基本介紹
- 中文名:建水花燈
- 所屬地區:滇南地區
建水花燈是滇南地區特有的一種民間藝術。專家學者稱它為“彝族花燈”,而本地人俗稱它為“老花燈”。是漢族花燈與當地傳唱的彝族民歌水乳交融的結果。因此形成了彝歌帶有燈味,漢燈夾著彝歌的藝術風格。它的節拍花樣多,節奏變化大,音域...
臨安花燈是流行於雲南省建水縣的一種花燈藝術,它將漢族花燈與彝族民歌、舞蹈相結合,形成了獨特的民間藝術形式,專家學者稱它為“彝族花燈”,而本地人俗稱它為“老花燈”,曾被親切地讚譽為“滇南一枝花”。基本情況 雲南建水縣,舊...
雲南花燈劇是雲南省各地花燈劇的統稱。流傳於雲南全省及貴州盤縣、四川會理一帶。花燈劇在長期流傳中,由於地區不同,先後形成9個支派:昆明、呈貢花燈,玉溪花燈,彌渡花燈,姚安、大姚、楚雄、祿豐花燈,元謀花燈,建水、蒙自花燈,嵩明...
流行在不同地區的花燈又接受了不同的曲種、劇種或民歌小調的影響,故云南花燈又分有昆明、呈貢花燈,玉溪花燈,彌渡花燈,姚安、大姚、楚雄、祿豐花燈,元謀花燈,建水、蒙自花燈,嵩明、曲靖、羅平花燈,文山、邱北花燈,邊疆地區花燈等...
一 留存明清俗曲最多的昆明花燈 二 銳意創新的玉溪花燈 三 以元謀、祿豐、“三姚”花燈為代表的楚雄花燈 四 異彩紛呈的滇西花燈 五 富有川黔韻味的滇東、滇東北花燈 六 漢彝交融的建水彝族花燈 第四章 雲南花燈的藝術個性 一 載歌...
據史料記載,彝族花燈在建水流傳距今已有200餘年歷史。每年正月十六,各村組建臨時燈會,分燈頭、管事、提調之職,具體負責全村燈會的組織工作。燈會時間以3~9天為限,看各村經濟實力而定,整個活動分3個階段進行:第1階段是接燈神,即...
它是在民歌小調、花燈歌舞的基礎上經民間藝人和勞動人民長期加工發展而成的,是雲南主要地方劇種之一。花燈流傳於我國西南、中南的雲南、貴州、四川、湖南等省,特別是流傳於雲南省的玉溪、嵩明、彌渡、羅平、建水等地。
是彝漢兩族人民文化交融的結晶。建水小調內容廣泛,涉及社會生活的各個領域,同時也涵蓋了建水彝族花燈音樂,音調質樸流暢、含蓄細膩。發展與成就 建水小調在長期的發展過程中吸收了漢族小調的唱詞格律,並結合建水彝族民間音樂的傳統音調而...
塔瓦村是全縣出名的"彝族花燈"之鄉,民眾性文化活動活躍。村務公開 全村村務公開項目主要有財務公開、農業綜合補貼、糧食直補。主要以黑板報、會議方式公開。到2007年底,該村已簽定農業承包契約159份,農村土地承包面積895.1畝。已建立了...
花燈戲 花燈班子 花燈戲的角色 花燈戲的動作 花燈戲的扇帕 步法和身段 花燈的隊形 平江花燈戲 嘉禾花燈戲 雲南花燈戲 湘西花燈戲 貴州花燈戲 車車燈 么妹燈 跑竹馬 踩新台 打頭台 燈夾戲由來 旱船舞傳說 獨山花燈 建水、蒙自花燈 ...
張紹碧,男,漢族,生於1956年8月,建水縣李浩寨小曠野人。原建水縣文聯主席、史志辦主任、、副調研員。張紹碧,1980年開始發表文藝作品,所創作的反映農村改革生活的花燈小戲《靈丹妙藥》,廣受關注和好評。之後一發不可收拾,先後創作...
填補了中國文化史料和研究的一項空白。全書從一九九九年開始,分省、自治區、直轄市各卷陸續出版。目錄 前言 綜述 志略 漢族舞蹈 玉溪花燈 嵩明花燈 彌渡花燈 楚雄花燈 元謀花燈 姚安花燈 羅平花燈 師宗花燈 建水花燈 ...
據不完全統計,雲南流行花燈的縣達八十餘個。由於歷史和地理的原因,雲南花燈逐漸形成十個支系:昆明、呈貢花燈,玉溪花燈,彌渡花燈,姚安、大姚、楚雄、祿豐花燈,元謀花燈,建水、蒙自花燈,嵩明、曲靖、羅平花燈,文山、邱北花燈,邊疆...
蒙自碧色鎮第三保辛乙孔太平花燈合會 蒙自永寧鄉業餘花燈班 建水花燈劇團 開遠紅果哨業餘花燈班 建水影劇院 紅河州影劇院 綠春縣平河影劇院 建水白家營鄉馬氏宗祠古戲台 《紅河州戲曲志》審稿會合影 《紅河戲曲歌舞》《紅河演唱》劇目選...
團山古村,是地方民族文化與中原文化相融合,歷史遺存眾多,整體格局風貌完整、真實的傳統風貌型歷史文化名村;是“完整保存19世紀風貌特色的原生態村落”和“雲南最精美的古民居群”;也是雲南建水的一個安靜而未有太多人打擾的地方。入選...
建水縣花燈劇團 紅河州滇劇團 箇舊市京劇團 第五章 文學創作 第一節 詩 歌 一、古代詩 臨安春社行 臨安除夕 阿廬古洞 燕子洞 明楊升庵梅花詩百首 王鈍庵梅花詩百首 山茶和韻 菊譜新詩 二、現代詩 哈尼人 摔跤場上的歌 寫給...
建水縣朝陽樓戲雕 劍川沙溪仕登鎮魁閣戲台 會澤江西廟古戲台 易門大龍泉古戲台 昭通大龍洞古戲台 玉溪九龍池古戲台 晉寧二街關聖宮古戲台 麗江龍神祠古戲台 麗江石鼓戲台 雲南藝術劇院 大理州人民禮堂 雲南民族戲劇的花朵 雲南花燈音樂 ...