基本介紹
- 中文名：張延齡
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生日期：1477
- 逝世日期：1546
- 性別：男
個人簡介,關於明朝‘建昌侯’封地,關於張延齡的社會關係,
個人簡介
《500年前張延齡的故事》
關於明朝‘建昌侯’封地
明朝的封王、侯是有實際封地的。但是也有個別封爵沒有對應的封地，例如開國初分封的‘誠意伯’等榮譽爵位。對於封地，明朝同以前的王朝類似，封賞是以‘編戶食邑’的方式給予的，這個方法到清朝才完全被取消。
在明朝，其行政區劃變動不大，在朱元璋洪武7年、9年改制，洪武15年收回雲南，全國區劃基本定型。主要層級有中央、承宣布政使司（即省、行中書省）、府（直隸州）、州縣4級。在明朝，取消了道的區劃，他們的‘道’只是民政或監察、預備役的職務，不是行政體制。
軍事建制上省級軍區叫都指揮使司、衛、千戶所等。對於土司、蠻夷主要是設定土州土縣等土司機構，讓他們相對寬鬆地半自治，例如雲南。
張延齡被封賞建昌，為建昌侯，其封地在“建昌”。那么其具體地點在哪裡呢？
明朝有這么幾個建昌，我們分別來辨析一下：
1、四川建昌
這本來在漢朝屬於‘邛都國’，漢武帝設定為‘越嶲郡’，唐朝叫‘嶲州’，唐懿宗的時候被‘蒙詔’（ 蒙雟詔）的勢力所占領，他們自己被稱呼為‘建昌夷’，所以地名改叫‘建昌府’、‘建昌郡’。直到元朝在這裡設定了‘建昌路’，明朝改為‘衛’（小軍區），具體地點在今天的四川西昌縣。當時它還包括了今天雲南中道西北部的地盤，當時氣候非常惡劣，地勢險峻，瘴疫較多。
洪武15年正月，這個地盤在收回後，先是從四川劃給雲南，稱呼為建昌府，同時設定了一個‘建昌衛軍民指揮使司’（建昌衛）。10月就罷‘宣慰司’，把地盤劃回給四川，只是改變隸屬關係，仍然稱呼為建昌府、建昌衛。
《明史》中，出現過一個稱呼為‘建昌整飭兵備道’，可以認為這類似於今天的‘某某預備役師’。
還有一個地方，‘建昌土衛，洪武十五年置，萬曆後廢’。
洪武27年6月，明政府在這裡增設了一個”建昌前衛指揮使司”，到萬曆三年被廢除。
後來清朝還設立過‘建昌上南道’、‘建昌鎮’（相當於旅，不是現在的鄉鎮的意思），駐西昌。這個建昌道到民國曾經恢復過，它的地盤很大，包括西昌等28個縣。
綜合這些情況可以知道，在明朝孝宗時候，這裡只有中央和土司的軍事單位，沒有建昌州、府、縣。查閱檔案，發現明朝四川的行政區劃上也沒有建昌，與之完全吻合。
所以，這個地方沒有可能被分封給張延齡做‘建昌侯’封地。
2、江西建昌府
不過這裡當時封給了‘荊王’、‘益王’。
永樂二十二年建荊王府。正統十年遷於湖廣蘄州。成化二十三年（1487年）這裡建造‘益王府’，第一代益王是當時皇帝明憲宗的三兒子朱祐檳，就是孝宗的弟弟。
綜合以上情況，建昌府在明孝宗的時代，還是‘益王’封地，朝廷不至於讓張延齡同皇弟朱祐檳搶地盤。
3、建昌縣（今江西永修縣）
我認為，1492年，明孝宗分封張延齡擔任‘建昌伯’、1503年做‘建昌侯’，封地應該就在這裡。
4、其他能夠找到的‘建昌’
另外歷史上還有這幾個建昌縣：南朝宋、南齊在今天四川成都北設立，時間不長。
南齊還在湖北舊襄陽府境內設定過一個建昌縣，不過很快就消失了，沒留下多少記錄。
值得一提的是，這地方在河北省凌源縣東北二百里，舊有都司千總把總（東路副總兵）駐守，叫‘建昌路營’或者‘建昌營’，別小看它，它在1568年開始設定（該營設立之初，張延齡就被殺22年了），管理燕河營、台頭營、石門寨、山海關四路。後來戚繼光、袁崇煥都在這裡駐兵抵禦西北少數族入侵。
