張公斯,男,漢族。1932年3月出生於江蘇江都,北京科技大學管理科學研究所教授、博士生導師。1982年提出兩種質量診斷理論,突破了傳統的美國休哈特質量控。
基本介紹
- 中文名:張公斯
- 民族:漢族
- 出生日期:1932年3月
- 出生地:江蘇江都市
張公斯,男,漢族。1932年3月出生於江蘇江都,北京科技大學管理科學研究所教授、博士生導師。1982年提出兩種質量診斷理論,突破了傳統的美國休哈特質量控。
張公斯,男,漢族。1932年3月出生於江蘇江都,北京科技大學管理科學研究所教授、博士生導師。1982年提出兩種質量診斷理論,突破了傳統的美國休哈特質量控。張公斯,1932年3月生。江蘇江都市人,漢族。北京科技大學管理科學...
靈神:此指張公的神靈。斯民:指老百姓。盪陰:湯陰的古稱。三女:仨女兒。殊:異,不同。《淮南子·本經》有“而萬殊為一”句。三門句:指朝歌盪陰及犁陽三處地理位置呈三足鼎列之狀、為同一區域。甥:《康熙字典》:“外孫曰甥,據外祖而言。”時攜句:經常帶領外孫回來探望張公。穆風句:良好的社會...
《贈太保張公神道碑陰》是唐代闕名創作的一篇散文。贈太保張公神道碑陰 (闕)拜殿中侍御史,四遷中書舍人,歷工部(闕)大夫(闕)至右補闕主客員外郎,有高文至性,不幸(闕)纂集其刻於右方,以備遺闕。禮(闕)慶二年土壤鹹辟,三年家(闕)於室變邱墟為閭里,散災祲為和(闕)軍(闕)十省其五...
張公洞景區,位於江蘇省宜興市城區西南18千米的盂峰山,隸屬於宜興市陽羨生態旅遊區管理委員會。張公洞景區面積0.36平方千米,是太湖風景名勝區的陽羨風景區主要景點之一,古代荊溪十景之一,素有“洞天福地、海內奇觀”之美譽,是一個融自然奇洞、道教文化、健身樂趣為一體的旅遊勝地。發展歷史 清康熙三十三(1694年...
公之解裋褐而拖國章也,十有一年矣。雖匪躬之故,宣力不暇,而滄洲願言,未始弭忘。每曰少伯、子房,吾之師也。累乞骸骨,將角巾故山。朝廷方虛三老五更之位待公,除書未下,而公薨焉。嗚呼哀哉!褒德之盛典,退身之正志,響用之遐福,三者俱未從人慾,斯可以嘆矣。惟公出將入相,文武為憲,讜言...
聚仙宮(俗名大宮),始建於明朝,座落在鰲頭西側。 聚仙宮在吾峰吾西地方,不久前重建,主祀景陽真仙,以及文昌、魁星、三代祖師、玄天上帝、張公聖君、朝天聖侯等。聚仙宮為附近數個村落所共有。聚仙宮又曾為吾峰社學所在,所以廟門上有“吾峰社學”匾。聚仙宮的傳說 聚仙宮(俗名大宮),始建於明朝,座落在鰲頭...
於是,張延登由伯母劉氏撫養成人,且因伯父張一元(字鳴春,號仁軒,隆慶辛未進士。官至河南巡撫)無子,早歲間一度過繼給伯父為子。張延登少時聰穎,據明·劉理順《總憲華東張公墓碑》記述:“公幼而端慧,就外傅,輒能嗜古吐奇。”萬曆十年(1582年),張延登十七歲。就讀於府縣的學宮,成績優異,童子試三...
《張益州畫像記》是北宋文學家蘇洵創作的一篇散文。此文先記事,後議論,末系以詩作結,以多種手法塑造了一個寬政愛民的封建官吏形象。全文記事重在寫蜀地將亂之嚴重局勢,以及處理這種局勢之難度,以襯托張公此行責任之重大,並以“至之日,歸屯軍,撤守備”即解除蜀地困境的簡略表述,突出張公舉重若輕、臨...
或謂煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當受其禍。此劍當系徐君墓樹耳。靈異之物,終當化去,不永為人服也。」華得劍,寶愛之,常置坐側。華以南昌土不如華陰赤土,報煥書曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復不至?雖然,天生神物,終當合耳。」因以華陰土一斤致煥。煥更...
至其僭謀肘腋,禍且不測,公不動聲色,一言悟主,消大變於呼吸間,復祖宗之舊章,脫斯民於水火,此豈尋常建立一事功,討平一寇賊者之可比哉。公之信行歷履,正德間館閣名臣,多有紀述,予獨識其大且重者雲。(《明故司禮監太監張公墓志銘》)楊廷和:張公奏誅逆瑾,靖寧夏之亂,公仔朝廷,天下皆知之,...
或謂煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當受其禍。此劍當系徐君墓樹耳。靈異之物,終當化去,不永為人服也。」華得劍,寶愛之,常置坐側。華以南昌土不如華陰赤土,報煥書曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復不至?雖然,天生神物,終當合耳。」因以華陰土一斤致煥。煥更...