《弘明集》是2013年中華書局出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:弘明集
- 作者:劉立夫,魏建中,胡勇
- 出版時間:2013年4月1日
- 出版社:中華書局
- ISBN:9787101088359
《弘明集》是2013年中華書局出版的圖書。
《弘明集》是本佛教文集,是南朝梁僧祐撰於天監年間的一本古籍。 內容簡介《弘明集》,是佛教文集。南朝梁僧祐撰於天監年間,14 卷。該書序云:“道以人弘,教以文明,弘道明教,故謂之《弘明集》。”所收佛教文論,自東漢末年至南朝...
《弘明集》是2013年中華書局出版的圖書。內容簡介 《弘明集》是中國佛教史上第一部護法弘教的文獻彙編,南朝梁武帝律學名師僧祐編撰。今本《弘明集》共14卷,約14萬字,收錄了自東漢至南朝齊、梁時代五百年間教內外人士護法禦侮、弘道明教及其與之相關的論文、書信、詔令、奏表、檄魔等各類文論共185篇,從不同的...
《廣弘明集》是由唐代京兆釋道宣編撰的作品集,全書共三十卷。這是繼承、並擴大梁僧祐《弘明集》而作的書,有很高的史料價值。在《舊唐書·經籍志》里,《廣弘明集》雖與《弘明集》同列於丁部集錄三類中的總集內,但它的體制和《弘明集》卻稍有不同。現存的《廣弘明集》有兩種版本:一為吳刻本(萬曆十四年...
《佛國記·弘明集》是2021年南京出版社出版的圖書。內容簡介 本書是《金陵全書》丁編文獻類中的一種。《佛國記》,晉法顯撰,成於義熙十二年416年,一卷,全部記述作者公元399至413年的旅行經歷,體裁是一部典型的遊記,也屬佛教地誌類著作。講述了中國人篤信佛家,他們把一切因緣際會、聚散離合,以及人世間的千...
《中華思想經典:弘明集》是2011年中華書局出版的一部圖書,作者是僧祐。內容簡介 《中華思想經典:弘明集》內容簡介:在兩千多年的中國思想史上,產生過無數的著作,其中有些甫一面世,即引起激烈爭鳴;有些經過歷史的檢驗,成為對整箇中國思想史產生重大影響的經典……作者簡介 作者:(南朝梁)僧祐 譯者:劉立夫 胡勇 ...
梁代僧佑的《弘明集》與唐初道宣的《廣弘明集》是中國佛教史上兩部極為重要的典籍,它們為研究漢唐之際的三教關係提供了大量的文獻資料。作者針對二書中共同關注的思想問題進行了探源性研究,主要包括化胡說、夷夏論、因果報應論、形神論、道教《靈寶經》與佛典關係等。此外,還對歷來爭論不休的《牟子理惑論》、...
弘明集·廣弘明集 《弘明集·廣弘明集》是1991年8月1日上海古籍出版社出版的圖書,作者是僧佑、道宣。基本信息 影印底本為影宋磧砂藏本,分別為13卷和30卷,首印2300冊,1994年4月2印3000冊。
《宋思溪藏本弘明集》是2018年國家圖書館出版社出版的圖書。內容簡介 在中國文化史上,*次大規模接受外來宗教文明,應始自印度佛教的東傳。兩漢之際,佛教*早從西域傳入中土,歷經六七百年的發展,至隋唐,終於建立了中國自己的宗派,基本完成佛教的華化征程。回望兩千多年的中國佛教史,中古隋唐是特別重要的時段,...
《弘明集校箋》是2013年11月1日上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 齊梁時期僧祐所編《弘明集》為佛學重要典籍,保存了東漢末至南朝梁時期的大量佛教資料,具有重要的文獻價值。此次整理之《弘明集校箋》以磧砂藏本《弘明集》為底本,以《永樂北藏》本、《頻伽藏》本、金陵刻經處刻本、《四部叢刊》影印明汪道...
《廣弘明集研究》是2011年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是劉林魁。內容簡介 道宣是南山律宗開山之祖,著有多部佛學著作。《廣弘明集》是其編纂的佛教思想文獻集。全書三十卷,收錄一百三十餘人的一百八十多篇文章。這些文章是研究漢魏以至唐初社會、歷史、宗教、文化的第一手文獻。但《廣弘明集》成書於佛、道...
