弗里吉亞宗教,古代小亞細亞弗里吉亞人(Phrygian)的宗教。
基本介紹
- 中文名:弗里吉亞宗教
- 屬性:古代小亞細亞弗里吉亞人(Phrygian)的宗教
弗里吉亞宗教,古代小亞細亞弗里吉亞人(Phrygian)的宗教。
弗里吉亞宗教,古代小亞細亞弗里吉亞人(Phrygian)的宗教。弗里吉亞人在小亞細亞中部和西部所建王國,於公元前6世紀滅于波斯;其宗教在此之前已存在數世紀之久。古希臘愛奧尼亞人神話傳稱,小亞細亞的弗里吉亞人的王國是最古老...
弗里吉亞(希臘語:Φρυγία)安納托利亞歷史上的一個地區,位於今土耳其中西部。地理範圍 弗里吉亞人本身是從歐洲遷入小亞細亞的民族,他們講一種印歐語系的語言。荷馬最早提到亞洲的弗里吉亞人居住在珊伽里俄斯河(今薩卡里亞河,土耳其第三長河)岸邊。後來希臘人形成了弗里吉亞地區的概念,這大概是指哈...
古代中東宗教 古代中東宗教,中東地區諸多古代宗教的統稱。包括迦南宗教、腓尼基宗教、迦太基宗教,以及小亞細亞的西臺宗教、弗里吉亞宗教,伊朗宗教等。
弗里吉亞人是古代居住在小亞細亞中西部弗里吉亞地區以及巴爾幹半島上的一個民族。他們講一種印歐語系的語言。相關介紹 荷馬最早提到亞洲的弗里吉亞人居住在珊伽里俄斯河(今薩卡里亞河,土耳其第三長河)岸邊。後來希臘人形成了弗里吉亞地區的概念,這大概是指哈呂斯河(今克孜勒河)以西和密細亞及呂底亞以東的一大片...
同樣,有的奉獻物上描繪著做出賜福動作的手,這是典型的對弗里吉亞或者色雷斯的神靈薩巴最俄斯(Sabazius)的崇拜,這是位植物之神,早在公元前6世紀就在希臘享有盛譽,在羅馬時代傳入西方,類似於宙斯(Zeus)或狄奧尼索斯(Dionysius)。奧古斯都大帝對於復興羅馬宗教的古老傳統非常重視。公元前27年取得王位後,他對...
辛梅里安人人侵弗里吉亞,辛梅里安人侵占弗里吉亞的戰爭。辛梅里安人原為今高加索地區一古老民族。公元前9世紀,西徐亞人向西遷徙過程中進入高加索地區,把辛梅里安人趕走。公元前8世紀,辛梅里安人進入安納托利亞(今土耳其亞洲地區)東部尋找安家之處,後又試圖進入亞述王國的領土,但被亞述軍隊打敗,並被逼到安...
卡比里,弗里吉亞宗教的眾冥神。亦具豐產神職能,又為水手們的眾守護神。愛琴海東北角的薩莫色雷斯島(Samothrace,今屬希臘)為對他們舉行崇拜的中心。儀式帶有希臘秘傳宗教意味,多由經過一定秘傳手續而入會者秘密舉行之。此神數目不一,有傳說為一對孿生者,並常與希臘神話中宙斯的兩個兒子狄奧斯庫里相混淆。一說...
薩巴支阿 薩巴支阿,弗里吉亞宗教中的冥神。亦具農耕豐產神職能。後通過色雷斯流傳於希臘、羅馬,並漸同一些其他宗教的神靈相混合。希臘秘傳宗教、猶太教和基督教中都曾出現過與其名稱相聯的概念。3世紀羅馬石棺上曾有對薩巴支阿舉行神秘儀式的繪畫。有以蛇為其標記者。
賽比利,弗里吉亞宗教的女性主神,被奉為大母神和眾神之母。具有繁殖女神和冥神的職能,並主管山林和動物。形象為盛裝而居寶座, 頭戴城冠,左右有獅護侍。在佩幸努(Pessinus,在今土耳其錫夫里希薩爾東南)古城有其神殿和用隕石製成的標記和偶像。配偶為男性主神阿提斯。對賽比利和阿提斯的崇拜後流傳到希臘、羅馬、...
貝婁娜 貝婁娜(Bellona)是羅馬宗教中的女戰神,常與男戰神瑪爾斯並提,其神殿亦在瑪爾斯神壇附近。羅馬帝國時期被混同於弗里吉亞宗教中的女神瑪。
並認為此神亦於每年秋冬死去而於春夏復生。其形象一般為男性,是女性神的輔佐者。復生時與地母神結合而促其孕育豐實,然後死去以待來春再次盡職。許多古代宗教繼續保有死而復生神,如:腓尼基宗教的阿竇尼,弗里吉亞宗教的阿提斯,埃及宗教的俄賽里斯,美索不達米亞宗教的坦木茲等都具有死而復生之豐產神功能。
以弗希雅,小亞細亞以弗所地方的大女神(神母)。與弗里吉亞宗教的大女神賽比利有相似處。基督教《新約聖經 ·使徒行傳》的希臘文原本錯將她寫作希臘女神阿耳忒彌斯; 英譯本又錯譯作羅馬女神狄安娜, 故在西方常將她稱作 “以弗所的狄安娜”。坐落在以弗所城的神殿始建於前6世紀。形象為直立人形, 裸露的...