越南（當時叫‘安南’）有個建昌府，是明成祖五年所設定的，但是早在宣德年（1426-1435年）間就被越南自己占有了，地點‘在今越南東京東南二百里’。
這幾個地方有可能被分封。但是這幾個地方在時間上，完全失去了可能性。
另外，四川還有個小地名叫建昌壩，在雷波縣中山坪，1864-1867年在這裡開採銅礦。這個就直接排除。
關於張延齡的社會關係
1、 張延齡的父親張巒
張巒，是當時‘敬皇后’張氏的父親，也是張延齡的父親。妻子就是金氏。
張巒開始在地方讀書，後來來到京城進了太學，‘起諸生，雖貴盛，能敬禮士大夫’，對待士大夫很友好。在1492年就去世了，後來女兒把寡居的母親金氏接進了內宮。這個也很遭人非議，不過孝宗沒有在意。
2、 姐夫明孝宗朱祐樘
孝宗在生活上也能注意節儉，不近聲色。弘治元年(1488年)，出使明朝的朝鮮使臣盧思慎，曾對朝鮮的國王說： “先皇帝(憲宗)或於用人，間以私意，今皇帝(孝宗)則銓注登庸一出於正。又性不喜寶玩之物，雖風雪不廢朝會，臨群臣皆以喪服(居喪期間)，惟祀天祭用黃袍，臣等慰宴時不奏樂，不設雜戲，勸花置於床上而不簪。大抵先皇帝弊政一切更張矣。”憲宗生前愛穿用松江府所造大紅細布裁製的衣，每年要向那裡加派上千匹。而這種織品，用工繁浩，名雖為布，實際卻用細絨織成。孝宗當時還是太子，內侍給他送來新裁製的衣服。他說：用這種布縫製的衣服，抵得上幾件錦鍛衣服。穿它，太浪費了。遂謝而不用。他當了皇帝後，下令停止為皇宮織造此布；
在武功方面，孝宗也有所建樹。他擊敗土魯番，收復嘉峪關以西的土地，經營哈密。孝宗還修繕長城，抵禦蒙古。
孝宗注重法治，弘治十三年(1500年)制定《問刑條例》。十五年，總結彙編《大明會典》。
弘治十八年(1505年)五月七日逝於乾清宮，享年36歲，十月十九日葬於泰陵。實際上他是生了小病，高御醫卻拿錯了藥，導致皇帝很快病死。
《明史》中稱他”恭儉有制、勤政愛民”。他治理朝政上很有作為，同時他一生中只娶一個皇后，是中國所有的皇帝中惟一實行一夫一妻制的帝王。而且夫妻“同上起居，如民間伉儷”這就足以讓人們稱道了。
3、張延齡的皇后姐姐張氏
——史書記載
《武宗實錄》卷70上，記載了她成為‘慈壽太后’的事：（正德五年十二月）丙午，恭上太皇太后、皇太后徽號。……上徽號曰‘慈壽皇太后’……
《明實錄》中關於她的記錄，總體來說還是不錯的，給我的感覺是，她是一位比較能幹精明、通情達理、堅守愛情的女子，對人相對謙和，體貼下屬，經常免‘命婦朝賀’。但卻又很護犢，她護犢不是為了別人，只為自己的小弟張延齡，在她眼裡，弟弟永遠是個虎頭虎腦的孩子，為之百般回護、到處救火。可以說這個弟弟拖累了她一生，而她又很縱容了這個小弟。站在張延齡的角度，正是姐姐姐夫的驕慣，反而害了他，讓他走上不歸路。
——個人經歷
1497年，張鶴齡、延齡兄弟把皇宮當作走親戚一樣，非常隨意，張鶴齡居然穿戴。太監何鼎（生前叫何文鼎）拿金瓜阻擋張延齡做壞事，還向皇帝提示鶴齡兄弟不法，皇后激怒孝宗，派李廣去懲罰何鼎，居然把他打死了。後來很多人認為太監也有正直的，典範就是這個何鼎，史書記載何鼎過去曾經還立過戰功的。