《敕答臣下神滅論》是出自《弘明集》的一篇文言文。位現致論,要當有體,欲談無佛,應設賓主,標其宗旨,辨其短長,來就佛理,以屈佛理,則有佛之義既躓,神滅之論自行。豈有不求他意,妄作異端,運其隔心,鼓其騰口,虛畫瘡,空致詆訶,篤時之蟲,驚疑於往來,滯之蛙,河漢於遠大,其故何也...
神不滅論是東晉時期佛教關於形神關係問題的一種觀點。認為形體可以毀滅,但精神卻可以永恆存在。其代表人物有慧遠、宗炳、鄭鮮之等。(1)南朝宋鄭鮮之撰。文章提出“火理”觀念。認為薪有滅,火理卻永恆存在。以此論證佛教的神不滅論。後收入《弘明集》。(2)南朝宋宗炳撰。又名《明佛論》。文章強調神妙形粗,形...
《新論》又稱《桓子新論》,是由東漢桓譚所著政論著作,錢鐘書《管錐編》極贊之,謂此書若全,堪與《論衡》伯仲。共二十九篇,早亡佚。《弘明集》中載有《新論·形神》一文。今《桓子新論》以清代嚴可均(全後漢文)輯本較為完備。內容簡介 共二十九篇,早亡佚。《弘明集》中載有《新論·形神》一文。反對讖緯...
施寒微,1948年生於德國巴特赫爾斯費爾德,德國漢學研究學者,歐洲三大漢學家之一。歷任德國慕尼黑大學漢學教授、德國巴伐利亞國家圖書館館長、哥廷根大學漢學教授、漢堡大學教授、德國沃爾芬比特爾奧古斯特公爵圖書館館長等職。早年師從傅海波,主要鑽研中國古代文學和佛學。主要著作有《弘明集》、《中國文學史》和《墨翟著作集...
《廣弘明集》還引用了酈道元《水經注》上的話,證明老子逝後葬於大陵山。按照《水經注》卷二十三記載:河南鹿邑縣老子廟中“又北有李母廟,廟前有李母冢,冢東有碑。”可見老子故鄉有老子母親的廟和冢,只有老子廟而沒有老子冢,這和司馬遷所記“老子過關西去莫知所終”相合,因而老子死於扶風葬於槐里秦失弔唁,是在...
《弘明集》引《日燭》中語稱支遁,“領握玄標,大業沖粹,神風清肅。”宜其為東晉名士之冠。這組《詠懷詩五首》,自述其生平襟懷,傲兀超逸,千載之下,令人想見這位亦釋亦道的名僧風采。這裡選取兩首進行賞析。第一首(“傲兀乘屍素”):開首六句,簡敘其早年經歷。屍素的本義是尸位素餐,此作不事營...
出三藏記集/中國佛教典籍選刊 內容簡介 這是中國現存最早的佛教文獻目錄。南朝梁僧撰。僧(445~518),俗姓俞,祖居彭城下邳(今江蘇邳縣),生於建康(今南京)。14歲出家,先後入揚都建初寺、鐘山定林寺,受業於法達、法潁。精通律學。曾搜校佛經,建立“經藏”。編有《三藏記》、《釋伽譜》、《弘明集》...
《出三藏記集》是1995年中華書局出版的圖書,作者是釋僧祐。作者簡介 僧祐(445~518),俗姓俞,祖居彭城下邳 (今江蘇邳縣),生於建康(今南京)。14歲出家先後入揚都建初寺、鐘山定林寺,受業於法達、法潁。精通律學。曾搜校佛經,建立“經藏”。編有《三藏記》、《釋伽譜》、《弘明集》等。內容 《出...
夫靈仙養命,猶節松霞,而厚身嗜味,奚能尚道?《弘明集》八引釋玄光《辨惑論》:「張子魯漢中解福,大集祭酒及諸鬼卒,酣進過常,劉璋教。夫靈仙養命,猶節松霞,而厚身嗜味,奚能尚道?(《弘明集》八引釋玄光《辨惑論》:「張子魯漢中解福,大集祭酒及諸鬼卒,酣進過常,劉璋教。」)
《出三藏記集》是中國現存最早的佛教文獻目錄。南朝梁僧撰。僧(445~518),俗姓俞,祖居彭城下邳(今江蘇邳縣),生於建康(今南京)。14歲出家,先後入揚都建初寺、鐘山定林寺,受業於法達、法潁。精通律學。曾搜校佛經,建立“經藏”。編有《三藏記》、《釋伽譜》、《弘明集》等。該書共15卷,書後附...
