基本介紹
簡介,歷史,
簡介
張家鋪天主教堂
張家鋪村天主教教堂，是北京市門頭溝區兩座著名的天主教教堂之一。另一座就是建於元末的後桑峪天主教（景教）教堂。
張家鋪村是北京市門頭溝區清水鎮的一個小山村。張家鋪村約於清末建村。最早的居民是從齋堂鎮後桑峪村遷來的兩戶信仰天主教的人家，一戶姓楊、一戶姓張。張、楊兩家在張家鋪定居後，逐漸成為村里最有實力的兩大家族。1882年（光緒7年），兩家聯合，在村內建成天主教教堂。教堂內的日常宗教事務，由張、楊兩家選派代表輪流管理，每家管理時間為三年。外來者能入教的方準予在村內落戶居住。許多外來逃荒者看張家鋪這地方不錯，人也好，就都皈依天主，成為天主教教民，在此定居下來。此村由於中西文化集於一體，因此，這裡的人文明、平和、素質較高，生活也相對安定、富裕。
歷史
1900年（光緒25年）6月21日，以慈禧為首的清政府不顧許景澄（管學大臣、北京大學第二任校長。後，被慈禧藉故處死。）等許多大臣的反對，決然傳諭，輕率對外宣戰。並利用義和團攻打外國使館和教堂， 6月15 日傍晚，義和團在清政府的慫恿和支持下，由端王率領的"乾"字團4萬餘人、"坎"、"黑"字團各2 萬餘人，共8萬餘人，開始攻打東交民巷使館區和西什庫教堂（北堂）。當天傍晚7時30 分左右，義和團對西什庫教堂發動了第一次衝擊。1 萬餘名義和團團民，每人一手持大刀，一手執火把，赤裸上身，口裡叫喊著咒語，由南往北向西什庫教堂衝擊。當時，堅守教堂的有外國水兵40 餘人，外國傳教士數十人，共不足百人。他們用40 支快槍和8支洋槍，對義和團的進攻進行頑強阻擊。第一輪射擊打死、打傷義和團團民50 餘人......。
就在義和團圍攻西什庫（天主教）教堂稍晚些天的時候，距西什庫教堂110公里的西山深處的張家鋪村天主教教堂，也遭到了義和團的猛烈攻擊。不同的是，在這裡，義和團成功地攻陷了張家鋪教民堅守的山洞，並對山洞裡的張家鋪村教民進行了滅絕式屠殺。
那天，齋堂58村的義和團，共2000多團民，聯合攻打後桑峪天主教堂。訊息傳到張家鋪村，教民們明白，不管義和團打下，還是打不下桑峪天主教堂，都會來攻打張家鋪村天主教教堂的。果然，由於後桑峪天主教堂防守堅固，天主教教民的頑強抵抗，義和團隊久攻後桑峪天主堂不下。於是，義和團改變作戰方略，撤離後桑峪，轉而去攻打張家鋪天主教堂。義和團認為，張家鋪天主教堂還是相對薄弱的。打下張家鋪，就會鼓舞義和團的鬥志和信心。
因為張家鋪天主教徒們對義和團的到來早有預料，因此也做好了應戰準備。他們選定了村南大金花港尖石塘作為據守陣地。石塘，是門頭溝人對天然山洞的叫法。大金花港尖石塘很大，裡面可以打12條土坑，供上百人住宿。特別是，這山洞位於山坡上，洞口較小，易守難攻。
天主教對可能發生的後果作了預料，發動各家，或分散躲藏到其他村子親朋家，或是到大金花港石塘躲藏。準備躲往大金花港石塘的教民，在石塘內儲備了充足的食物、水和生活必需品。除此，還特別背進洞內12大笸籮火藥和12大笸籮槍沙子（子彈）。想憑藉石塘居高臨下的有利地形阻止義和團的進攻。
義和團由後桑榆移師張家鋪村。他們沒遇到任何抵抗，就占領了這個早已空空如也的村子。進村後，他們才發現，全村老百姓（教民）都逃了。義和團找不到人，就先縱火燒毀了建在村內的天主教教堂，以及張、楊兩家的房子。接著，就從港口、小金花港口和西大安三面，包圍了大金花港尖石塘。
