英國語言學家。生於1890年6月17日,卒於1960年12月14日。
基本介紹
- 國籍：英國
- 出生日期：1890年6月17日
- 逝世日期：1960年12月14日
人估詢章物生平
英國語言屑說束學家。生於1890年6月17日,卒於1960年12月14日。
弗斯是現代語言學倫敦學派的創始人。曾在利茲大學攻讀歷史,1913年獲碩士學位。1914年參加英國印度教育司工作,在阿富汗、非洲、印度各地服務。他早年對語言和H.斯維特的速記術有興趣,喜歡探討語音問題。1920～1928年在印度旁遮普大學任英語教授。1928～1938年，在倫敦大學語音學系任高級講師,系主任是D.瓊斯。人類學家B.馬林諾夫斯基也在同校經濟學院任教。 他們對弗斯的學術思想影響很深。1937年弗斯到印度研究古吉拉特語和泰盧固語15個月,1940年回校後任特級講師。1941年升任語音學系主任，正值第二次世界大戰爆發，他辦了一些短訓班,致力於培養英國所急只承阿永需的日語人才。1944年倫敦大學首次設普通語言學講座,他是第一任教授,直至1956年退休。
1947～1951年，弗斯多次到英國國內、歐洲大陸和埃及各地講學，曾任美國密執安大學訪問教授。他兼任過的職務很多，1957～1960年曾任英國語文學會副會長。20世紀40～60年代,弗斯是英國語言學界的中心人物,但是在國外名聲不大，因為他的意見與歐美各派相左。使他和倫敦學派聲譽鵲起的是他的後繼者R.H.羅榆立雄牛賓斯、韓禮德、R.A.赫德森等人。
弗斯自擔任倫敦大學語音學系主任以後，就提倡語言研究和語音研究。他堅持語言理論研究危譽潤有其獨立性,不應被視為其他學科或語言教學的附庸，但是又不斷指出，語言學發展史與知識發展史、文化發展史有密切關係。他肯定語言研究不同於文學研究，但是又運用語言研究方法去研究英國文學，最後幾年還研究莎士比亞戲劇。他尊重印度古代波你尼的語言研究傳統，不承認歐洲的語言學由19世紀的德國新語法學派或者20世紀的瑞士F.de索緒爾學派開始。他說，古代希臘、羅馬學者驗影照，中世紀的煩瑣哲學家，文藝復興時代及其後的詞典編者和正音學家對語言研究都有其貢獻。
弗斯在語言學上有兩項獨特見解：一是根據言語背景和上下文來尋求意義，二是用一套新方法來描寫語言“節律”。他堅持談語言不能不談人生和文化，分析語言不能撇開意義。他一生只寫了兩本小書,一是《話墓熱語》，一是《人的語言》，都是通俗之作。他的創見主要發表在一些論文中,後來編成《1934～1951年論文集》 (1957)和《1952～1959年論文集》(1968)。
弗斯是現代語言學倫敦學派的創始人。曾在利茲大學攻讀歷史,1913年獲碩士學位。1914年參加英國印度教育司工作,在阿富汗、非洲、印度各地服務。他早年對語言和H.斯維特的速記術有興趣,喜歡探討語音問題。1920～1928年在印度旁遮普大學任英語教授。1928～1938年，在倫敦大學語音學系任高級講師,系主任是D.瓊斯。人類學家B.馬林諾夫斯基也在同校經濟學院任教。 他們對弗斯的學術思想影響很深。1937年弗斯到印度研究古吉拉特語和泰盧固語15個月,1940年回校後任特級講師。1941年升任語音學系主任，正值第二次世界大戰爆發，他辦了一些短訓班,致力於培養英國所急只承阿永需的日語人才。1944年倫敦大學首次設普通語言學講座,他是第一任教授,直至1956年退休。
1947～1951年，弗斯多次到英國國內、歐洲大陸和埃及各地講學，曾任美國密執安大學訪問教授。他兼任過的職務很多，1957～1960年曾任英國語文學會副會長。20世紀40～60年代,弗斯是英國語言學界的中心人物,但是在國外名聲不大，因為他的意見與歐美各派相左。使他和倫敦學派聲譽鵲起的是他的後繼者R.H.羅榆立雄牛賓斯、韓禮德、R.A.赫德森等人。
弗斯自擔任倫敦大學語音學系主任以後，就提倡語言研究和語音研究。他堅持語言理論研究危譽潤有其獨立性,不應被視為其他學科或語言教學的附庸，但是又不斷指出，語言學發展史與知識發展史、文化發展史有密切關係。他肯定語言研究不同於文學研究，但是又運用語言研究方法去研究英國文學，最後幾年還研究莎士比亞戲劇。他尊重印度古代波你尼的語言研究傳統，不承認歐洲的語言學由19世紀的德國新語法學派或者20世紀的瑞士F.de索緒爾學派開始。他說，古代希臘、羅馬學者驗影照，中世紀的煩瑣哲學家，文藝復興時代及其後的詞典編者和正音學家對語言研究都有其貢獻。
弗斯在語言學上有兩項獨特見解：一是根據言語背景和上下文來尋求意義，二是用一套新方法來描寫語言“節律”。他堅持談語言不能不談人生和文化，分析語言不能撇開意義。他一生只寫了兩本小書,一是《話墓熱語》，一是《人的語言》，都是通俗之作。他的創見主要發表在一些論文中,後來編成《1934～1951年論文集》 (1957)和《1952～1959年論文集》(1968)。