《大梁皇帝立神明成佛義記》,南朝梁武帝所著書籍。【 大梁皇帝立神明成佛義記 】 《 佛學大詞典 》 全一卷。南朝梁武帝撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷九。系駁斥范縝之神滅說;因當時宜都太守范縝作‘神滅論’一文,謂形體消失時,心神亦隨之消失;心神既無存,佛自不有。武帝則主張肉體雖滅亡,然精神...
十室容賢,漢語成語,拼音是shí shì róng xián,意思是只有十戶人家的小地方也有賢人。出自《弘明集·正誣論》。成語解釋 只有十戶人家的小地方也有賢人。成語出處 出處:《弘明集·正誣論》:“且十室容賢,而況萬里廣之!重華生於東夷,文命出乎西羌,聖哲所興,豈有常地?”成語用法 作賓語、定語;...
”(《弘明集》卷十三)郗氏所說的這一目的十分重要,它說出了八關齋能夠普及漢地民間的深刻原因,也包含著該儀式這所以能與小說發生關係的根本原因。演至南朝,齋會熾盛。南朝帝王所倡導的釋教十項大事,以八關齋首當其衝。北朝諸帝王所倡佛事雖不以齋會為首,但也頗為普遍、隆重。東晉、南北朝統治者之所以奉行...
佛教傳入中國後,隨著寺院經濟的形成和僧侶的增多,宋晉時已出現了下層僧侶“或墾殖田圃”,“或商旅博易”,“或矜持醫道”等“肆力以自供”的現象(見《弘明集》卷六晉釋道恆《釋駁論》)。雖然如此,達摩及慧可、僧璨幾代禪師依然一直遵循印度佛教風習,奉頭陀行,苦行節慾,一衣一缽,乞食為生。道信在雙峰山...
與《三報論》密切相關,慧遠還為答東晉重臣太尉桓玄懷疑因果報應而作《明報應論》,闡發了因果報應的根源。慧遠的因果報應學說是一種重要的宗教人生哲學,是肯定靈魂不滅和將因果律神秘化的必然結果。論文載《弘明集》卷5,版本以《四部叢刊》影印本為佳。作品原文 經說業有三報。一曰現報。二曰生報。三曰後報...
[參考資料](一)《弘明集》卷四、《梁高僧傳》卷七〈釋道淵傳〉;湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十三章。(二)《一切經音義》序;《宋高僧傳》卷五。《丁福保佛學大辭典 》(人名)唐西明寺釋慧琳,姓裴氏,疏勒國人。始事不空三藏為沙彌。印度之聲明,支那之訓詁,無不精奧。撰大藏音義一百卷。元和十五...
理所必然,漢語成語,拼音是lǐ suǒ bì rán,意思是按道理必定如此。出自《弘明集·神不滅論》。成語解釋 指按道理必定如此。成語出處 南朝·齊·僧佑《弘明集·神不滅論》:“若有始也,則不能為終,唯無始也然後始終無窮,此自是理所必然。”成語用法 作謂語、定語;指一定如此。示例 這是理所必然的...
改換佛經偷安道經者,向有數千餘卷,如佛說經,並置如是我聞、說時、說處、證經、生信即如”,“周武帝滅二教時,有華洲前道士焦子順(一名道杭)選得開府扶風前進士馬翼、雍州別駕李通等四人,以天和五年於故城內宇真寺抄攬佛經造道家偽經一千餘卷”(詳情請參閱《法苑珠林》、《弘明集》、《廣弘明集...
3.《〈弘明集〉〈廣弘明集〉述論稿》,成都:巴蜀書社,2005年。4.《敦煌佛教音樂文學研究》,福州:福建人民出版社,2007年。5.《敦煌道教文學研究》,成都:巴蜀書社,2009年。所授課程 (一).本科 《唐宋文學》、《敦煌學概論》、《中國學術思想通史》等。(二).碩士 《佛教文化》、《佛經原典導讀》...
竺乾亦作“笁乾”zhú gàn。是中國漢語裡的辭彙。解釋一為古印度的別稱;一為佛,佛法。解釋 天竺。古印度的別稱。佛;佛法。出處 《弘明集·正誣論》:“老子即佛弟子也。故其經云:‘聞道竺乾,有古先生,善入泥洹,不始不終,永存緜緜。’竺乾者,天竺也。泥洹者,梵語,晉言‘無為’也。若佛不先...