張宗義(甘肅非遺傳承人)

張宗義，男，漢族，甘肅非物質文化遺產項目通渭民間彩繪傳承人。

基本介紹

• 中文名：張宗義
• 民族：漢族
• 性別：男
• 項目名稱：通渭民間彩繪

人物經歷

張宗義，男， 1964年出生於甘肅省通渭縣平襄鎮盧董村灘泥區的畫匠家庭，現為甘肅宗盛古建彩繪有限責任公司董事長，通渭縣古典建築協會副會長。張宗義15歲開始跟父親張學夫學習泥塑、彩繪等技藝，從事彩繪40餘年，在彩繪、泥塑等技藝方面頗有建樹。 張宗義自幼天資聰慧，又受到父親的親傳，很快就掌握了各種彩繪、泥塑的基礎技藝，加之不斷實踐，技藝日漸嫻熟。1986年，張宗義先後在四川成都報國寺、武侯祠、峨眉山、新都縣八百羅漢堂進修學習南派彩繪、泥塑工藝。通渭彩繪本是從四川傳入，張宗義這次又到四川學習，收穫頗豐，將祖宗傳授下來的各類彩繪泥塑技藝重新學習對照，對南畫工藝理解更加透徹，技藝更加精湛。1987年，在山西蒲縣東嶽廟學習泥塑工藝；1988年，到集中國古代祭祀建築、園林、泥塑、壁畫等藝術為一體的歷史文化遺產——晉祠學習泥塑、彩繪工藝。通過不斷實踐、不斷學習，融合各大彩繪體系精華，終成通渭張氏彩繪之獨特風格。在彩繪類型上，張宗義所做彩繪主要以金龍和璽彩繪、金線大點金旋子彩繪、墨線點金彩繪為主，這也是當前通渭主流彩繪，根據不同古建築而選擇不同彩繪類型。這幾種彩繪裝飾圖案很多可通用。如許多窗格圖案的套方、方勝、回紋、萬字、冰裂、海棠盤長等，可相互搭配，不受程式的約束。彩繪圖案與文字有著密切關係如雲紋、雷紋、淵紋、山紋、鳳紋、 “福”、“壽”等的運用十分普遍。在彩繪內容上，張宗義的彩繪在沿襲通渭本土元明清官式傳統彩繪的基礎上，又吸收了四川、山西、河南等繪畫技術之精華，融合了大量民間圖案。張宗義的彩繪活潑自然，地方特色突出。用生動、具體的繪畫語言表達嚴謹、縝密的理性思考；用象徵手法婉轉地寓意幸福、高貴、平安、富裕、長壽的美好願望（如龍鳳代表尊貴、獅虎代表威嚴、龜鶴代表長壽、松竹梅代表高潔，蓮花表示淨土、錢文顯示富有、雲紋表示祥和）。在彩繪傳承上，張宗義是張氏彩繪第七代傳人，現保存有《通渭塑畫歷考稿》等通渭張氏彩繪傳人、技藝記載文獻，該文獻由張學夫通過蒐集各類資料、調查核實後記載，比較詳細的記錄了通渭張氏彩繪、泥塑工藝的傳承和發展，並記載著幾代關鍵性的傳承人物，較清晰的展示了通渭彩繪、泥塑工藝的傳承脈絡。 張宗義自1979年開始從事彩繪事業以來，張宗義先後主持了嘉峪關報國寺、會寧鐵木山、縣內風龍山李白紀念宮、城隍廟、清涼山、常河湛龍觀等幾十處名人紀念館、廟宇的彩繪和泥塑工作，先後帶徒30多人，足跡遍布隴中各縣及山西、陝西、四川、河北等地，為通渭民間泥塑、彩繪工藝的傳承和發揚做出了積極的貢獻。

項目申報地區

定西市,通渭縣

項目級別

市（州）級