲學社會科學創新基地研究員、四川大學教育部人文社會科學研究基地“中國俗文化研究所”研究員。

2006年6月任西北大學文學院副院長。2011年4月任西北大學文學院院長。

基本介紹

• 中文名：張弘
• 出生日期：1959年4月
• 職業：西北大學文學院院長
• 畢業院校：山東大學

基本信息

出生年月：1959年4月

畢業院校：山東大學（1998）

專業：中國古代文學

學位：博士

筆名：普慧

學術領域：中國文學與佛教文化、宗教學

學習、工作經歷：1977.03—1979.09在神木縣孫家岔公社插隊；1979.09—1981.06在陝西師範大學榆林專修科中文科學習；1981.07—1987.08在榆林師專中文系任教；1987.09—1990.07在陝西師範大學中文系攻讀文藝學碩士；1990.07—1999.08在山東大學威海分校中文系任教，其中，1995.09—1998.07在山東大學文學院在職攻讀中國古代文學博士；1999.08—2003.11在陝西師範大學文學院任教，其中：2002.02—2004.12在四川大學中國俗文化研究所做博士後研究；2003.11—今在西北大學文學院任教，其中：2005.09—2009.12在南開大學文學院做博士後研究。

代表著作

1. 《南朝佛教與文學》，中華書局2002年版。

2．《白居易與佛禪》，河南人民出版社2001年版。.

編著作品

1．《中國古代文學通論》（傅璇琮、蔣寅主編）第2卷（劉躍進主編），遼寧人民出版社2004年版。

2．《佛教大辭典》（任繼愈主編），江蘇古籍出版社2002年版。

3．《大學語文》（普慧主編），陝西人民出版社2003年版。

4.《文學與宗教》三編者之一，宗教文化出版社2007年版。

5.《長安都市文化與朝鮮、日本》執行主編，三秦出版社2006年版。

代表論文

01. 兩漢上郡龜茲屬國及其文化遺存，《人文雜誌》2008-5.CSSCI

02. 早期儒家“禮”的宗教思想，《世界宗教研究》2008-3. CSSCI

03. The Non-Religious Nature of the Original Buddhism in Ancient India,

International Journal of Natural and Social Science, 2008, Vol. 1, Issue 2, Canada. (Second Author)

04. 莊嚴神聖慈悲淨潔：佛教僧眾的公眾形象之我見，《和諧社會與道風建設》，宗教文化出版社2008

05. 秦漢上郡治所考，《唐都學刊》2008-1,

06．《世說新語》與佛教，《西北大學學報》2008-1, CSSCI

07．禪宗六祖得名小考，《禪和之聲》，宗教文化出版社2007,

08．“史”與宗教信仰，《東方叢刊》2007-4,

09．佛教文學芻議，《鄭州大學學報》2007-4, ISSN1001-8204, CSSCI

10．佛教對中古議論文的貢獻和影響，《文學評論》2007-4, CSSCI

11．“史”與宗教，《南開學報》2007-3, CSSCI

12．彌勒、彌陀淨土信仰之興起，《中國文化研究》2006-4, CSSCI

收入《古典文獻的考證與詮釋》，台北：學生書局2006年,

13．劉勰及其《文心雕龍》的佛教神學思想，《文藝研究》2006-10, CSSCI

收入《文學與宗教》，北京：宗教文化出版社2007,

14. 民族精神與西北民族宗教文化，《華夏文化》2006-3,

15．佛教對中古文人思想觀念的影響，《文學遺產》2005-5, CSSCI

16．佛典漢譯及漢譯佛教哲學對中國古代詩學的影響，《文藝研究》2005-3, CSSCI

《中國社會科學文摘》2005-2重要論文摘轉, 人大《中國古代近代文學研究》2005-7全轉, 《中國學術年鑑》2005年卷收錄,李光哲、吳秀卿主編《中國北方文學與文化》，韓國文化社2008收錄。

17．南朝性靈說與大乘涅槃學，《古代文學理論研究》第22輯，華東師範大學出版社2004-12, CSSCI

18．彌陀淨土信仰與謝靈運的山水文學創作，《學術月刊》2004-3, CSSCI

人大《中國古代文學研究》2004-5全轉, CSSCI

19．慧遠對道安的突破與超越，《四川大學學報》2004-3, CSSCI

20．天竺佛教語言及其對中國語言學的影響，《人文雜誌》2004-1, CSSCI

21．王維、柳宗元、劉禹錫對惠能禪的總結與推動，《陝西師大學報》2004-1, CSSCI,《長安都市文化與朝鮮、日本》，日文版，東京：汲古社2007.