義和團分三路，以階梯隊形，逼近洞口。這些團民赤膊上身，有的端火槍，有的揮大刀，嘴裡高喊著：天皇皇、地皇皇，玉皇讓我們滅妖強！燒呀，殺呀，看二毛子還往哪兒躲呀！今日就是今日，二毛子們的末日！等口號，輪番向大金花港尖石塘發動了猛烈進攻。義和團用火槍猛烈射擊一陣後，就揮舞著大刀向前猛衝一陣。火槍重新裝填好火藥和子彈後，再一陣猛烈射擊，然後再往上沖一陣。就這樣一浪接一浪，一波連一波，很快，義和團就衝到了洞口前面不遠的地方。就在這時，洞內也發生了了一個鬼都想不到的意外。
天主教教民見"拳匪"逼近，於是慌忙應戰，向義和團開槍還擊。張家鋪天主教教民畢竟都是老實本分的山民，許多人連村子都沒出過，更沒有開過槍，受過任何戰鬥訓練。哪裡見過這樣可怕的陣勢？面對這樣場面，難免緊張，手足無措。事情就是這樣，越怕什麼，就越來什麼。就在緊張的裝填火藥和彈丸的過程中，一個教民不小心，把笸籮里的火藥給引燃了。當時就引發了一場大火。火勢很猛，一下傷了很多人。洞裡的人們亂做一團。小孩哭，老人叫，年輕的茫然無措。一些人竟然忘記了已經衝到洞口的義和團，竟捂著眼睛往洞外跑。
義和團見洞裡的天主教徒火藥失火，不戰自亂，便趁機蜂擁而上，沖入洞內，大開殺戒。
這些邪氣附了體的義和團團民，早已喪失了人性，他們丟掉火槍（火槍此時已經完全沒有用了），只是用大刀片，對著洞裡已經失去抵抗能力的人，不管男女，無論老幼，只是帶口活氣兒的，就一陣狂砍亂剁。只見血光飛濺，天地失色......
不多久，洞裡靜下來，只有強烈血腥氣味讓人毛骨悚然。滿洞地面上，到處都是開腸破肚，互相枕藉的屍體、滾落的顆顆人頭和零亂的殘肢......，那尚溫的鮮血，已經沒過了人的腳面......！
可憐，洞內120多口張家鋪村村民（天主教教民）全被義和團殺光，連一個小孩也沒有剩！
事後，其他躲過這一劫難的教民，將這些屍首不全的無辜冤魂埋在了張家鋪村天主教教堂的地底下。
7月14日下午，八國聯軍完全占領了天津。經過多次戰與和的反覆，慈禧終於放棄了她"聯拳抗洋"、"以戰促和"的荒唐主張，並為邀寵于洋人，來了個180度大轉彎，轉而下達了剿滅"拳匪"的上諭。
義和團作為一顆政治棋子，在被充分利用後，又被慈禧徹底拋棄了。慈禧聯合八國聯軍剿滅了義和團後，張家鋪天主教的宗教活動才得以恢復。1917年，張家鋪村天主教堂重建。重建的張家鋪村天主教堂為坐北向南的兩層樓。底層為主堂，北房五間，面闊16.3米，進深8.1米。硬山清水脊，磨磚對縫。祭台上方有仿製西什庫教堂康熙御筆"萬有真原"的匾額。東西廂房各兩間。南房三間。全院皆為方磚鋪地。大門為木門，坐東朝西。門額上方有"天主教堂"四個楷書大字。
第二層是一間鐘樓，內吊一口直徑一米的大鐘。通往鐘樓的梯子是木梯。作彌撒時，必須敲鐘，以告知天主。
抗日戰爭時期，張家鋪村天主教教民積極抗日，經常為八路軍藏匿檔案、掩護抗日的傷病人員。因此，日軍對張家鋪天主教教堂極為仇恨。在一次"掃蕩"中，日軍縱火燒毀了天主教堂。教堂的柱、柁、檁、椽等木料全部被燒毀，房頂塌落，只剩教堂前臉、部分牆體、假椽頭和不完整的窗洞等斷垣殘壁。抗戰勝利後，1945年底，至1946年初由張家鋪、馬家鋪、雙澗子、艾峪、簡昌五村出人力，對殘破的教堂進行了簡易修葺。由於有各兩間屋子的東、西廂房和三間南房已經倒塌，這次修葺其實只是將面闊16.3米，進深8.1米的五間北房加蓋了簡易房頂、新辟了3個門。新建的，只是教堂大門。大門開在院子西南部，其門樓面闊2.65米，進深1.84米。木製板門，下包雲紋狀鐵皮。
20 世紀辦農業高級社時（約1956年），這個教堂被當了農業社的辦公室和會議室。後來，又把這教堂當成了張家鋪村的雜物倉庫。
現該教堂已被列為門頭溝區級文物保護單位。但教堂院內所有房屋建築依然殘破不堪，這座具有歷史價值的老教堂亟需維護和修繕。
註：此文參考了張家鋪村村志初稿
