弗蘭基謝克·帕拉茨基František Palacký（1798—1876） 捷克歷史學家，資產階級自由派領袖。
基本介紹
- 中文名：弗蘭基謝克·帕拉茨基
- 外文名：František Palacký
- 出生日期：1798
- 逝世日期：1876
- 主要成就：捷克歷史學家，資產階級自由派領袖
生平,貢獻,
生平
生於新教徒家庭。年青時曾做過私人教師。受過良好的教育。中年起積極參加政治活動，在捷克和奧地利資產階級中有較大的影響。1848年當選為奧地利帝國議會議員。同年，充任斯拉夫人代表大會主席。但他站在親奧的立場上，主張維持奧地利帝國的完整，在帝國內實現捷克民族自治，不贊成1848年6月布拉格人民反對哈布斯堡王朝的民族起義。1852年因其要求實現聯邦的理想破滅，遂引退。1860年和1861年重又成為奧地利帝國終身參議員，並為捷克民族黨領袖。1867年曾出席莫斯科的泛斯拉夫主義者大會。晚年主要從事捷克民族史的研究。有《波希米亞民族史》等著作。他的名字命名了布拉格伏爾塔瓦河邊的一個廣場，那裡可以自由示威集會而無需申報，他的塑像也立在那裡。
貢獻
在奧地利帝國的社會環境下，歷史學家帕拉斯基，查閱了豐富的資料，寫了一本有關捷克歷史的書，包括當今捷克西部波希米亞地區和東部摩拉維亞地區的歷史，這本書也成為歷史界的權威著作。書的出版有些曲折，因為帝國為了維護統治，不能允許出現不利於政權的言論，審查制度很嚴格，那么，從1526年以後的歷史，在當時屬於“當朝”史，集權帝國里，當朝歷史是最難做的，說錯了話，寫錯了字，都會被扣上“反動”的罪名，帕拉斯基承認了“不得不撒謊”。此前的歷史階段，他感覺沒有那么大的負擔，可以完全放鬆地依照能夠蒐集到的資料來編撰，唯一需要有點注意的是，他本人從感情上是民族主義且信仰新教的，所以，對於胡斯運動的態度，需要恪盡一個學問家的守則，儘量避免一邊倒的讚揚。儘管如此，這部分還是沒有通過上面的審查，因為和宗教主旋律不和諧，有影響人們對天主教信仰的危險，只好被迫刪節改編了很多段落，才得以出版。不過，後來的革命風潮令奧地利帝國在1848年一度開放出版業禁區，取消審查制度，帕拉斯基的書得以按照本來面目再版。
說實話，哈布斯堡家族後期的統治整體上算是比較開明的，他們大概認為國泰民安，是上下一致的希望，不妨抓住這點一致性來進行作為，讓被統治者儘量滿意一點，好繼續維持帝國狀態。但是再開明的集權政府，仍然是專制當前，特別是當他們感到危險的時候，施捨給民眾的寬容就隨時可以像口袋一樣再次收緊，他們也許認為收緊，就可以壓服反對的聲音；而他們並不想正視這樣的事實，通過壓服帶來的社會沉默，事實上蘊藏著更大的危險。當然了，從另一方面說，寬容和開明倒也並不意味著集權政府就可以避免社會的變化，因為人們的追求不止於得到上級給的自由，不管統治者怎么做，下一步都在所難免。開明、寬容地及時施行漸變政策的好處呢，從歐洲實行了君主立憲國家的經驗來看，只不過是為將來留條後路作準備，從這點意義上算是聰明的選擇。但這種適時地居安思危的做法，需要足夠的勇氣，否則在一定時期內難免背上“數典忘祖”的罵名。
這個時候的奧地利帝國，眼前的形勢似乎還好，並沒有面臨強烈的要求君主立憲的呼聲。帝國內部民族太多，民族自治的訴求始終擋在對皇帝革命的前沿，只有民族問題先解決好，民主政治問題才能解決好。
帕拉斯基推動建立了很多捷克民族運動組織，根據哈布斯堡統治地區的狀況，幾百年來德意志人和斯拉夫人，諸侯林立，矛盾叢生，他提出了實行聯邦制的政治構想，成立包括南德、斯拉夫地區一共8個自治政府，這樣可以穩固奧地利斯拉夫帝國，而且維護斯拉夫人的權益，他構想中的自治政府之一就是捷克王國，版圖包括波希米亞、摩拉維亞和西里西亞，和現今的捷克共和國版圖差不多。當時奧地利權力中央也有人提過“大奧地利合眾國”的構想，所以，帕拉斯基一度被邀請進入政府當部長。但理想化的向現代社會平穩邁進的藍圖，最終沒能實現，而且從1850年代起，奧地利帝國真的再次收緊了口袋，他們限制帕拉斯基的公共活動，時不時由秘密警察對他盯梢，只留給他進行歷史學術研究的自由。
奧地利皇室不會真的實施“合眾國”構想的，這對於當時的他們來說，太超前了，他們還不認為專制帝國真的已經大勢已去死到臨頭。但對於斯拉夫人要爭取權益的問題怎么解決呢？這就看實力了，奧地利帝國里斯拉夫人的勢力分散而且有限，政府可以各個擊破分別搞定，但是匈牙利這一塊勢力卻不敢小覷，所以，1867年的結果是奧匈帝國出爐，匈牙利的地位明確地高過了其他屬地。這段時間的故事，我們最早是從那個可以嚮往帝國奢華加愛情浪漫的電影裡知道的，弗蘭茨·約瑟夫一世皇帝一邊忙著和茜茜公主搞戀愛，一邊忙著應付四面楚歌焦頭爛額的局面。後來，得到做奧匈帝國議員的邀請，帕拉斯基拒絕了，堅持留在布拉格。為了紀念他曾對捷克民族尋求獨立的努力和貢獻，人們決定把帕拉斯基印在1000克朗紙幣上，