《長安都市文化與朝鮮、日本》，漢文版，西安：三秦出版社2007,

22．禪宗的主體實踐論，《曹溪禪研究》第1輯，中國社會科學出版社2002-9,

23．佛教對六朝志怪小說的影響，《復旦學報》2002-2, CSSCI

24．大乘般若學與晉宋山水文學，《佛學研究》2001年刊,

25．梵語、梵唄、佛曲:南北朝詩歌韻書的一個源頭，《覺群》(學術版)，商務印書館2001-11,

26．佛教故事：中國五朝志怪小說的一個敘事源頭，《中國文化研究》2001-1, CSSCI

27．齊梁詩歌聲律論與佛經轉讀、佛教悉曇，《文史哲》2000-6, CSSCI

人大《宗教》2001-2全轉, 《高校文科學報文摘》2001-1摘轉,

28．齊梁崇佛文人游寫佛寺之詩歌，《人文雜誌》2000-5, CSSCI

29．大乘涅槃學與謝靈運的山水詩，《陝西師大學報》2000-4, ICSSCI

人大《中國古近代文學研究》2001-5全轉,

30．佛教造型藝術釋略，《民族藝術》2000-3, CSSCI

31．漢語言文化與永明詩歌聲律論，《江海學刊》1999-5, CSSCI

32．略論慧遠的禪智說與審美心理思想，《佛學研究》1998年刊,

33．慧遠的禪智論與東晉南北朝的審美虛靜說，《文藝研究》1998-5, CSSCI, 人大《中國古近代文學研究》1999-1全轉,《高校文科學報文摘》1999-1摘轉,收入羅宗強編“20世紀百年學術文存”《古代文學理論研究》，武漢：湖北教育出版社2002.

34．齊梁三大文學集團的構成及其盟主的作用，《社會科學戰線》1998-2, CSSCI

人大《中國古近代文學研究》1998-7全轉,

35. 走出空寂的殿堂——唐代詩僧的世俗化，《文史知識》1997-7.

36. 《文心雕龍》與佛教成實學，《文史哲》1997-5, CSSCI

人大《中國古近代文學研究》1997-11全轉.《新華文摘》1997-11摘轉.

37. 《心經》：一部微型的大乘空宗般若學，《東方論壇》1997-1.

38. 尼采的虛無主義與上帝之死，《黔南師專學報》1996-1.人大《外國哲學與哲學史》1996-8全轉, ISSN

39．試論中國文學批評中的解釋學思想，《文藝理論研究》1994-2,CSSCI人大《中國古近代文學研究》1994-7全轉.

40. 佛教哲學對中國古代審美真實論的影響與啟示，《人文雜誌》1993-1, CSSCI

人大《無神論、宗教》1993-2全轉.

41．略論王國維的審美境界說，《人文雜誌》1992-4, CSSCI人大《中國古近代文學研究》1992-10全轉.

42．對中華遠古文化研究新路的嘗試，《學術月刊》1991-11.CSSCI

學術會議

2005.6 主辦“中國古代文學理論學年第14屆年會暨國際學術研討會”西安

2005.8 率團赴日本參加“長安文化與朝鮮、日本”第四屆國際研討會

2013年4月，在河南省黃淮學院文化傳媒學院作“中國文化的多元性和真實性”為主題的學術報告。

獲獎情況

1.《佛教對中古議論文的貢獻與影響》，獲《文學評論》優秀論文獎（2003-2007年）

2.《佛典漢譯及漢譯佛教哲學對中國古代詩學的影響》，獲“陝西省第8次哲學社會科學優秀成果二等獎”（2007，省政府獎）

3．《南朝佛教與文學》，獲“陝西省第7次哲學社會科學優秀成果二等獎”（2004，省政府獎）

4．《南朝佛教與文學》，獲“2003年陝西高校人文社會科學優秀成果一等獎”（教育廳獎）

5．《慧遠的禪智論與東晉南北朝的審美虛靜說》，獲“陝西省第6次哲學社會科學優秀成果三等獎”（2001，省政府獎）

6．《〈文心雕龍〉與佛教成實學》，獲“1998年山東大學優秀社科成果二等獎”