1505年3月，孝宗去世前2個月，刑部侍郎李東陽上書，揭露張皇后倆個弟弟的壞事，皇后惱怒，唆使皇帝要殺了李東陽，幸虧皇帝回護他，只讓他罰俸了事。10年後，曹祖因為兒子做張延齡的心腹家奴，兒子慢待自己，憤憒不已，於是上告張太后的倆個弟弟虐殺僧、奴，還有謀反等事情，查證後發現沒有謀反的事情，其他屬實。可是作為證人的曹祖，忽然死在牢里，有人懷疑可能是慈壽張太后下了手。此後多年，大臣都反映過張鶴齡、延齡兄弟的不法，都礙於太后的心情，未得到嚴懲，武宗、世宗多次想處治他們，直到太后死後五年，殺了張延齡。
他主要是同周太后的弟弟‘長寧伯周彧’搶莊田，以至於家奴上街群毆，還招納無賴，為非作歹，確實非常驕橫，這是當時外戚的通病，《明史》上記錄的還有定國公徐光祚子、外戚玉田伯蔣輪、昌化伯邵蕙等家人都是作威作福的。
孝宗曾經深夜裡單獨留下他在宮中，敦敦教導，他以頭觸地，表示悔過，以後逐漸收斂。在外甥明武宗（正德）一朝16年都平安度過，到了1529年，他被嘉靖皇帝削除封爵，‘革昌國公張鶴齡爵，降南京錦衣衛指揮同知，帶俸閒住’。1533年被抓，當時在牢獄中死去。
兄弟倆都有文化，曾經在嘉靖九年六月，皇帝派遣‘昌國公張鶴齡茂陵’、嘉靖十一年十月遣建昌侯張延齡祭獻陵。
張太后嘉靖20年死，死後很悽慘，直接合葬進泰陵，但是沒有進祖廟，‘昭聖皇太后神主未袝廟’（袝祭後死者於先祖之廟）。太后之死，世宗嘉靖皇帝或許覺得又高興，又慚愧，又惱恨。嘉靖21年正月，皇帝為此還悶悶不樂地免去文武群臣及四夷朝貢的道賀。
4、張延齡親屬及其他關係
新皇后張氏很聽“敬太后”張氏的話。就在正德10年，延齡、鶴齡被捕，張皇后就在憤怒的武宗跟前吹風，為太后的弟弟張家兄弟討寶，正德皇帝立即勃然大怒，認為她為‘十惡’的張氏遮掩，廢黜了她的皇后地位(正德13年,1534年正月)。當然也可能皇帝以前，也曾經積累了對皇后的不滿，但是這也看出這兩代皇后不懂政治。
張延齡有個姑父叫沈椿，嘉靖15年，沈椿正好是刑部主事，張延齡被捕受審，他予以回護，被查辦。
《萬曆野獲編》第五卷記錄有延齡的姑父徐瓊，任禮部尚書。
該書又記載沈祿、高祿（疑與沈祿是一人）、祝祥、張岐等張延齡親屬的故事。
“京師人沈祿，由舉人授通政司經歷，其妻為壽寧侯張巒妹，敬皇后姑也。孝宗登基，以椒房恩澤，傳升為通政司右參議。尋進通政，再進本司使，後為禮部右侍郎，卒贈禮部尚書”。
“又弘治十二年，湖廣按察司僉事祝祥，因母老乞改京職，以便侍養，吏部奏請以原官改山東河南，中旨改為尚寶司卿。祥由成化十一年進士，亦壽寧侯姻戚也。當時張氏恃恩恣橫，其姻戚奮自科目者，尚無恥如此，若右列不可勝紀矣！”
“又御史張岐，乃昌國公張巒之弟，中宮親叔也，以進士起家，亦傅升僉都御史”。
《明史·徐申傳》說，徐申，昆州（今江蘇）人，字周翰，嘉靖中由鄉舉累官刑部主事。張延齡（孝宗張皇后之弟）系獄，提牢主事不令入獄，置別所；繼任者益寬釋之，去刑具，通家人出入。獄囚劉東山上告延齡有不軌謀，帝怒，命執先後提牢主事三十七人，付詔獄搒掠，申與焉，帝命杖之廷，盡謫外任。申既謫官，不赴，歸里優遊嘯詠為樂。
嚴嵩與張延齡是轉折的親屬關係。衍聖公都與嚴嵩有著深厚的交誼：六十二代衍聖公孔聞韶(1482-1546年)與嚴嵩年齡相若，平時曾有文字交，他死後的“墓志銘”也是嚴嵩所作；六十三代衍聖公孔貞乾的襲爵手續是嚴嵩主持辦理的；六十四代衍聖公孔尚賢還是嚴嵩的孫女婿。
當時，張氏兄弟侵奪田地，橫行不法，確實很失人心，大臣上書不少，同時也有些大臣為他們辯護。最終張鶴齡死在牢中，張延齡最後被斬西市，家人四散奔逃。這年是1546年，距今450年。在北京，現在還有幾個地名，據說也是他們家族活動地，因而留下的痕跡，在北京叫做”尚勤胡同”,尚勤,就是”上親”,皇上的小舅子啊。其他類似的傳說也在北京
