張伯偉(南京大學中文系教授)

個人經歷

張伯偉教授，1959年1月生，南京大學中文系文學士（1982）、文學碩士（1984）、文學博士（1989）。歷任南京大學中文系助教、副教授、教授、博士生導師。曾任日本京都大學文學部外國人研究員（1992），韓國國際交流財團特邀研究員（1997）,日本京都大學大學院文學研究科客座教授（2000?2001），韓國外國語大學校中文系客座教授（2003?2004）,台灣大學中文系客座教授（2007?2008），香港浸會大學中文系客座教授（2008?2009），香港科技大學人文學院客座教授（2011）。現為南京大學文學院教授、南京大學人文社會科學高級研究院特聘教授、南京大學域外漢籍研究所所長。南京大學高層次學科帶頭人獎勵計畫（特聘教授，2012?2014）張伯偉教授主要從事中國詩學和域外漢籍研究。

研究成果

《禪與詩學》

本書討論禪與詩學的關係，由理論篇和創作篇構成。理論篇分別為《佛學與晚唐五代詩格》、《禪學與詩話》、《禪學與宋代論詩詩》、《禪宗思維方式與意象批評》；創作篇為《玄言詩與佛教》、《山水詩與佛教》、《宮體詩與佛教》、《寒山詩與禪宗》。全書資料翔實而豐贍，結論新穎而可靠。1992年浙江人民出版社版，1995年台北揚智文化事業公司版。

《锺嶸詩品研究》

全書由考論篇、資料篇和附錄三部分構成。考論篇分八章，即家世與生平、《詩品》總案、思想基礎、理論淵源、批評方法、“興”義發微、詩派略說、歷代《詩品》學；資料篇為《詩品》集評；附錄由四篇相關論文構成。1993年南京大學出版社版，1999年南京大學出版社修訂再版。

《中國詩學研究》

本書是一部詩學論文集，分四輯，即詩學文獻學、詩歌史、詩論史、域外漢詩學。篇末以《我與中國詩學研究》為代後記。1999年遼瀋出版社版。

《臨濟錄》

該書是對記載禪宗臨濟宗開創者義玄禪師言行的語錄——《臨濟錄》的現代注釋和翻譯。全書由題解、經典釋譯、源流、解說及附錄構成。1997年台灣佛光文化事業公司出版。 >> 《中華文化通志·詩詞曲志》全書由上下兩編構成。上編為詩歌志，從詩字原始觀念的形成、《詩經》和《楚辭》，論述的少數民族詩人和域外漢詩，在最廣泛的範圍中展示了中國詩學在技巧上、題材上、語言上和審美趣味上的變化；下編為詞曲志，全面考察了從詩到詞、從詞到曲的轉折，並且比較了詩詞曲在形式、內容和風格上的異同。最後，綜合詩詞曲中白話因素的不斷增強，指出新詩在整體上取代舊詩的歷史必然。1998年上海人民出版社版。

《全唐五代詩格匯考》

詩格是中國古代文學批評史中某一類書的名稱。在中國文學批評史上，唐五代詩格上承六朝詩論餘緒，下啟宋代詩學，是唐五代詩學批評的主要形式。由於材料真偽難辨，加之又為童習及科舉而做，唐五代詩格歷來不受重視，也沒有得到很好的整理。1996年出版的《全唐五代詩格校考》是第一部對唐五代詩格進行全面整理與研究的著作，本書是《校考》的修訂本。選擇最佳底本，並廣羅異本以作參校。既能參考本土文獻，又廣泛參照和吸收域外的文獻及研究成果。全書共收詩格29種，附錄文格、字格、賦格各一種，每部詩格前都有簡要的解題，說明此詩格的作者、產生年代、特點及校勘所用的版本。代前言《詩格論》，是一篇具體而微的詩格史。在進行詩格整理過程中，本書綜合運用校勘學、輯佚學、辨偽學多種文獻學手段，並結合古代文學批評研究，為唐五代詩學研究提供了一個可靠的文本。2002年江蘇古籍出版社版。

張伯偉(南京大學中文系教授)

基本介紹

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