廬陵學派為北宋歐陽修所創學派。因其為北宋吉州廬陵(今江西吉安)人,故所創學派被稱為廬陵學派。
基本介紹
- 中文名:廬陵學派
- 創始人:歐陽修
- 代表人物:歐陽修,王安石,蘇軾,蘇轍等
- 年代:北宋時期
簡介,學術主張,主要著作,影響,
簡介
廬陵學派是北宋歐陽修所創學派。因歐陽修為北宋吉州廬陵(今江西吉安永豐)人,故所創學派被稱為廬陵學派。歐陽修四歲而孤,在母親培養教育下長大。幼貧而好學,曾以獲畫地練字。天聖八年(1030年)中第,努力學作古文、詩歌和探研儒家大經等,遂以文章名冠天下,學者恭名求教者,絡繹不絕,修又特別喜歡獎掖後進,天下翁然尊以為師,因形成廬陵學派。此學派成員、門人弟子甚多,劉敞、張巨、陳舜俞、王安石、曾鞏、曾肇、蘇軾、蘇轍、陳師道、呂希哲、呂希純等,都曾是該派的佼佼者。
學術主張
廬陵學派為學博通五經,“不惑傳注”,勇於疑古,所撰《詩本義》、《易童子問》、《春秋論》、《春秋權衡》、《春秋傳》、《七經小傳》等對《易經》等經書傳注多所駁正,力主《繫辭》、《文言》、《說卦》等篇非孔子作,開宋人疑古和以己意釋經之風。
此派重儒,反對佛教,認為佛法為患千百餘年,屢禁不止,流傳越來越廣”,其主要原因是“王政闕,禮義廢”。為治之方,就是要“補其闕,修其廢”,使王政明而禮義大興。只要儒家思想深入人心,雖有佛,也無由而入。主張大立學校,講授“聖學”,進行儒家思想教育,使天下之人皆知仁義禮智,就可以抵制佛教。同時,注重弘揚史學,著有《新五代史》、《新唐書》等,講述聖王歷史功績,傳播儒家思想。
該派以經世為己任,謂“文章止於潤身,政事可以及物”,主張嗡嗡嗡新,為文樸實,注重思想內容,力矯五代以來雕飾卑弱的綺靡文風。
主要著作
廬陵學派主要著作有,歐陽修《歐陽文忠公文集》,劉敞《春秋權衡》、《春秋傳》、《春秋意林》、《七經小傳》、《公是集》,張巨《易解》,李撰《毛詩訓解》、《孟子講義》等。
影響
廬陵學派創始人歐陽修所獎掖的王安石後創“荊公新學”,呂希哲另創“滎陽學派”,蘇軾、蘇轍等創“蘇氏蜀學”等,進一步發展了廬陵學派的思想,同時,也出現了與廬陵學派思想相左之處。