建平十王會

建平十王會

十王會又稱雙會、經會。主要用於民間婚喪喜慶活動。所用樂器有笛、鼓、笙、管、及打擊樂器。據考證它和女真人的鼓笛及遼宋以來的清樂、散樂、馬後樂有著淵源關係。清代中晚期以來,這種演奏形式逐漸與鼓樂合流使其趨於衰亡,目前僅存於建平縣和赤峰內蒙古個別村落。

基本介紹

  • 中文名:建平十王會
  • 主要用於:民間婚喪喜慶活動
  • 所用樂器:笛、鼓、笙、管、及打擊樂器
  • 目前僅存於建平縣和赤峰內蒙古個別村落
歷史淵源,研究價值,傳承情況,

歷史淵源

建平十王會承傳於喀喇沁王府喇嘛。據傳,每當王府到“王子墳”祭祀,都帶喇嘛樂隊,有一次竟跟隨60人的樂隊。20世紀初三家鄉楊福永組織一夥年輕人,購置樂器,請來王府喇嘛傳授演奏技藝,十王會便在當地流傳下來。
建平十王會建平十王會

研究價值

“十王會”的存在對於研究清文化清音樂發展史有著不可低估的考古價值和歷史價值。建平十王會雖然與遼寧省流傳的笙管樂在形式上比較接近,但是,從其傳承、曲目以及使用樂器情況看,十王會更為古老。它是明中期以前的十番樂遺存。也是現今鼓樂中笙管樂的前身。
民間十王會民間十王會

傳承情況

建平十王會流傳時間已近百年,傳承人均為建平縣三家鄉南四家子村人,現已傳承至第六代。目前有這方面技能的人越來越少,60歲以上的老藝人還有5人,技藝面臨失傳,因而亟待保護、傳承。
在上級領導的重視和本地政府的積極推動下,建平十王會和建平剪紙於2008年列入第一批國家級非物質文化遺產拓展名錄和第二批國家級非物質文化遺產名錄。在各級的重視和支持下,兩項均取得了較好的保護成效。

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